日本教育家福泽谕吉

福泽谕吉(1835—1901)是19世纪后期日本著名的社会活动家和教育家。他以毕生的精力在十分广泛的领域中把西方文明介绍到日本,被称为“缔造日本近代文明的杰出领袖”、“百科全书派式的伟大启蒙思想家”。福泽1岁半的时候,身为下层武士的父亲就去世了,13岁以后才得以入村垫学习汉学。面对封建等级制度的巨大压力,福泽不     

伏尔泰的日本观

伏尔泰的《风俗论》被称为"第一部真正的世界史"。在此书中,伏尔泰对世界上众多民族和国家的政治、经济和风俗习惯等情况都进行了描述,集中体现出他的世界史观。对当时仍处于锁国状态的日本,伏尔泰也表现出了极大的兴趣,并在《风俗论》中从政治、文化、宗教等多个角度向世人介绍这个神秘的国度。当然,限于所处时代的客观条件,伏尔泰眼中的日本与真实的日本之间是有较大出入的。     

伏尔泰送“馅饼”

法国作家伏尔泰所创作的悲剧《查伊尔》公演后,伏尔泰本人对这部作品不是太满意。为此,他不断地拿起笔来．反复修改,可是他这样做的后果是,演员刚刚熟悉了剧本,又要重新按照修改过的版本再次排练,无形中增加了工作量。     

日本明治时代福泽谕吉的启蒙思想

福泽谕吉(1834—1901年)是日本资产阶级启蒙思想和启蒙运动的先驱和杰出的代表人物。他生活在日本国是日非、封建制衰败、民族危机开始及革新运动兴起与资本主义生产关系取得支配地位的年代,他以其生花之笔站在反封建斗争的前列。 1860—1867年间,福泽开始随幕府遣外使节访问欧美各国达三次,对西方资本主义社会的政治有了较深的认识。福泽在访问期间细心记录下所见所闻,同时购买了大量外文书籍,其中包括大、中、小型辞典和有关地理、历史、法律、经济、数学等方面的著作。后来这些书流散到日本全国,不少被作为教科书采用。为帮助日本人读懂英文原著,福     

福泽谕吉与日本近代民族新精神

福泽谕吉是日本近代史上积极宣传西学的启蒙思想家和教育家,他著书立说,阐发西方资本主义工商文明和市民精神,改造传统价值观,从理论到实践,逐渐形成了一套富于逻辑符合时代要求的日本国民精神改造思想。本文试从以下几个方面阐述他的主要观点。 一、学习西洋文明,先求内在精神,再求外在形式     

“伏尔泰机智脱险”的故事不实

今年1月27日,吴东昆在《文汇报》所载的《伏尔泰差点被吊死？》一文中指出：《咬文嚼字》2009年第11期上有一则题为“伏尔泰机智脱险”的小故事……这段绘声绘色的故事其实流传很广,     

福泽谕吉的教育理念与日本教育近代化

日本近代教育之父福泽谕吉于 186 8年创办庆应义塾 ,教授“洋学” ,传播西方文明。他的近代教育实践的开始也正是日本近代化的起点 ,福泽谕吉的近代教育理念与日本迅速完成教育近代化之间形成了因果关系。     

“中国的福泽谕吉”——熊育铴

熊育铴（yang）．字纯如．号仪炳．清同治七年戊辰十一月十七日（公元1868年12月30日）生于江西省南昌县冈上镇月池村。     

伏尔泰的机智

<正>一天,伏尔泰走在英国伦敦的大街上,那个年代,英国人对法国人非常痛恨。一群英国人认出了伏尔泰,愤怒地高声喊叫:"绞死法国佬!"伏尔泰回应道:"英国的人们,你们因为我是法国人而要杀死我,其实我因为自己不能成为英国人而一直受着心灵的煎熬!"那群英国人听后真是受宠若惊,他们不但停止了对     

伏尔泰的幽默

死而复生一个读者给法国哲学家、作家伏尔泰写了一封洋洋洒洒的长信,表示仰慕之情。伏尔泰回了信,感谢他的深情厚谊。从那以后,每隔十来天,此人就给伏尔泰写封信。伏尔泰回信越来越短,终于有一天,伏尔泰再也忍耐不住,回了一封仅一行字     

伏尔泰的幽默

两个小时后,你不也将和现在一样吗法国著名作家、哲学家伏尔泰有一个随身佣人,但这个人很懒惰。有一天,伏尔泰对他说:“懦塞夫,快把我的鞋子拿来。”佣人很快就把鞋子拿来了。伏尔泰一看,惊呆了:鞋上布满了尘土。他问     

福泽谕吉与张之洞的“理想国民”之比较

福泽谕吉和张之洞,分别在1880年和1898年发表了同为《劝学篇》的著作。两部论著同样以开启民智、劝学兴国为目的,但是,由于两者的经历、所处社会地位等不同,导致了两本著作存在许多差异。本文主要从福泽谕吉和张之洞对＂理想国民＂的不同描绘,分析两者不同的国民观,试图找出决定这种异同的根本性文化因素。     

福泽谕吉与张之洞的“理想国民”之比较

福泽谕吉和张之洞,分别在1880年和1898年发表了同为《劝学篇》的著作。两部论著同样以开启民智、劝学兴国为目的,但是,由于两者的经历、所处社会地位等不同,导致了两本著作存在许多差异。本文主要从福泽谕吉和张之洞对＂理想国民＂的不同描绘,分析两者不同的国民观,试图找出决定这种异同的根本性文化因素。     

日本:没有“择校热”

日本由于公立中小学教育质量优良,又给国民提供了平等的受教育机会,所以,在日本一般不存在择校的社会热点问题。日本实9年义务教育,其公立中小学都实行免费。同时,还有为残疾儿童设立的盲人学校、聋哑学校、保险学校和设置了特殊班级的中小学。完成义务教育阶段学习后,97％的初中毕业生升入高中阶段学习。     

变革时代的福泽谕吉:庆应义塾教育实验

福泽谕吉为日本的近代化作出了巨大的贡献，尤其是他在庆应义塾的教育实验，更具有鲜明的时代特色。不论从教育理念到教育的具体环节都具有开日本教育风气之先的意义。研究他的思想与教育实验有助于我们更好地把握改革与教育、变革与稳定以及许许多多的更深层次的问题。     

福泽谕吉《劝学篇》中“独立”思想的积极意义

福泽谕吉,日本明治时期杰出的民族主义思想家,其代表作《劝学篇》热切鼓吹独立,呼吁自强图存,反映了明治初年维新的客观需要,对日本建立独立的资本主义近代国家,起了理论先导的作用。《劝学篇》中的“独立”思想,立足于劝导国民独立自重,以主人翁姿态学习西方的长处、推陈布新、维护民族和国家的独立。其意义,从一定程度上讲,并不限于作者所处的时代和地域,值得我们深入研究。     

纪念伏尔泰的讲话

一百年前的今天,一颗巨星陨落了。但他是永生的。他离开人世时已年登耄耄,他著述极富,肩负着最荣耀也最艰巨的责任,那就是:培育良知,教化人类。他在咒骂与祝福声中溘然长逝;被旧时代所诅咒,又受到未来的祝福。这二者都是至高无上的光荣。在他弥留之际,一方面,他受到同时代人和后世子孙的欢呼赞美,另一方面,像其     

日本:“蜜糖” “皮鞭”的教师政策

在新世纪“教育再生”的目标下,日本施行奖励与惩罚并重的教师政策,旨在进一步提高教师职业水平,向所有的学生提供高水准的受教育机会。     

福原爱:日本乒坛“瓷娃娃”

身材娇小,长着一张可爱娃娃脸的福原爱,对于很多国内乒乓球迷而言并不陌生。3岁开始打球,11岁进入国家队,1993年开始参加日本国内锦标赛,2003年打入世乒赛女单八强,2005年加入中国乒超联赛,福原爱一路成长几乎和乒乓运     

日本:变“收割”为“播种”

日本政府改变引进他国技术的做法,把加强基础科学研究作为立国基础,转“收割型”为“播种型”.现在,当年播下的种子已破土发芽.重视教育,特别是基础科学教育,这和日本频繁获得诺奖有着密不可分的关系. 今年的诺贝尔物理学奖颁发给了赤崎勇、天野浩、中村修二(日裔美籍)三名日本科学家.从1949年京都大学的汤川秀树拿到日本第一个诺贝尔物理学奖,至今,日本的诺贝尔奖获奖者已高达22人.其中获物理学奖10名,化学奖7名,生理学或医学奖2名,文学奖2名,和平奖1名.