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友人杨明珠君潜心史籍，酷爱石刻文献，编著《司马光茔祠碑志》一书，历时十年之久。期间访查实物，不避远近；口询笔录，不惮细琐，辛勤劳苦，自不待言，非如此，则学人不能尽知在司马光辞世918年之后，尚留有如此丰厚的石刻史料，可供今人浏览与研究，明珠君之功劳，不会泯没。 相似文献
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2003年,在河南省郏县张店村,出土一块石刻.刻文是建安六年春,诸葛亮在踏勘该地汉留侯张良宗祠,拜谒先贤像后所写的一篇短文.石刻对考证张良故里、研究青年时期诸葛亮的活动以及东汉书法艺术,都具有重要的历史价值. 相似文献
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付乐琳 《贵州教育学院学报》2008,24(8):67-68
琵琶武曲《十面埋伏》和《霸王卸甲》都是根据楚汉之战这一历史题材写成。《十面埋伏》采用了我国传统戏曲及章回小说写实的手法,成功地展现出古代战场激烈壮观的场景;《霸王卸甲》也是采用写实的手法加以铺叙的,不同的是,此曲是站在同情霸王的立场上,着重表现和渲染西楚霸王的英雄气概以及楚军的英烈悲壮。 相似文献
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齐雪婷 《合肥教育学院学报》2012,(2):95-97
通过对《霸王卸甲》的背景、传谱、题材、演奏形式等进行探析,挖掘琵琶“以悲为美”的器乐特性,从表现、手段上加深对乐曲艺术的理解和掌握。 相似文献
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程欣 《开封教育学院学报》2008,28(2)
《十面埋伏》与《霸王卸甲》是琵琶武曲的代表作,都是描述垓下之战,同样是采用章回式结构,但侧重点不同。《十面埋伏》的主角是刘邦,乐曲高昂、气势磅礴;而《霸王卸甲》的主角是项羽,乐曲沉闷悲壮。 相似文献
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程如峰 《合肥教育学院学报》2004,21(2):56-58
李鸿章捐资重建了包公祠并亲自撰写的碑文，虽寥寥数语但却折射出李鸿章的处境和心态。此碑文不失为了解研究李鸿章思想和生平的难得材料之一。 相似文献
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焦志丽 《安阳师范学院学报》2002,(3):101-102
琵琶为中国民族乐器中的弹拔之“王”。琵琶武曲中《十面埋伏》与《霸王卸甲》以不同的角度，描写了楚汉战争这个同一历史事件，如同两朵绚烂的姊妹花，是琵琶传统古典乐曲之精华。 相似文献
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姜义龑 《黄河之声(科教创新)》2016,(19)
琵琶表演是音乐表演的其中一种表现形式,琵琶这门艺术对左右手技术要求都比较强,且在技术过关的情况下,仍然要求其音乐表演达到一定的渲染力。作为琵琶演奏者,应该如何做到夯实的技术和丰富的舞台表现力,这是我想要运用音乐表演美学角度来阐述的问题。我将通过我演奏过的林石城版本的琵琶曲《霸王卸甲》,结合音乐表演美学中的几个问题,对琵琶演奏作进一步的研究,希望将音乐表演美学与琵琶演奏相结合,为琵琶表演艺术的研究尽自己的一些绵薄之力。 相似文献
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李岩 《潍坊教育学院学报》2013,26(3):9-12
明代修建的冶官祠应是一座多神居住的祠院,大孝王是其中的一神。即大孝王祠在建筑上属于冶泉祠的一部分,两者在本质上并无关联。在刘章、刘将闾与刘景三人中,大孝王祠祭祀的最有可能是城阳景王刘章,是此地刘章后人为祭祀先祖,歌颂先祖功绩而建的祠庙。 相似文献
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李岩 《潍坊教育学院学报》2012,25(3):12-16
熏冶泉西侧原来修建的应是冶泉祠,后世以误传误,讹作冶官祠。"冶泉"指的是熏冶泉,熏冶泉之称与冶铸业无关,而是因泉水之上终年云雾缭绕,如同淬火时的水汽得名。修建冶泉祠,主要是出于古代民间对熏冶泉的信仰、崇拜和赞美。 相似文献
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在巴黎时，君璧和我便将露德三天旅程的节目．一一安排妥当了。朝圣的正务之外，我们还该在那雄峻秀丽的庇伦斯丛山里，作点探奇览胜之举，才算不负此行。她说露德之北有名胜日歌泰(Cautets)，瀑布最为有名。峰顶有一湖，名戈贝(LacGaube)，景尤灵异。三十年前，她与其师汪氏夫妇及其夫仲明先生曾赴该镇小住半月，幽趣至今难忘。明年决定率领三个儿子．再去那里消夏。因我此次东返故国，再无来期，所以愿 相似文献