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豆豆看到班级很多同学都有溜冰鞋,他渴望自己也能有一双。他缠着妈妈,让妈妈给他买,妈妈答应豆豆说,如果他能评上优秀学生,暑假的时候就奖励他一双。 相似文献
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张智庭 《淮南师范学院学报》2007,9(6):11-13
我与藏策是忘年之交,说来我们正好认识20年了。记得我们第一次见面时他只有20几岁。后来,他送给了我一本他那时出版的介绍文学的精神分析学思考的小册子,我读后。觉得他很善于吸收和应用国外新的学术思想,便建议他读一些语言符号学的书籍。我的初衷。是让他把符号学理论与对中国文学的研究结合起来,他是学文学的,又有研究精神,有这个基础,也就有这种可能。不久,他对我说,他读了一些。但是没有怎么读进去。我后来去法国工作了几年,到我回来后与他见面时。发现他对符号学不仅有了浓厚的兴趣,而且所知甚多,并且在文学方面已有所思所想。他催促我将法国符号学著述的翻译工作继续下去。 相似文献
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灵魂的孤零使鲁迅在汉语生存语境中独一无二。
鲁迅的生命中没有上帝,没有源于上帝的土壤、清泉和亮光。仰望夜空,他看不见永恒救赎爱的天窗敞开,他不能由此蒙恩惠、得怜恤、得随时的帮助。他敞开自己的灵魂向一个漫漫长夜,孤苦零丁。有饥渴,他无处得饱足;有盼望,他无处得回应;有软弱,他无处得坚固;有过犯,他无处得清洗;有试探,他无处得抵挡;有求告,他无处得垂听;有痛苦,他无处得安慰;有疑惑,他无处得启明。他不能举净洁的手向上帝祈祷,不能敞有罪的心向上帝忏悔,没有灵魂根基上完全的交托和仰望。他的灵魂行走在夜的长空,前后左右都是黑夜。他的心没有来路,没有归途。困苦焦躁的思虑是他的生命舟。只有困苦,没有喜乐。只有颠沛,没有安息。 相似文献
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张之洞取海路去湖北上任,对沿途各级地方官员的盛邀请及登船拜访,他一概谢绝,这在官场上是少有的。有说他不近人情的,有说他故作清高的,也有说他居功自傲的,他都充耳不闻,我行我素。到湖北后,…… 相似文献
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相传有一位老禅师,一天傍晚他散步时发现墙角有一张椅子,他知道这是有人违犯寺规越墙出去了。他没有声张,而是移开椅子,就地而蹲。果然有一小和尚越墙回来,当他发现踩的不是椅子而是师父的后背时,惊慌失措,张口结舌。但老禅师并没有责怪他,只是平静地说:“液深天凉,快去加件衣服。” 相似文献
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《麦兜故事》里,麦太太给麦兜讲床边故事,准确地说是床边训话:“从前有一个小朋友,他早睡早起,他很长寿。”“从前有一个小朋友,他早睡晚起,他就死了。”“从前有个小朋友,他不孝顺,有一天,死了。”“从前有一个小朋友,他不听话,有一天,他死了。”……今天早上听课,听着听着走神了,我不由自主地想到这个故事情节。 相似文献
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宋彦春 《第二课堂(小学)》2010,(8):1-1
他出生于贫苦人家,两岁丧父,母亲无力维持生活,不得不带他改嫁。他有个家境不错的同学,看他生活清苦,就给他送来一些好吃的饭菜,他却不肯动筷。 相似文献
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李鸿 《中学生阅读(高中版)》2014,(4):13-15
天下着雨,他在街角的屋檐下坐着,眼神有些恍惚。在他前面有他小小的家当:一条低矮的木凳,一个大大的黑包,包里有鞋刷、鞋油,还有一块绸布,这绸布用于他为客人擦鞋的最后一道工序。 相似文献
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