STC理念下美国职业教育课程改革的启示

进入21世纪,STC理念主导了当前美国职业教育改革发展的方向。“学校到生涯”（STC）理念在继承“学校到工作”（STW）理念的基础上增加了新内涵——关注学生,着眼于个体生涯的终身发展,帮助学生从学校到生涯顺利过渡。STC理念下美国职业教育课程改革的特点和实施情况出现了新的趋势和特点,对我国职业教育课程改革具有借鉴和启示作用。     

基于核心素养的中职英语项目教学模式研究——以中职“商务英语听说”课程为例

核心素养是“三教改革”背景下广受关注的核心概念,培育中职学生核心素养是职业教育内涵发展的需要,是人的生涯发展和可持续发展的需要。中职学生核心素养落实的载体是课程与教学,以中职“商务英语听说”课程为例,对教学中遇到的问题进行了剖析,尝试充分利用项目教学模式的优势,以学生为中心,以项目为载体,对现有的教材进行项目化重构,探究如何通过项目的设计与实施将核心素养融入中等职业学校“商务英语听说”课程的日常教学中。     

美国STC理念下的中学生涯教育及对我国的启示

“从学校到生涯”（School-to-Career,STC）理念是美国在2211世纪提出的职业生涯教育理念,该理念主导着当前美国职业生涯教育的改革与实践,其核心内涵包括终身职业教育、全民职业教育、关注个体发展、加强与企业界合作及课程整合。STC理念下的美国中学生生涯教育的实践状况表现为：通过学分制,构建终身职业教育体系;关注学生个体需求,提供多样化的生涯发展道路;加强与家庭、社区、企业的多方合作;整合课程,培养学生的综合能力。对我国的启示主要包括：树立职业生涯教育的发展观,实现学生的可持续发展;构建学分积累与转换制度,给予学习者更多自主选择的机会;重视学术性课程与职业性课程整合,为学生多元化发展提供条件;争取学校与家庭、社区、企业的多方合作。     

以就业为导向 全面推进中等职业教育教学改革

“以就业为导向”是我们当今中等职业教育办学的主要思想。是当前推进职业教育教学改革灵魂,所以职业教育要从学校办学模式、专业设置与建设、课程教学改革、提高教师素质、加强学生素质教育等全方位贯彻落实“以就业为导向”的理念,才能使我们职业教育适应社会发展和经济建设需要,保证学校的生存和发展。     

技工学校班级管理中“以学生为中心”的探讨

职业教育主要依托技工学校来实现,所以技工学校的管理模式对学生的长远发展来说至关重要。新课改下的教学理念则是“要以学生为中心”,所以要充分发挥学生的主体性,必须改革、创新对技工学校的班级管理模式。本文对技工学校“以学生为中心”的班级管理进行了系统的分析和探讨。     

接纳、包容、发展——创建全纳教育学校——北京市宣武区上斜街小学

北京市宣武区上斜街小学是一所普通小学。学校用全纳教育思想指导办学,树立了“接纳、包容、发展”的办学理念。坚持“科研为先、教师为本、善待差异、和谐发展”的办学思想,关注每一个学生的需要,使学生身心健康发展。学校积极推动课程改革,以“转变学习方式满足学生需要”为研究重点,以科研为载体。以课堂为主渠道,深入探讨“学业评价方式的改革”,     

论职业教育项目课程改革

《国务院关于大力发展职业教育的决定》明确指出,“坚持‘以服务为宗旨、以就业为导向’的职业教育办学方针”,“改革以学校和课堂为中心的传统人才培养模式”。这充分体现了职业教育的发展方向。要实现这些要求,课程体系是关键,核心是专业课课程改革。本文就职业教育专业课课程改革问题进行探讨。     

课程改革与生活化原则

新一轮基础教育课程改革强调:要“改革课程内容过分强调学科体系严谨性、过分注重经典知识的倾向,加强课程内容与现代社会、科技发展及学生生活之间的联系“;要“改革教材脱离学生生活经验,难以满足不同地区学校和学生需要的倾向“.这一课程改革的理念和目标,其中蕴含有中外教育史上倍受人们关注的重大课题:“教育与生活之关系“问题.……     

职业教育文化课程教材建设的宏观思考

职业教育文化课程改革是一个复杂的、动态的过程.复杂性在于各地区经济、文化、教育发展不平衡,一个课程标准、一套教材很难完全满足不同地区、不同学校的需求.因此,各地区、各学校可以根据本地区、本学校的需要编写自己的“地本”教材或“校本”教材作为补充.目前有些地区、有些学校已经这样做了.这是应予鼓励和支持的.动态性在于我国经济、社会正处于快速发展、变革之中,而我们研究问题的着眼点是当前及可预见的一个较短时期.随着经济和社会的发展,职业教育包括文化课程,会面对新情况、新问题、新需求.职业教育文化基础课程较之普教文化课程,应体现更多的动态发展特色,要密切关注经济和社会的发展变革,适时调整课程、教材,以满足发展的需要.     

谈职业教育课程改革多元主体的价值取向

职业教育课程改革是由多元价值主体共同参与的教育改革活动,课程改革最终要解决的是学生的就业与成长、教师的理念与技术、学校的建设与发展、社会的变革与需求等诸多方面的问题,其价值取向比普通教育更为复杂。职业教育课程改革应以有利于每个学生在学习中享受到成功的教育,有利于每位教师在发展中取得长足的进步,有利于每所学校在改革中形成鲜明的特色,有利于构建满足终身教育需要的职业教育体系为最终价值取向和目标。     

从"自由"和"实践"的内涵看"主体性"的规定

自由是对客观必然性的认识以及对必然性的利用,是主客观统一的过程;而实践也是同样包含着主客观统一的主客体的统一,即人们利用、改造客观必然性的活动:主体性也是在对客观必然性的认识、克服、改造中得以确立起来.自由、实践、主体性三者为同一概念的不同表述形态,各有侧重.马克思主义哲学的主体性是从自由和实践引发开来的,作为自由和实践的主体在对客观对象的认识、作用和改造中达到的与客体世界的统一.     

《围城》中“开放”与“封闭”的小说结构

《围城》通过方鸿渐的漂泊,借助看似"开放"实则"封闭"的空间转移对20世纪三四十年代的中国及中国知识分子作了入木三分的描绘,多侧面地对所谓文明社会的各种弊端作了无情揭露和嘲讽,使方鸿渐们在不同的世情背景下,呈现出既复杂又真实的人性、人情和人生。     

对“有效教学反思”之“有效”的思考

虽然有效教学反思已倡导多时,但并不能无条件地接受它,要在对它本身有深刻理解的基础上才能真正指导自己的教学。因此,对其概念的梳理和思考是必需的。本文认为有效教学反思是有着多方面涵义的实实在在的概念,其"有效"所言传的是一种"发展"和"进步"的意义,体现了对一种理想状态的追求。具体来说,有效教学反思体现为一种教学反思形态、思维形式、理想和境界以及多指向的动态过程。     

由"地方经济史"与"地方民族史"看"时代"、"地区"与"民族"性类目的归类问题

“时代”、“地区”和“民族”性类目常常并列列出,归类时可以从有关相近相邻类目的内容划分中找出划分标准;分析主表中注释隐含的划分标准;分析类目包含的主要内容成分判断或参考一些相关类目规定的划分标准,来寻找到合理的归类方法。     

从史诗《伊利亚特》到电影《特洛伊》

由沃尔夫冈·彼得森执导的电影《特洛伊》取材于荷马史诗《伊利亚特》,它以直观的音像形式重现了古希腊的一场战争,同时也融入了现代的商业因素.影片在故事的基本情节、人物的塑造及文化的内涵上,对原作既遵从、又疏离,使得作品从一部反映部落英雄战争的史诗,转向更为深邃的人性拷问,更契合现代人的审美趋向;但如果仅凭影片去理解史诗,则会有失偏颇.     

“礼”与“雅”、“俗”观念的原始区分

原始的雅、俗都和“礼”有着密切的关系。是否遵循礼的规范，是区分雅俗的重要标准。礼最初是俗的一种体现．经过贵族加工和发展后．礼更加规范。约束力更强。雅依从于这种规范后的礼．最早在音乐领域诞生，借以和未经规范的、不能体现礼的精神的“俗乐”相区分。雅的观念产生以后。雅俗之间才开始有了区分。     

解读《西游记》之“游”

《西游记》中的“游”作为希望的载体,对于游者本身的意义,主要在于为师徒们提供了新生的机会,由此引起了师徒们身份的重构,并使他们融为一体。游的“流动性”与“滞”的因素相对举,以及作者对结局的淡化处理,揭示了“游”这个行动所产生的永恒意义。     

论《到灯塔去》的"非个人化"

<到灯塔去>(To the Light house)是一部经典的意识流小说,它以完美与和谐的艺术形式充分展示了弗吉尼亚·伍尔夫(Virginia Woolf)非凡的艺术功力.本文以<到灯塔去>为文本,提出了对"非个人化"手法在两个层次上的理解并探讨了伍尔夫如何娴熟的使用这一手法来揭示人物变化多端的内心世界,揭示人的本质.     

关于阿Q的"革命"问题

一直以来,许多研究者忽视了鲁迅写作《阿Q正传》时的思想观点和文艺观点,仅仅一般地根据中国资产阶级民主主义革命中关于农民问题的正确思想来解释阿Q的“革命”问题。事实上,阿Q的“革命”,不过是他的“精神胜利法”在客观环境发生变化后的另一种表现的形式而已。     

论“硬新闻”的“软化”

把“硬新闻”写“软”,成为白热化的新闻竞争中非常重要的新闻业务问题。软化硬新闻,要把理论认识和新闻实践统一到党性与群众性相一致上来,找准党的要求与群众需求的结合点,关键在于确立一个新而巧的新闻主题。硬新闻软化到位的标志,是广大读受看报道。