弘扬传统文化 振奋民族精神

弘扬传统文化振奋民族精神彭林“只有民族的，才是世界的”，这是一句充满哲理的话。二个民族，如果抛弃自己的传统文化，去追随另一个民族的文化，那末，经济再现代化，也会被看作是一个业已消失的民族，或者是另一民族的复制品。只有建立起本民族的经济和文化，才能真正...     

浅谈《民族理论与民族政策》课的思想教育功能

浅谈《民族理论与民族政策》课的思想教育功能《马克思主义民族理论与党的民族政策》是高校一门重要的政治理论课，它通过系统讲授马克思主义关于民族、民族问题的基本原理，通过对古今中外，特别是我国现阶段民族、民族问题的学习，使学生正确认识“民族”这一普遍存在的...     

适应新的形势,坚持改革与发展以新的面貌走向新世纪

我们即将进入２１世纪，面对新的世纪、新的形势、新的任务，我们应怎样办好民族院校？探讨这个问题，对办好全国的民族院校乃至发展整个民族教育事业，都是一件很有意义的事情。一、对民族院校发展历史的简要回顾我国民族院校大多建于５０年代，民族院校是党和国家为培养...     

关于实现民族间事实上平等的认识和思考

实现“民族间事实上的平等”是我国现阶段面临的一项重要、紧迫而艰巨的任务。社会主义初级阶段民族问题的实质是民族间经济、文化发展的不平衡，也就是历史上遗留下来，现阶段还未很快消除的经济、文化上的事实上的不平等。为此，民族地区经济发展要从实际出发，一是要对民族地区给予较多的优惠灵活政策，采取各种措施大力加以扶持。二是要激发民族地区的主动精神，发挥民族地区的生产潜力。不断巩固社会主义的新型民族关系，实现各民族的共同繁荣，“实现民族间事实上的平等”。     

民族文化原传介质与艺术传播

传播作为人与人、人与群体、群体与群体之间的社会信息交往，很大程度上也是一种文化传播。民族文化本身通过一定的介质传播，而民族文化传播原传介质本身也就是一种文化，换句话说，民族文化原传介质本身就是民族文化存储器。文章通过云南少数民族留存下来的壁画、剪纸、乐舞等分析，指出其民族文化的艺术传播，以及艺术传播中对民族文化的保留，民族文化原传播介质以及“活形态”的存在，以及这些对研究民族文化的重要意义。     

民族主义与文学

民族具有两面性，学作为一种意识形态，在民族话语的建构中突出地表现了“民族”的两面性。在“现代性”的化表征中，“民族”更成为意识形态矛盾对立的一种主要结构形式。在历史上，伴随着殖民主义的狂潮，民族观念在东西形成鲜明的反差与对照。在后殖民时代和后现代主义研究中，民族问题再一次成为热点。     

有关民族内涵的再思考

民族是一种具有政治与文化双重属性的共同体。一方面，民族的政治属性突出表现在它与国家的关系上，无论古代民族、近代民族，还是现代民族，它们总是与某个事实上存在的、过去曾经存在的、或人们要求其存在的国家密切相关，另一方面，民族与文化的互动，更令民族本身成为特定文化的象征。     

巴蜀文化新论与夜郎族属考述

中国上古民族众多，而西南地区的民族尤多，这一状况至今没有改变。西南的地域化研究，更是与民族问题研究分不开。前两期专栏中发表的张正明和蔡靖泉的章，虽然属于地域化研究的范畴，实际上主要论述的是民族问题。这期专栏中的李绍明《夜郎与巴蜀相关民族的族属问题》一，又主要考述了与巴、蜀民族有密切关系的夜郎的族属。     

构筑学生的民族文化精神家园——对新时期语文教学的再认识

一、民族文化教育。关系民族兴衰人类的脚步迈入新的千年，我们的社会和生活也更进一步地被裹挟进诸如全球化、WTO、互联网等时代潮流之中。任何的民族都无法游离于这一潮流之外，任何民族的文化也同样既面临着失却个性自我，被潮流淹没，并消解亡失于其中的危机，也迎来了一个文化扩张发展，日趋强大，势成主导之流的机遇。对于经济不发达民族来说，文化上也处于弱势，民族文化消亡的危机大于民族文化发展的机遇。     

努力实践"三个代表"培育弘扬民族精神

民族精神是一种社会意识，是一个民族对其社会存在、社会生活的反映，是民族文化的深层内涵。对于一个民族来说，民族精神是其成员所认同的世界观、人生观和价值观，所遵循的思维方式和行为方式，所体现的心理素质、理想信念和性格特征的总和。相对于其他民族来说，民族精神是一个民族的自我意识与自我认同，是一个民族的集体人格的体现，     

弘扬和培育民族精神的几个切入点

民族精神，就是民族之魂,它需要在民族生活的方方面面表现出来。但是，民族精神在民族生活中的表现并不是一种均质的状态，而在以下几个方面表现最为突出，为此，我们可以将此作为弘扬和培育民族精神的切入点。     

海南州第一民族高级中学

海南州第一民族高级中学前身为原海南州民族师范学校，始建于1956年11月，是省内建校最早的一所民族中等师范学校。2009年，根据教育事业发展的需要更名改制为海南州第一民族高级中学，为全日制民族寄宿制高级中学。     

而今迈步从头越──致读者

而今迈步从头越──致读者《中国民族教育》自１９９９年第１期起，划转由中国教育报刊社主办。这是本刊又一次转办。上一次转办是１９９１年，由西南民族学院主办的《民族教育》双月刊交由国家教委民族教育司主办，同时更名为《中国民族教育》。当时，《民族教育》已办刊...     

试论民族文化与现代设计

如何将民族文化融于现代设计，将传统与现代有机的结合起来，是现代设计的一大任务。现代设计之于民族文化，应该是一种工具与手段，一种充分艺术化了的方法。使民族文化现代化，赋予新时代的意义，这才是民族文化的出路。     

“自修——反思”培训模式是民族贫困地区教师培训的有效途径

民族贫困地区经济和社会的发展，在很大程度上取决于劳动者素质的提高，取决于各级各类人才培养的数量和质量，取决于教育发展的水平。发展教育，教师为本。民族贫困地区教师队伍质量不高，已成为制约基础教育改革和发展的“瓶颈”。民族贫困地区教师培训事关我国西部大开发战略和现代化大业，因此，加快民族地区中小学教师的培训步伐，提高民族贫困地区中小学教师的综合素质，建设一支立志为民族贫困地区基础教育事业献身的高质量的教师队伍，是民族贫困地区促进基础教育发展、提高基础教育质量的关键所在。一、宁夏民族贫困地区中小学教师…     

民族职业中专体育教学改革初探

民族职业中专体育教学改革初探叶超教育改革的不断深化，给学校体育带来了生机和机遇，也带来了挑战和考验，对民族职业中专来讲，必须加大改革力度，尽快形成特有的体育教学体系。一、掌握民族职业中专特点，明确体育教学思想。发展民族职业教育，提高民族文化素质，已被...     

论民族地区教育面临的新形势及对策

我国是一个多民族的统一国家。一般地，实行民族区域自治的地方称为少数民族地区一简称民族地区。民族地区在国防和经济建设方面都具有非常重要的战略地位。历史上，民族地区十分落后。建国以后，在党的领导下一民族地区各方面的建设成绩斐然。十一届三中全会     

理论联系实际，弘扬传统美德——读《中华民族传统美德概论》

理论联系实际，弘扬传统美德——读《中华民族传统美德概论》丁维祥任何一种民族文化，都是以其伦理价值观作为文化精髓和核心而显示出其不同于其他民族文化的特征，并以此形成其独持的民族精神和民族品格的。而一个民族的民族精神和民族品格如何，对于民族的兴衰存亡有着...     

开展信息技术教育提高民族学生的素质

在信息技术不断发展的环境下，如何面对市场对高素质人才的需要，积极开展教学改革，提高民族学生的素质，应是民族院校教学改革的一项重要工作。在新形势下，民族院校应积极开展信息技术教育，促进民族院校学生的素质发展。     

"教师发展是学校内涵建设的核心和真正动力"——天津市民族中学校长尹淑霞访谈录

1979年，尹淑霞进入民族中学读书；1985年，尹淑霞在民族中学开始工作；2004年，尹淑霞被任命为民族中学校长。从“尹淑霞同学到尹淑霞校长”，尹淑霞与民族中学有一种难以割舍的深深情愫……早就听说尹淑霞校长率直豪爽、敢作敢为；早就听说民族中学这两年发展势头迅猛。怀揣一种想与这位“女中豪杰”面对面交流的冲动，记者于一个冬日的午后走进了民族中学，采访了尹淑霞校长。[编者按]