浅谈鲁迅杂文的形象化手法

在鲁迅杂文艺术特色的研究方面,不少研究者把目光集中在鲁迅杂文中的形象塑造——如“媚态的猫”、“落水狗”、“叭儿狗”、“乏走狗”、“苍蝇”、“蚊子”、“山羊”等不同的类型及其特征的研究上,但对于鲁迅杂文的形象化手法却研讨不够。笔者认为,诗歌的丰富想象、小说的描写技巧和戏剧的动作化语言是鲁迅杂文形象化手法的重要手段。     

鲁迅杂文散论

精采传神的描写杂文不是一般的文艺作品,其中议论居多。但是。假如一篇文章通篇都是论证,难免会使人感到枯燥和沉闷。高明的作者善于在议论性杂文中插入若干形象的描写,以便使文章显得生动活泼,形象具体,更具艺术感染力。同时,成功的描写,对于作者的叙述或议论也是     

论鲁迅杂文的艺术性

鲁迅的杂文是思想性和艺术性的统一。鲁迅杂文的艺术性主要表现在它的战斗性、形象性、典型性、幽默感及它的真挚情感上。     

鲁迅杂文意象生成论

运用意象学说分析了“象”是鲁迅杂文中“意象”生成的客观基础和现象来源,历史典籍、自然景物、社会生活、动物等皆为所用。运用心理学的意象原理,阐释了鲁迅杂文意象生成的心理模型,即经验模型、素养模型和个性情感模型。指出心理模型是破译鲁迅杂文意象生成的密码。     

鲁迅杂文的艺术境界论纲

鲁迅杂文是哲理与诗结合的硕果，是现代中国现实主义散文与浪漫主义散文的集大成者。她既具有史诗的品格，也具有人学的规范，她同时也是古今中外艺术智慧的结晶。鲁迅杂文的思想与艺术成就，在很大的程度上代表了现代中国散文已经达到的最高境界。     

论鲁迅杂文幽默的生成

鲁迅杂文使用了大量的幽默笔法，人们通常认为鲁迅的幽默是当时险恶环境下的一种“曲笔”，是避开国民党新闻检查的一种手段，本文通过对幽默的美学机制和作者的创作心理的分析，认为幽默不是鲁迅创作杂文的被动手段，而是一种主动选择，是鲁迅的一种积极的审美表现。     

论鲁迅杂文的诗性品格

＂诗性＂具深浅两层涵义：浅层指艺术作品的抒情性、形象性、节奏性;深层则指的是文章之魂,是作品的精神底蕴,一种含有诗化哲学意味的整体气氛。在＂匕首投枪＂的外貌下,鲁迅杂文实则包藏的是一种独特的生命形式,一种深层的诗性,即＂诗性品格＂。它是由浓烈的诗性精神、诗性情感与发达的诗性思维共同熔铸而成的。独立不倚、大爱无伪、天马行空是鲁迅杂文的诗性精神的最主要的3个方面;而诗性情感和诗性思维,则是鲁迅杂文诗性创造过程中最重要的两大基本要素。     

论鲁迅杂文的语言特色

鲁迅的杂文语言是具有独特艺术审美性和思想深刻性的话语方式.他在语言的创造主要体现为,利用“陌生化”策略激发语言的活力,创造出形象、新颖的语言形式,同时利用语言的隐喻性特征,挖掘篇章的深层内涵;用“反理论化”的表现方式将作家的思想和情感艺术地体现出来.通过这种创造,鲁迅杂文表现出了独特的思想和情感魅力.     

论鲁迅杂文的整体艺术

凡文艺作品,从一般意义上讲,都是一个艺术整体,因为它由人物的活动所构成的情节、结构以及所表达的作者的思想情感都具有一定的系统性、完整性,特别是那些长篇巨制,其整体规模就更为可观。那么,象鲁迅杂文这样,篇目多,内容“杂”,表面上似乎各不相干,其间是否也有着整体艺术联系呢?这便是本文所要探讨、回答的问题。鲁迅在《准风月谈·后记》中说:“我的杂文,所写的常是一鼻、一嘴、一毛,但合起来,已几乎是或一形象的全体,不加什么原也过得去了。但画上一条尾巴,却见得更加完     

瞿秋白、鲁迅杂文异同论

瞿秋白,“是中国共产党早期的主要领导人之一,伟大的马克思主义者,卓越的无产阶级革命家、理论家和宣传家,中国的革命文学事业的重要奠基者之一.”①鲁迅,“是中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家,”他“是在文化战线上,代表全民族的大多数,向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄.”②对于这么两位中国现代文学史上的伟人,我们仔细考察他们的生平经历,就会发现,他们的年龄虽然有差异,所从事的主要活动,也各有侧重点,但他们出于革命斗争的需要,都曾从事过杂文的创作.他们的杂文,在中国现代文学史上都是丰碑,都曾产生过轰动效应和非凡的影响.正如有的同志所说,他们的杂文,“都是时代的产物,都是作为……向黑暗旧势力冲杀的战斗武器而问世的,”“其历史的战斗价值也正如他俩在现代革命文学史上的伟大历史功绩一样,是不可磨灭的.”③但是,他们的杂文,毕竟出自他们各自之手,具体分析起来有何异同呢?     

论鲁迅小说中的杂文色彩

在中国新文学园地中,现代小说和白话杂文几乎是同时产生的。鲁迅是中国现代小说的开拓者,而杂文则是他一生中最重要的文学事业,反映了他最高的文学才能和思想修养。在当今世界上,人们一提起杂文,总是把它同鲁迅的名字联系在一起。尽管鲁迅自己谦虚地说,他的作品中,“可以勉强称为创作的”,只有五种:小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》,散文诗集《野草》,回忆散文集《朝花夕拾》,但谁也不能否认,他的艺术性、思想     

论鲁迅杂文中比喻的独创性

进入鲁迅杂文的天地,读者会情不自禁地惊叹那一个个妙语连珠的比喻,如朵朵含露欲滴、色彩斑斓的鲜花灿烂地盛开在眼前,令人留连忘返。这些生动的比喻增添了鲁迅杂文丰富的表现力和强烈的感染力,作者是如何创造性地运用比喻的呢? 一、比喻的“神似” 比喻在描人写物时,有追求“形似”和“神似”之分:前者注重对象间的外在的、表面的联系,这种联系是易知易见的;后者注重对象间内在的、本质的相似处,要求表达者具备一定的洞察力和发现力。相比之下,“神似”的比喻是更高层次的艺术追求,中国有句俗话:“画虎画皮难画骨”,把皮毛画象并不难,难在画出骨来,这才是高超的手笔。鲁迅杂文中的比喻是自觉地追求“神似”,即运用极凝炼、浓缩性笔墨绘出对象的神采。新文学在前进途中,常常遭到一股股复古逆流地侵袭,鲁迅等新文学运动的战士毫不手软的清除路障,使新文学日益发展壮大起来。《学衡》派就是其中的的一股复古逆流,他们企图以螳螂之臂挡住历史前进的滚滚车轮,结果不过给历史徒增自不量力的笑例而已。“夫所谓《学衡》者,据我看来,实不过聚在‘聚宝之门’左近的     

从鲁迅杂文的特点谈鲁迅杂文的教学

鲁迅的杂文是鲁迅一生战斗业绩的光辉记录,是鲁迅的思想和艺术才能的结晶,是革命的思想内容和完美的艺术形式相结合的典范。现行的中学语文课本里,从初二开始,差不多每册都选入了鲁迅的杂文。如果我们能够很好地完成这些杂文的教学,那么,我们就能使学生初步认识鲁迅的光辉思想和伟大人格,受到强烈的思想政治教育,就能使学生初步认识鲁迅使用     

鲁迅杂文的写作技巧

鲁迅先生给我们留下了约计一百三十五万字、六百五十多篇杂文。这些杂文,深刻反映了二十世纪初期至三十年代中国社会的面貌;记录了中国人民从旧民主主义革命到新民主主义革命时期的历史,特别是无产阶级文化思想发展的历史;批判和打击了帝国主义、封建主义、国民党反动派及一切剥削者、压迫者,表达了人民的理想、愿望和要求,概括了中国人民同敌人斗争的非常丰富的阶级斗争经验。杂文是伟大的革命家、思想家和文学家鲁迅对中国文学作出的巨大贡献。中外许多鲁迅研究者都十分重视鲁迅的杂文,他们认为,“……     

鲁迅杂文的针对性

薛绥之在《聊城师院学报》去年第四期发表文章,指出在研究鲁迅杂文的问题上,存在着不符合历史实际的情况。比如《论‘费厄泼赖’应该缓行》,鲁迅对林语堂是点名批评,对周作人则只是提其事而未提其人。在女师大事件整个斗争中,周作人参加了校务维持会,和鲁站在一起,只是斗争取得初步胜利时,才主张对已下台的章士钊施行‘费厄泼赖’,林语堂则在女师大斗争最艰苦的几个月里南下度假,斗争完全胜利后,又提倡费厄泼赖精神,主张     

鲁迅杂文的独创性

鲁迅杂文是从五四时期开始创造的一种新文体,也是鲁迅在文学创作上的独特贡献。它的根本特征是什么,究竟算不算文学作品,这是多年来一直存在着尖锐分歧的问题。早在二、三十年代,有不少人就攻击鲁迅创作杂文是“投机取巧”,“容易下笔”,是“创作上的末路”等等。近年来,港台及国外的一些研究者也不承认鲁迅杂文是文学作品,要澄清这种偏见确实不容易。其实早在三十年代,鲁迅就在《徐懋庸作<打杂集>序》中明确回答了这个问题:     

散论鲁迅杂文的思想和艺术

抽取部分鲁迅杂文,从思想和艺术两个方面进行了比较具体的深入分析。其中思想方面分别为主题思想、前期思想倾向和思想文化领域斗争的反映。艺术方面主要是情与理的高度融合、以平凡的事物生动的形象表现深刻的思想和精致的结尾。     

论鲁迅杂文中比喻的审美追求

鲁迅杂文成功地创造了一系列的比喻形象，具有典型性、哲理性和意境美。比喻形象的成功塑造，使鲁迅杂文增添了丰富的表现力和强烈的感染力。