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1.
买买提·祖农 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》1985,(1)
《福乐智慧》是我国维吾尔族的伟大哲学家、思想家和诗人尤素甫·哈斯·哈吉甫于十一世纪黑汗王朝时期撰写的一部古曲文学名著,它不论在维吾尔文学史上还是在世界文学史上都被公认为光辉的里程碑而占据着重要地位。这部作品的伟大意义就在于诗人把黑汗王朝时期维吾尔族人民生活中最重要的问题,维吾尔族人民长期以来的生活经验提到哲学和道德 相似文献
2.
陈立中 《喀什师范学院学报》1990,(2)
这里刊登的是本文的第三部分,主要阐述了《福乐智慧》中天文学知识映衬出的文化背景。三、《福乐智慧》中天文学知识映衬出的文化背景《福乐智慧》是在一定的文化(广义的)背景下写出来的。是一定文化背景的产物。我们可以通过研究当时的文化背景,更深刻地理解这部伟大的著作。反过来,我们也可以通过对这部著作的研究,更好地掌握当时的文化背景。因为,它既然是一定文化背景的产物,也 相似文献
3.
《福乐智慧》与古代维吾尔医学 总被引：1，自引：0，他引：1
夏雷鸣 《喀什师范学院学报》1993,(1)
医学是与人类生命联系最为密切的科学之一。任何时代的哲学、政治、经济、文化和艺术,无不在医学得以体现。历史上不乏医学知识渊博的哲学家和文学家,维吾尔古曲名著《福乐智慧》的作者优素甫·哈斯·哈吉甫便是其中一位。在这部不朽的长诗中,他以优美典雅的诗艺展示了公元11世纪我国历史上喀拉汗王朝古代维吾尔族的医学理论和医疗活动。因此,《福乐智慧》作为研究维吾尔医学的一部极有价值的重要文献,也将日益引起人们的重视。 相似文献
4.
“人类区别于动物的主要标志是语言,把人类从愚昧中拯救出来的主要是知识。假如我们把人的心灵比作蓝天,那么知识就是使它光明的太阳;没有阳光的天空象乌鸦的翅膀漆黑一片,而没有知识的人就会迷失在那片黑暗之中。”伟大的思想家、著名诗人、杰出的社会活动家玉素甫·哈斯·哈吉甫早在公元十一世纪,就在他的巨著《福乐智慧》中,对知识的伟大意义作了这样的概括。玉素甫·哈斯·哈吉甫的启蒙主义思想在《福乐智慧》中随处可见,现从以下五个方面介绍。 相似文献
5.
《喀什师范学院学报》1990,(4)
(作者后面的括弧内,圆点前是期数,圆点后是页码) 哲学论《福乐智慧》中天文学知识的意 义(上)陈中立(1。1)《福乐智慧》中的自然哲学观念 阿不都秀库尔·买买提,伊明(1.10)帮格的科学唯物主义述评 袁义江曹长学(1。26)坚持马克思主义的一元论石来宗(2.5)论《福乐智慧》中天文学知识时意 义(下)陈中立(2.46)《福乐智慧》中古朴的直观性形象 思维蔡灿津(4.1)论夏佩尔哲学思想的形成及其唯物 主义因素袁义江柳士顺(4.8) 政治.经济论立国之本石来宗(1.1)关于民族关系的几个问题金毅(1.102)我们是怎样发挥党的政治核心作用 的中共喀什师范学况委… 相似文献
6.
阿布里米提热黑木 《喀什师范学院学报》1989,(5)
中世纪的维吾尔族伟大学者、思想家、涛人、哲学家及语言学家玉素甫·哈斯·哈吉甫不仅是维吾尔族文化发展史上上述领域的杰出代表,也是维吾尔族知识分子中在社会学说、国家学说,政治及法学领域中脱颖而出的,举世闻名的杰出人物。他所创作的维吾尔族光辉文化典范——古典长诗《福乐智慧》在统一的、多民族的我国文化宝库中也是居于领先地位的。它在中亚和整个东方文化史上也以其显赫的位置和在世界范围内产生的巨大影响放射出夺目的光 相似文献
7.
郎樱 《喀什师范学院学报》1990,(4)
《福乐智慧》是一部孕育、诞生于维吾尔民族文化土壤中的古典文学名著,它与维吾尔文化传统及传统文化之间有着血脉相通、密不可分的连系。在这部不朽的诗作中,反映出十一世纪支配着维吾尔人民的观念与习惯力量,反映出那个时代维吾尔人的行为模式、思维方式、生活情趣以及价值取向。《福乐智慧》体现了维吾尔的文化传统,继承和发扬了维吾尔民族的文化遗产。 相似文献
8.
本文分十个部分,具体、系统地介绍了《福乐智慧》中的自然哲学观念。作者认为:《福乐智慧》自然哲学观主要来自维吾尔族和中亚西亚人民的传统哲学和经典哲学的自然哲学观,并使之得到了丰富,形成了自己独特的哲学体系。“四素”做为《福乐智慧》中的重要哲学范畴,贯穿于全书。《福乐智慧》中的天体观、神学观、精神观在其自然哲学体系中占有重要的位置。作者认为:《福乐智慧》中的自然哲学观体现了维吾尔族几千年来贯穿古今的理论、思想传统,是哲学认识史上的重要景观。《福乐智慧》中关于自然科学的观点,具有朴素的唯物主义辨证法和自然辩证法的内容。 相似文献
9.
在《福乐智慧》这部不朽名著中对于“知识”的论述占了相当大的篇幅,是这部作品中的精华所在。文章试图通过知识后天论、知识价值观、知识美德论、知识治国论、知识幸福论五个方面来分析、阐述《福乐智慧》中的知识观。 相似文献
10.
《新疆大学学报(哲学社会科学维文版)》2008,29(2):95-99
《福乐智慧》是生活在公元11世纪的伟大诗人、文学家、哲学家和重要国士优素福．哈斯·哈吉甫的作品。本文从长诗《福乐智慧》中挑选了有关儿童教育的内容并加以谈论,论证我们的祖先自古重视儿童教育。 相似文献
11.
《新疆大学学报(哲学社会科学维文版)》2009,(1):11-19
数字“4”在维吾尔族古典文学巨著《福乐智慧》中普遍具有神秘和吉祥意义。水文从哲学、历史和文化角度对数字“四”在《福乐智慧》中地位和作用进行简要论述。 相似文献
12.
麻合苏提·艾克拜尔 《新疆教育学院学报》1986,(1)
问世近千载的名著《福乐智慧》,今天在作者自己的祖国,用作者本民族的现代语,隆重地出版发行并同本民族的广大读者见面。这在我国文化史上,是件了不起的大事。 《福乐智慧》问世以来,她就被誉为珍贵的历史巨著和宝贵的学术典籍,在世界文库中,早已获得了应有的地位和声誉。 相似文献
13.
关于《福乐智慧》的文化历史背景问题,学术界的认识向来存在着分歧。历来的研究者大都注重于从西方历史文化思想背景和艺术流派的影响方面探源溯流,偏重于只强调阿拉伯一波斯文化和宗教的影响,回避甚至否认其中国历史文化背景的主导一面。有的研究者甚至断然认为,《福乐智慧》是古希腊罗马文化思想的产儿。本文着重论述了中国历史文化同我国西部回鹘文化、中亚各民族文化的联系和相互影响,以及长诗所蕴含的深刻而丰富的人道主义思想内涵同中原儒家思想文化传统的内在渊源这样两个侧面,从而得出《福乐智慧》这部哲理一谏谕长诗主要是在中国传统文化的历史背景上孕育并产生的结论。 相似文献
14.
李家骥 《阿坝师范高等专科学校学报》2003,(4):46-48
《释比图经》被羌族视为圣书,羌语称“剧勒日”。图经融人·鸟·兽·草木·花卉·猎箭等为一体,以看图诵经的手法对羌族原始宗教中所有经典、部类展开诠释,这部图经便成了羌族释比的百科式全书。《释比图经》不仅是宗教史,也是一部文明史,它是羌族人民智慧的结晶,会给你带来丰富的想象与启迪。 相似文献
15.
《新疆大学学报(哲学社会科学维文版)》2010,(1):75-82
本文从研究维吾尔文学批评史的角度出发,分析《福乐智慧》中有关诗人的论述及这部著作中两篇序言的文学批评性质,在此基础上指出《福乐智慧》在维吾尔文学批评史上的重要地位和价值。 相似文献
16.
《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》1974,(4)
恩格斯的《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》是一部精辟论述马克思主义哲学基本原理的伟大著作。认真学习这部光辉著作,对于深入研究儒法斗争和整个阶级斗争的历史经验,正确回答在研究中所遇到的这样那样的问题,澄清各种错误观念,粉碎阶级敌人 相似文献
17.
《中国经济哲学》是一部新编的大百科全书.这部大百科全书,主要来源于中国的两部百科全书:一部是《中国哲学丛书百科大辞典》,一部是《简明哲学百科辞典》.它们近乎于经济哲学,特别是第一次出版,是很不简单的、很不容易的.它是“中华民族智慧的结晶.”(《中国哲学大百科手册》,第5页)这部中国的经济哲学,既总结和囊括了中华民族的智慧,又发扬了西方哲学中理住主义才智.也正是这部经济哲学反映和体现了中国认识趋势和文化基础.这部著作,以中国人的才智和特有的思维,提出了他们对自然界、人类和精神(思维)所有相联系的有机整体的看法, 相似文献
18.
艾尔肯·阿布都热依木 《语文教学与研究》2005,(26)
优素甫哈斯·哈吉甫是维吾尔族人民十一世纪伟大思想家、诗人和政治家,他在喀拉汗朝,前期的首都、后期的主要城市——芭拉萨宫约1019年出生,约1085年逝世,他的写作生涯主要是在喀拉汗朝后期的首都喀什噶尔。公元1069—1070年,优素甫哈斯·哈吉甫完成了这部《福乐智慧》长诗,把它赠给了当时喀拉汗朝的国王艾布艾力·艾山,国王读完这部长诗后,给予了作者很高的赞美。《福乐智慧》是维吾尔族接受伊斯兰教以后,以文字文学流传至今的第一部文学作品,是十一世纪维吾尔族文学语言的最优秀的典范,并且是喀拉汗朝代时社会生活形态的鲜明标帜。此书是… 相似文献
19.
阿布都肉苏力·克其克阿洪I 《新疆大学学报(哲学社会科学维文版)》2014,(1):16-22
《福乐智慧》是11世纪维吾尔诗歌艺术的典范,在此作品中作者以格言、哲学诗歌等形式来表达自己对当时社会的观点。同时利用主、次要人物角色来间接地传达当时社会的基本情况。本文主要探求《福乐智慧》长诗中的次要人物形象所体现的社会信息,讨论怎样理解长诗中的次要人物形象问题。 相似文献
20.
胥天佑 《昆明师范高等专科学校学报》1987,(1)
1967年马尔克斯《百年孤独》的发表,无疑是在拉丁美洲文坛上引起了一场“地震”。1971年诺贝尔文学奖金获得者智利作家聂鲁达称赞《百年孤独》是“继塞万提斯的《唐·吉诃德》之后最伟大的西班牙语作品。”美国评论家约翰·巴思说:《百年孤独》是“本世纪下半叶给人印象最深的一部小说,而且是任何一个世纪这类杰出作品中的杰作。……就如同《唐·吉诃德》、《伟大前程》和《哈克贝利·费恩历险记》一样,引人入胜。”1982年马尔克斯主要因《百年孤独》获得诺贝尔文学奖。这部小说现已译成三十多种文字,发行一千 相似文献