新疆维吾尔族首饰纹样审美特征探究

新疆维吾尔族对首饰的审美观念受地理环境、伊斯兰教的影响,伊斯兰艺术也深深影响着维吾尔族的审美观念.本文仅从该民族的首饰装饰纹样谈起,探讨装饰纹样在新疆维吾尔族所体现出的不同精神内涵和审美特征.     

新疆维吾尔族建筑装饰纹样研究

新疆维吾尔族建筑因其独特的造型和装饰纹样,在我国少数民族建筑中独树一帜,这些独具特色的装饰纹样和符号具有鲜明的民族、地域特征,并且融合了新疆维吾尔族的发展历史。新疆维吾尔族建筑不论是商业建筑还是民用建筑,都形成了一种独特的装饰艺术。     

南浔水乡民居建筑装饰艺术特点论析

南浔作为江南水乡古镇的典型代表,文化底蕴深厚、人文环境良好,民居建筑特色鲜明,装饰艺术在装饰题材、象征寓意,表现形式、技术工艺上具有江南水乡民居建筑装饰的共性;在个性纹样、图案的运用,艺术造型和手法上有南浔民居建筑装饰的个性;在民居建筑装饰艺术中又独具南北渗透、中西合璧的融汇性。对南浔水乡民居建筑装饰艺术特点进行研究,对南浔水乡民居建筑保护和传承具有一定的现实意义。     

哈萨克民族图案纹样解析

哈萨克人的日常生活用品地毯、衣饰、家具、器皿、乐器、马饰等物品上都绘有不同的图案纹样。图案纹样艺术在本质上是一种人的意志和精神的物化。古老的哈萨克民族图案纹样艺术的审美心理结构和纹样形式的形成有赖于历史的生成与积淀,印记、装潢、文字、宗教以及生活方式等成为形成哈萨克图案纹样艺术样式的主要因素。     

浅析传统文化对纹样艺术的影响

传统纹样艺术是中华民族的瑰宝,本文将传统纹样与中国传统哲学思想、心理学尤其是艺术与视知觉等方面作分析比较,研究传统纹样艺术的创作思维,将中国传统纹样的艺术思维的精髓进行升华,使其永放光彩。本文是对传统纹样艺术创作思维的巡礼,以期达到抛砖引玉的目的。     

民间传统木模印花布艺术研究

本文选取新疆维吾尔族传统木模印花布作为研究对象,从木模印花布的装饰纹样、纹样的组成方式、装饰色彩等方面对新疆维吾尔族传统的木模印花布的装饰特征进行研究,深入挖掘其形成的地理形态特征、历史文化特征、审美特征、印花工艺风格特征。     

维吾尔族服饰文化探究

维吾尔民族服饰文化是中华服饰文化宝库中的一朵奇葩,它式样质朴,工艺古老,纹样华美,色彩艳丽,是维吾尔民族智慧的结晶,劳动的硕果,艺术的精粹,也是其民族的性格表征和精神写照。从宗教观念、历史渊源、地域特色与自然观念等四个方面,论证维吾尔族服饰的文化特征。     

浅析满族民族纹样在现代包装设计教学中的导入性应用

随着时代的发展,现代包装设计对民族艺术的融合理念日益深化,满族作为具有悠久历史与深厚文化的民族,在绽样艺术上独具特色,在现代包装设计教学中,以满族特有的纹样引入,不仅能够增强学生对民族文化的深入认知,也能够促进学生将包装与民族艺术、与现代化艺术设计紧密结合起来,从而推动民族传统文化的弘扬与发展,并有效提升包装设计教学的效果。本文从满族纹样的内涵出发,在分析满族纹样导入现代包装设计教学意义的基础上,结合满族纹样包装作品、满族纹样特色、满族纹样精神内涵等几个方面,研究满族纹样在现代包装设计教学中的导入性应用,以期为现代包装设计教学提供积极有益的思考。     

生活万花筒：新疆维吾尔族民间图案

维吾尔族民间图案源于其先民对自然客体世界的模仿及在此基础上艺术化的提炼和概括。文章作者从图案的纹样、色彩及构成三个方面举例详细分析了维吾尔民间图案的来源与象征意．并指出其具有的鲜明的民族风格和地方特色．让我们体会到异彩纷呈的维吾尔族民间图案,装点了维吾尔族民众的生活．是维吾尔民族生活中的“万花筒”。     

当代语境下维吾尔族装饰纹样图式审美探析

维吾尔族装饰纹样图式主要集中在中国新疆维吾尔自治区,是由当地人民创造的民间艺术。它代表着人民的勤劳和智慧,受到历史、地理和各国文化的影响,它反映生活、美化生活,具有优雅的、丰富多彩的、强烈的装饰性韵味。维吾尔族的装饰纹样造型设计幻想、夸张、真实,反映了一种广泛的幻想和夸张的装饰纹样表现模式,基于真实的生活,但又高于真实的生活,具有浓厚的生活情趣和审美特色。     

维吾尔族传统体育达瓦孜文化保护与传承综述

维吾尔族达瓦孜艺术植根于维吾尔族民间,只有通过田野调查,获得足够的本土知识,才能在这个基础上做实证性的研究。这种跨文化的研究本身就具有本土化的特征。维吾尔族达瓦孜艺术本土化研究一个重要的问题就是如何认识和解释维吾尔族达瓦孜艺术现象,然后才能更好地传承与保护。     

新疆大学维吾尔族成年人体质与健康状况的研究

为了解和掌握新疆大学维吾尔族成年人的体质健康水平，通过体质测定与评价，研究和探讨了新疆大学维吾尔族成年人的体质特征和变化规律，并根据存在的问题提出建议。     

浅谈当代大学生思想政治教育工作的创新

当代大学生思想政治教育工作是对大学生全面了解和把握正确的世界观、人生观和价值观的重要体现。但随着时代的变迁,使得针对当代大学生的思想政治教育工作,需要进行多方面的创新,以适应不断发展的形势变化的需要。为此,就当代大学生思想政治教育的现状,从教育理念、教育模式、教育方法以及教育机制等方面对其教育工作创新的途径进行探讨,以期对当代大学生思想政治教育工作的创新提供理论支持。     

刘孟伉书法研究综述

文章从五个方面系统梳理了刘孟伉书法研究成果：一是作品研究;二是比较研究;三是人书合一研究;四是分期与影响研究;五是支撑和补充史证基础研究。分析了论者在研究中的创新之处。刘孟伉书法研究的文论较少,一方面反映了针对刘孟伉书法研究的史料相对较少和运用的困难,另一方面也说明人们没有充分认识到刘孟伉书法研究的价值。本文认为,刘孟伉书法研究存在着许多亟待填补的空白,关于刘孟伉书法研究的史料在挖掘和利用上尚存在着较大的空间。     

试论清代新疆的维汉双语政策及其措施

新疆的民族人口及其分布格局决定着新疆的语言格局,由此形成了不同语言在新疆社会语言生活中的作用和社会交际的范围,并进而影响了清朝政府的语言观念和语言态度,使之制定出了比较符合新疆实际的维汉双语政策,并作为民族语文政策的一项核心内容。这既肯定了维吾尔语的政治社会地位,也保证了维吾尔族在新疆政治、经济和社会生活中的话语权,发挥了维汉语文的社会交际功能,便利了政府和民间的沟通,有利于清朝政府对新疆的社会管理。     

英美文学教学与生态意识的培养——兼论英美文学教学中生态批评的引入

要在文学课堂上培养学生欣赏英语文学原著的能力,同时兼顾掌握文学批评的基本知识和方法和提高人文素质,就不能只停留在解释字句和介绍权威的阐释上。生态批评提供了一个视角和切入点,恰当地引入能启发学生思考,训练思维,引导学生在文学欣赏和批评之余,适当地跳出文本,感悟人生、洞悉生命的意义,不失为文学教学的有益尝试。     

论竞技体育与城市形象的传播——以北京奥运会与广州亚运会为例

竞技体育比赛以生命风采的展示为核心,因而最容易获得不同文化、不同地域的人们的心理共鸣,从而使它成为传播城市形象的重要途径和良好载体。对于举办比赛的城市来说,一方面要深刻认识城市形象作为复杂系统的本质特征,另一方面又要注意在建设美好的城市环境硬件设施的同时。充分运用科学的传播手段,通过对体育比赛的充分保障、艺术设计及文艺...     

汉维语表层格对比

对比两种语言之前,必须找到所对应的平面。汉语和维语分别属于两种不同的语系,两种语言中,语法成分很少能够简单地对应,只有对汉语和维语作细致的比较,找出彼此的异同,明确语法成分之间的对应关系,才能做好翻译和教学工作。本文着重探讨汉维“比喻”和“比较”句型利用介词结构进行对比,论证了汉语介词和维语的格对应关系。     

论维吾尔族和哈萨克族谚语的共性——从民族语言学的角度探析

雏吾尔和哈萨克两个民族自古生活于同一个文化区,同属突厥语民族,由于经济结构相同和文化之间的交流,构成共同或相似的文化特质,其中谚语就是显著一例.谚语产生年代久远,内容包罗万象,是人类的智慧结晶和知识宝库.运用民族语言学及其研究方法,例举维吾尔和哈萨克两个民族三个“水平级模式”的古老谚语,不仅指出两个民族谚语的共性、交流和演变,而且揭示和探讨了两个民族共同或相似的传统精神特征和精神文化.     

马克思主义哲学中的关系思维

关系思维既是马克思主义哲学中的一个重要内容,也是马克思主义哲学的一种思维方式。关系思维主张从事物与事物的关系中去理解事物,从世界与人的关系去理解世界和人,世界是人的世界,对象是人的对象,要从人的角度来考察、理解世界和对象。另一方面,人又是世界的,是对象的,要从对象的角度来考察和理解人。