关于麹氏高昌王国主体居民族属问题

南北朝时期立国于吐鲁番盆地的麹氏高昌为我国历史上重要的边疆地方政权之一。国内学术界一般以为麹氏高昌完全是汉人建立的政权,认为麹氏王族及主体居民均为迁自内地的汉族人。如此观点似乎很有根据,并有成为定说的趋势,但是仔细考究起来却不无问题。一　　《魏书·高昌传》“彼之田亡庶,是汉魏遗黎,自晋氏不纲,因难播越,成家立国,积世已久,恶徙重迁,人怀恋旧,今若动之,恐异同之变,爰在肘腋,不得更如来者”。《北史·高昌传》所记相同。如此记述实为上述观点的主要依据之一。有论者以为“高昌国（意指麹氏高昌——引者）显系…     

从《高昌乙酉、丙戌岁某寺条列月用斛斗帐历》看高昌寺院经济

吐鲁番,古为车师前部地,西汉以“高昌壁”得名。北凉承平十八年,柔然灭北凉残余政权,立阚伯周为高昌王,是后,张、马、麹诸姓相继为王,史称“高昌国”(公元460年——640年)。据《北史·高昌国》载,其国人:“俗事天神,兼信佛法。”从吐鲁番文书看,高昌佛教甚盛,寺塔林立,如《高昌义和二年(公元615年)七月马帐》所列寺院有二十四个,其他同时文书亦见甚多记载。一九六七年,考古工作者在吐鲁番阿斯塔那三七七号墓出土了《高昌乙酉、丙戌岁某寺条列月用斛斗帐历》(后文简称《帐历》,载《吐鲁番出土文书》第三册。),为研究高昌寺院经济提供了宝贵资料。笔者似结合有关文书对此帐历作重点分析,以窥该寺经济诸情况。     

高昌回鹘取伊州及与沙州归义军政权之关系

850年,沙州归义军驱逐吐蕃,光复伊州,但伊州西附近的纳职却一直为回鹘所占据。856年,张议潮一度出兵纳职,虽击破纳职势力,但未攻克纳职城。同年,唐册封安西回鹘庞特勤的使者王端章在伊州附近被劫掠。劫掠者最有可能的就是东与归义军为敌、西与庞特勤争雄的纳职回鹘。876年,高昌回鹘势力东扩,取伊州,这一行动受到沙州民众的赞扬;而且此后,高昌回鹘与沙州归义军政权保持密切关系,说明高昌回鹘不是从沙州归义军政权而是从其敌对者手中夺取伊州的。该敌对势力最有可能就是纳职回鹘,加上此前纳职回鹘曾多次侵入河西地区,其经行路线需要途次伊州,说明纳职回鹘已从归义军手中夺取了伊州,其时大致应在867—869年之间。     

略论高昌回鹘王国多宗教共生并存的原因

公元9-13世纪的高昌回鹘王国,境内佛教、摩尼教、景教、伊斯兰教、祆教、萨满教均有流布,境内文化活跃,宗教和谐共处。正是因为独特的地理位置、回鹘人的改信、与周边政权的宗教交流、主体宗教的宽容性及统治者宽容的宗教政策,使得高昌回鹘王国内部形成多宗教共生并存的状态。     

龙兴年号与李宝後西凉政权

出土于哈拉和卓96号墓的龙兴年号虽曾为高昌郡守阚爽使用，并非其自创年号，而是建都伊吾的李宝後西凉年号。阚爽所任高昌郡守亦非自署，而是授自李宝。李宝後西凉政权存在时间长达20年（玄始十一年至太平真君三年，422—442），与哈拉和卓96号墓葬出土纪元上、下限相符，龙兴年号的寓意也与李宝“每希报雪”的复国大志相同．应是李宝後西凉所建年号。     

父子悲剧高昌王──论麹伯雅与麹文泰

作为汉族政权的高昌立国于各种异质势力包围的碛西，生存维艰，伯雅、文泰父子都心向中原，但受制于西突厥，前者为解衽削辫付出了生命，后者被迫由亲唐走向反唐，虽然表现形式不同，但都是不可避免的历史悲剧。     

父等悲剧高昌王--论麹伯雅与麹文泰

作为汉族政权的高昌立国于各种异质势力包围的碛西,生存维艰,麹伯雅、麹文泰父子都心向中原,但受制于西突厥,前者为解衽削辫付出了生命,后者被迫由亲唐走向反唐,虽然表现形式不同,但都是不可避免的历史悲剧.     

故城的回想——新编高昌覆灭记

望着高昌故城所存之街道市井、寺庙神龛等遗迹,串起了人们心中逝去千年的高昌麴氏王朝……公元六世纪初,高昌由末帝麴文泰即位。这位闭关自守、夜郎自大的皇帝,竟在公元六世纪四十年     

敦煌石窟中回鹘、西夏供养人服饰辨析

由于种种原因,国内大多数服饰论著和论文中都把沙州回鹘供养人服饰当作西夏供养人服饰研究.本文通过探讨造成这一错误的原因、沙州回鹘政权建立、沙州回鹘与高昌回鹘供养人服饰的对比、西夏服饰与回鹘服饰的对比等问题,进一步阐明了沙州回鹘和西夏供养人服饰的区别.     

五代宋辽时期的新疆乐舞

唐朝灭亡以后,中原地区处于封建割据的状态,史称五代时期。这时候,西域也出现了好几个政权并立的局面,其中主要的有喀喇汗、于阗和高昌。 喀喇汗王朝大约形成于公元十世纪上半期,组成这一政权的主要是一些操突厥语的游牧民族或部落。喀喇汗朝的疆域包括今巴尔喀什湖以东以南地区,河中地区及今新疆的西部。中心有两个,一是楚河附近的八拉沙衮,也就是唐朝的裴罗将军城,一是喀什噶尔。     

关于蒙古政权的征服过程

课本第161页:“蒙古政权建立以后,先后征服和攻灭畏兀儿、吐蕃、西夏和金朝。”在第163页又写道:“西夏、吐蕃、畏兀儿先后臣服和归附蒙古。……1234年,蒙古军队灭金。”对以上几个民族政权被征服的先后问题,前后表述不一致,不由让人产生疑问。事实究竟是怎样的呢?1畏兀儿最先于1209年归附蒙古。畏兀儿原为唐代回鹘的一支。北宋时回鹘分为河西回鹘、西州回鹘、葱岭回鹘三支。后来河西回鹘亡于西夏,葱岭回鹘亡于西辽。西州回鹘以高昌(今吐鲁番)为中心发展,建立了政权,疆域广阔,不仅传统畜牧业发达,而且接受中原先进文明,农业也得到发展。但是…     

伊斯兰教传入库车考

一、高昌回鹘的西部疆域库车,古称龟兹、丘慈、屈支,从九世纪中叶至十四世纪初,一直受高昌回鹘统治,并且一直是天山南路的佛教中心地之一,为此,要弄清伊斯兰教传入库车情况,必须首先弄清高昌回鹘西部的辖境区域。高昌回鹘是在公元848年由840年回纥汗国西迁的庞特勤所创建,因而西部疆域系承袭回纥汗国在天山南北的统治境域。现在国内外对于高昌回鹘的疆域通行一种说法,认为它的统治范围大体包括东起哈密,西到库车,北到天山及北庭,南到和田之间的地区。如:     

玄奘未记高昌祆教原因初探

《大唐西域记》与《大慈恩寺三藏法师传》,前者为玄奘所写,后者与玄奘有着极为密切的关系,但二者都未记载高昌国的祆教信仰情况,因而有学者认为高昌国的"天神"信仰并非是指祆教信仰,但重新考察高昌国宗教信仰的民族差别以及对高昌祆教徒聚落的地理位置,可以断定玄奘未记高昌的祆教信仰正是一个历史的巧合,高昌"俗事天神"仍应是指高昌国存在小群体的祆教信仰。     

西域史研究的重要成果——《高昌楼兰研究论集》读后

侯灿先生的《高昌楼兰研究论集》(新疆人民出版社1990年出版)是近年来丝绸之路研究国际性热潮中由我国学者完成的较为重要的研究成果之一。该书收录了侯灿先生最近几年研究高昌、楼兰地区的一部分论文,它既反映了作者所走过的治学道路,也足以代表目前我国学术界对汉晋时期高昌、楼兰研究的最高水平。限于篇幅,仅就《论集》中研究比较深入的几个论题及观点作一简要介绍,看是否言之过当。1,关于《麴氏高昌王国官制研究》。麴氏高昌王国的官制,《梁书》、《周书》的《高昌传》及《北史·西域传》均有简略记述,但讹脱漏误较多。中外学者根据吐鲁番出土的     

元《亦都护高昌王世勋碑》琐谈

本文通过对高昌王世勋碑的发现及碑文内容,进一步考证了高昌王世勋碑的立碑和撰文时间,同时也简要讲明高昌回鹘的历史及其政治史略。并进一步证明武威于家槽子的居民多为高昌回鹘后裔。还证明了元代永昌府即今永昌堡。     

阿斯塔那的张雄古墓

“阿斯塔那”是回鹘“京都”的意思。它就是西域名都高昌。这里古墓很多,阿斯塔那的一代西域名将、悍卫祖国统一的功臣——唐代张雄的墓就是在这里出土的。 张雄,祖籍河南南阳,先世移居西域,与祖籍甘肃渝中的高昌王室曲氏家族世通婚姻。张雄的姑母是高昌王的太妃,他的妻子曲氏也出身王族。张雄官至高昌左卫大将军。出土的墓志上说他是“入筹帷幄,出总戎机”的人物。唐贞观初年,高昌王曲文泰有分裂祖国、割剧称雄的野心。他一面虚伪地向朝庭表示忠诚,一面却偷偷出兵攻打伊吾和焉耆,扣留各国到长     

六集电视专题片 沧桑二千年——新疆统一于祖国版图二千年记

序:先秦时期新疆与内地的密切联系第一集:西汉时西域正式归放中国版图第二集:魏晋南北朝时西域与内地的一体化格局第三集:隋唐统治下的辽阔疆域第四集:高昌王朝等地方政权是中国历史的组成部分第五集:元明时期对新疆的管辖第六集:清朝统一新疆及新疆建省尾声     

突厥族

一突厥族的兴起及突厥汗国的建立突厥是铁勒族的一支.铁勒,即战国秦汉时期的丁零、魏晋南北朝时期的敕勒(又名高车).铁勒即敕勒的音转.据突厥人自己说:"九姓铁勒者,吾之同族也."说明突厥是铁勒族的一支.突厥的兴起,约在公元五、六世纪以前.突厥人最初的起源地在准噶尔盆地之北,约在今叶尼塞河上游.后来迁移到高昌(今新疆吐鲁番)的北山(今博格多山).公元五世纪中叶,柔然族征服了高昌,突厥人成为柔然的种族奴隶,被迫迁居于金山(今阿尔泰山)南麓,从事锻铁,为柔然奴隶主政权服役.柔然可汗鄙视他们,称之为     

敦煌遗书S.2838《维摩诘经》的题记研究

S.2838《维摩诘经》是敦煌发现的一卷高昌王国写经.本文首先考释了题记中所说的"清信女"为高昌公主,"父王"为高昌王麴文泰,"太妃"为麴文泰之母张太妃,"王妃"为麴文泰之妻张氏.接着论述了麴氏王族、高昌张氏家族与敦煌张氏家族的关系.最后肯定此卷写经是高昌公主和丈夫至敦煌探亲和拜佛时施入敦煌某寺的.     

近百年来的高昌政治史研究概况

自19世纪80年代以来，吐鲁番盆地陆续出土了大量属于魏晋隋唐时期的书和石刻字材料，这些新材料不仅弥补了传世献之不足，也提出了许多新问题。特别是建国后所出书，有关高昌郡高昌国时期的资料，多为传世献所缺栽，因而引起了国内外学的关注，并出现了一个研究高昌史的小高潮。章就近百年来国内外学对高昌郡、高昌国政治史的研究情况作了简要概述。