从传播学角度看“花儿”发展

“马莲绳,一根弦,琵琶还要好家弹。你不唱花儿花不艳,我不唱花儿心不甜。” “花儿”是我国劳动人民创造的一种民歌,是流传于西北地区一种独具风格的高腔山歌。2006年6月,“花儿”列入了首批国家级非物质文化遗产名录。“花儿”传唱干宁夏、甘肃、青海、新疆等四个省区的八个民族（回、汉、土、藏、撒拉、裕固、东乡、保安）中,     

代悦：“假小子”闯天下

中性“花儿”是否也有女人的一面？这是很多人好奇的问题。和屏幕上那些坚强、淡定的笑容相比,其实每朵“花儿”都有她们不为人知的另一面。     

莲花山上"花儿会"

在甘肃南部的康乐、临潭、卓尼、渭源四县交界上,由各地歌手组成演唱小组找其它小组对唱,一问的崇山峻岭之间,有一条岷山的支脉,这条支脉因为一答,相互诘难,进行竞赛,谁的歌多,谁唱得好,一座山而闻名,这就是著名的莲花山。莲花山古称西就算优胜。“洮岷花儿”就是在莲花山花儿会或其它崆峒,早在明朝之初就被辟为佛教和道教名山,它的地方浪山会上演唱的。因此,“花儿”的原始名称也主峰海拔3578米,顶峰高耸,形如莲瓣,又恰似莲蕊叫“唱山”或“山场”。“唱山”或“山场”的山区而得名。整个山峦岚气笼罩,满目绿海,犹如一朵初必是当地较有名的…     

花儿·朋友·稿子

我刚从县里调到市里不久的那年夏季的一天,“头儿”指着他办公室里的一盆花儿:“这盆花儿长得挺好的,就是不知叫什么名儿,你能不能找位专家问问?”“头儿”越客气,我的办事节奏就越快。我一圈儿电话打出去,就得到园林处回话:“我们派一名园艺工程师去。”工程师来了,像位刚离开校门的女学生,我心里嘀咕:“有没有搞错啊?”在“头儿”办公室里,她一见那花儿,便说出了花名以及那花儿的生长习性、栽培要领,连属什么科也讲得一清二楚。“头儿”听了非常高兴,在道谢的同时说以后要多向她请教如何养花,她笑着点点头。“头儿”问怎么称     

花儿会──甘肃民间诗与歌的狂欢节

“花儿”是大西北各族人民所喜爱的一种山歌，因歌词中多将青年女子比喻为花儿而得名。它主要流行于贺兰山以南，六盘山以西，蜗山以北，日月山以东这一跨越甘、宁、青三省区的广阔地带，成为汉、回、土、藏、撒拉、东乡、保安、裕固等八个民族用汉语创作并演唱的一个歌种。另外，在新疆的昌吉回族自治州也有流传，那是由于“歌随人走”，被甘、青一带回族移民带去的缘故。“花儿”始于何时，迄今仍无定说，但从明代万历年间的诗人高洪所写的“青柳垂丝夹野塘，农夫村女锄田忙。轻鞭一挥芳径去，漫闻花儿断续长”（见高洪《秦塞草》（钞本）…     

我奉献我收获,我奉献我快乐

我是一名普通的小学教师,从教十八年来我辛勤的耕耘在三尺讲台,默默无闻无私奉献。我深知为了我喜爱的教育事业,面对像花儿一样的孩子,我在心里对自己说：“我一定会尽我所能,做一片能把这些花儿衬托的更加美丽的叶子！”     

荧屏选秀潮，游走于拷贝与本土化之间

事由：今年,国内电视荧屏迎来选秀季。湖南卫视“2010快乐男声”、青海卫视“花儿朵朵”、东方卫视的《中国达人秀》、《家庭赛乐赛》渐次亮相。     

“花儿”的传承与数字化保护研究

本文分析了“花儿”传承中面临的主要问题,重点探讨了“花儿”保护的数字化策略。借助申报联合国人类非物质文化遗产的历史契机,通过数字化保护策略的运用,“花儿”必将走上新的传承发展之路。     

音乐人的电影——那时花开

写歌的高晓松拍电影了。这是他第一次拍电影。习惯于呆在录音棚的高晓松开始坐在监视器后面喊“开始”、“OK”。镜头中,朴树、夏雨、周迅演绎着一个关于青春的故事。这部片子原来叫《那些花儿》,是朴树的一首歌。“拍得很飞”,是高晓松对自己这部片子的评价,“这是一部很新颖的电影,以前没有见过的,比较     

新媒体视域下青海民族歌谣“花儿”的传播研究

“花儿”是青海地区较为流行的民歌种类,2009年9月被联合国列为人类非物质文化遗产。作为文化符号的一种,音乐在人们的日常生活中起到了交流情感、传承文化的重要作用,而民族民谣作为一种特殊的音乐形式,通常带有自身独特的魅力。青海的“花儿”是一种极具自身特色与文化内涵的民族歌谣,但是由于民族性较强、文化较为小众以及在传播过程中传播力、影响力不够高,再加上新媒体时代新颖的音乐形式逐渐充斥音乐市场,使得新业态趋于饱和,其传播面临着较大的压力。本文对青海民族歌谣“花儿”的发展情况进行了概述,探究了新媒体视域下“花儿”的传播现状及困境,并针对传播过程中的问题与困境提出相应策略,旨在为我国民族歌谣的传播提供借鉴。     

再议中道不废

“花儿抄袭”算是2006年流行乐坛爆出的一大丑闻,为此媒体也是炒得沸沸扬扬。当然也不乏“骨粉级粉丝”为“花儿”喊冤叫屈,因为抄袭乃流行乐坛心照不宣的潜规则,只不过“花儿”撞到了枪口上。作为个体的“抄袭”,充其量只能算是个“事件”,之后更多的是为这个人气爆棚的组合,因一念之差的中道而废去惋惜;但如果“抄袭”作为整体的“潜规则”,成了流行乐坛的常态,那可就是文化生态的混乱与失衡了,除了反省更有必要反思。过于放纵,明星也可以变成魔鬼。当人们为流行乐坛的“繁荣”高唱赞歌时,一股违反艺术发展的暗流也有愈演愈烈的趋势。受利益的驱动,急功近利,明星个个都想成名要趁早,可写不出来又很困惑!于是自律意识淡漠的“花儿”就抄呗,抄着抄着,原创力日益萎     

人性的舒展

花儿朵朵的竞赛已近尾声,随着代悦的退赛。冠军的归属已不象过去那样引人猜想。现在,在电视屏幕上,最受人关注的莫过湖南卫视、湖南经视、青海卫视的“快乐男声”和“花儿朵朵”,还有江苏卫视的“非诚勿扰”。     

幽默

他她篇 检讨 莉莉拿着一叠账单向丈夫抱怨说：“都怪你月初大吃大喝,现在没钱了。这房租、水电费、煤气费……怎么付？” “都怪我不好．我的毛病是：有钱就要花。”丈夫作了一番检讨,见莉莉消了气．又补充了一句．“而你的毛病是：没有钱也要花。”     

《凯旋》攻城战亲身体验

《凯旋》最新版本“君临天下”中最让人期待的更新估计就是攻城战的开放了，作为一名网游编辑，我费劲艰辛终于在茫茫网游海洋中寻觅到一位曾参加过“君临天下”攻城战的玩家“花儿”。在威逼利诱之下，他终于向我们各位玩家奉上了这篇“攻城战亲身体验”，让我们先睹为快。     

文风问题的历史考察与解决路径

文风不是小事．因为它体现着党风、政风,甚至影响着民风。中宣部部长刘云山说：关于新闻报道的文风问题,这些年我们反复强调．也有大的改进,但这一问题还远未解决．有的新闻报道冗长空洞、言之无物：有的文件语言、刻板生硬：有的追求另类、离奇怪诞,远离普通百姓：更有甚者,有的随意拔高、虚假不实。这是影响新闻报道吸引力、感染力、公信力的重要因素。目前．在新闻战线开展的“走基层、转作风、改文风”活动中．文风问题应引起高度重视．“改文风”既应该是“走基层、转作风”的出发点,也是落脚点。     

花儿朵朵开 你最欣赏谁？——蔡婷玉：“百变女王”

俗语有云：“女大十八变,越变越好看。”花儿朵朵又是一场年轻女孩的音乐赛事,随着完整的逐步推向高潮,这些舞台上的精灵,变得越来越韵味,越来越好看。我们时而为莫龙丹的惊艳而发呆,时而为蔡婷玉的百变而感叹,时而又被音似天籁的杨秀措带上雪域高原,李慧的歌喉刚让我们大绝耳福,代悦的突然退赛又让我们苦恼莫名,真让我们有点“满山的花儿开呀,缤纷五彩来”,总之,成长中的女孩子让人开心。     

2010年十大语文差错（上）

一、世博报道中经常写错的成语是：美轮美奂。2010年上海世博会成功举办,园区中各国展馆千姿百态．“美轮美奂”便成了媒体描写这些展馆的常用词．但常常错写成“美仑美奂”或“关伦美奂”。这一成语形容的是建筑物的高大美观,其中的“轮”含义为“高大”,写成“仑”或“伦”．都是别字。     

让相片不可复制

这是一个崭新的时代,人人都可以是记录者。出游时郊外的千里烟波,静思时城市的万盏灯火,一朵花儿心中颤抖着的露珠,一个回眸瞬间百转千回的娇羞,每个人在用镜头对准,然后“咔嚓”一声。定格成永恒。     

幽默

他她篇 999朵 好友收到了999朵玫瑰,莉莉好生羡慕,就跟男友讲,男友安慰道：“放心吧,我也买得起,不就是点花儿么。”     

让学生在阅读活动中有所“发现”

何谓“发现”？《现代汉语词典》这一词目有两个义项：一是指“经过研究、探索等,看到或找到前人没有看到的事物或规律”：其二便是“发觉”的意思。笔者以为教学上的“发现”．含义相当宽泛,上述两种意思似乎是兼而有之,指在教师的指导下．学生对问题情境通过积极思考,独立探索并自行得出结论的一种教学行为。“发现”是实施阅读素质教育的重要途径和方法．