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1.
黄卓明 《荆州师范学院学报》2012,(8):65-67
韩国朝鲜时代学者李圭景,在《说文辨证说》一文中,引用明末清初著名学者顾炎武的《日知录》、方以智的《通雅》、周亮工的《因树屋书影》,明代陈大科的《说文异同》、赵宦光的《说文长笺》,以及清代王士祯的《汉简·跋》、方中履的《古今释疑》等,对《说文》研究的种种进行了深入的挖掘和辩证,同时介绍了赵宦光《说文长笺》传入韩国的情况。透过这篇文章,可以了解韩国朝鲜时代对《说文》的研究程度和研究水平。 相似文献
2.
黄侃先生的《〈说文〉同文》运用音义统一的方法,对《说文解字》各部的同源字进行了全面的归纳。本文以王力先生所定的声韵标准,运用"音义统一"的方法对《〈说文〉同文》中口部字的声纽和韵部进行分析,以辨释其同源关系。 相似文献
3.
赵铮 《襄樊职业技术学院学报》2005,4(3):83-87
《说文》一书重在说文解字,笔意推求体例是《说文》最重要的体例。前人对《说文》笔意推求体例的研究仅局限于对“同意”的研究,这是很不够的。《说文》的构字分析是笔意推求大例。前人多以为构形分析的作用是区别六书的类型,这种认识是片面的,运用六书分析汉字的构形只是手段,其目的是推阐笔意。《说文》笔意推求体例还包括“同意”、“某与某同”以及在《说文》每个条目构形分析中出现的“某,某也”的说解语。 相似文献
4.
胡家全 《南阳师范学院学报》2011,10(4):52-55
钮树玉为人笃志好古,不为科举之业,精研文字、声音、训诂之学,为清代著名的《说文》学家。其研究《说文》的代表作为《说文解字校录》、《段氏说文注订》及《说文新附考》,分别涉及校勘、订段及新附字研究。由于前人对钮氏的著作尚未进行全面深入的研究,故对其在《说文》学史上的地位重视不够。整理钮氏的《说文》研究,对《说文》学史的建设具有重要的意义。 相似文献
5.
《说文》或体多方言字证说 总被引：1，自引：0，他引：1
沈舜乾 《赣南师范学院学报》2007,28(1):73-77
《说文》或体是《说文》重文中数量最多的一种,但历来对它的研究远远不如对《说文》中的古文和籀文那么重视。经考察分析,《说文》或体中大部分是方言字,上述情况可能与《说文》或体多方言字有关。 相似文献
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7.
部首的创制是字典、辞书编纂的先决条件。许慎编纂《说文》时探赜索隐,构拟出540个部首,使部首系统具有了结构性、秩序性和平衡性。《说文》的部首创制观念,主要包括"莫不毕载"、"知化穷冥"、"基础分化"和"形义统一"四种。 相似文献
8.
南唐徐铉校订许慎《说文》时,将许慎未收而其＂注义序例中所载＂及经典相承传写、时俗要用的字附益于《说文》之后。许多学者对这些新附字异议纷纷,但也有学者对其逐一进行了考证。作为战国时代的实物文献,出土的楚简文献材料为我们研究《说文》新附字提供了一笔丰厚的历史汉字新材料。本文以出土楚简文献中的＂芙、、韌、賽、覿、嵩、緅、藏、呀、昂、礪、砧、懌、泯＂等14例新出字为例,与对应的《说文》新附字进行字形、字用的比较,并对前人的考证及新附字的价值予以讨论。晵月 相似文献
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10.
郭冉冉 《牡丹江教育学院学报》2014,(9):3-3
《说文解字》共收字9353个,其中重文1163字,据统计这些重文中或体约530余字。其中一部分或体字是由于形旁意义相同或相近互换而产生的。 相似文献
11.
摘要：建国以来,我国学术界关于晚清同文馆的研究取得了长足的发展。其研究的内容主要集中于同文馆本身、同文馆的历史影响、相关人物等方面,相关研究成果丰硕,成绩令人瞩目。但从整体上讲,仍有不足之处,主要体现在研究内容、方法与理论创新、史料的收集整理等方面,该领域还有很大的探索空间。 相似文献
12.
陈向阳 《华东师范大学学报(教育科学版)》2005,23(2):77-86,95
1862年，为适应当时对翻译人才、外语人才和外交人才的需求，清政府创办了京师同文馆。从组织分析角度看，京师同文馆属于教育组织或学校组织范畴。作为一个组织，京师同文馆具有比较复杂的组织结构。既有纵向的层次结构，又有横向的部门结构，还包括职位或角色结构。具体而言，京师同文馆组织层次结构分为管理决策层、管理执行层和教学层等；组织部门结构包括各外文馆、各科学馆以及各教辅机构等；组织职位或角色结构包括总管大臣、专管大臣、监察官、提调、总教习、教习、帮提调、助教、副教习、翻译官和纂修官等。它们构成了京师同文馆整体的组织结构。通过对京师同文馆组织结构的分析，可以了解晚清教育组织或学校组织变迁的情形。 相似文献
13.
孟琢 《北京师范大学学报(社会科学版)》2014,(1)
《说文》训释源自对先秦两汉训诂传统的深刻继承,许慎全面吸收了汉代小学家、经学家的训释成果。在继承的基础上,许慎依据《说文》自身的性质对前代训释进行改造与优化。《说文》的训释优化包括训释优选、训释改造两个层面,它受到形义统一原则的制约,遵循词义训释的客观规律,符合训释体系的内在需要,并受到儒家经典中的历史文化传统的影响。通过不同优化机制的综合与协调,《说文》实现了对训诂传统的扬弃与改造,成为了中国训诂学史上的经典。 相似文献
14.
邵敏 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2007,27(6):92-95
南唐徐锴所撰《说文解字系传》是《说文解字》的第一个注释本,对研究《说文解字》具有重要的价值。自徐铉《说文解字》校订本行世后,此书渐晦,元明两代竟未刊行,至清代,其版本渐多,但优劣掺杂,因而本文主要对其版本源流及存佚情况进行了细致考察,并介绍了现存的重要版本,以作为进一步研究的基础。 相似文献
15.
东亚同文书院是由日本东亚同文会于1901年设立于上海的高等教育机构.以东亚同文书院的冲绳留学生为线索,从上海与中国、殖民地状况,东亚同文书院和殖民地统治、突破冲绳留学生的最难关、就职于上海金融界和"满洲国"、冲绳人中的战争支持者、上海的贫民层和中国观、战后复兴冲绳的人才等几个方面考察近现代中国上海和冲绳的关系. 相似文献
16.
《说文段注》词义考释论略 总被引：3，自引：0，他引：3
李先华 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2000,28(4):561-567
对段玉裁《说文解字注》词义考释的基本理论与实践进行分析总结 ,探讨段氏指导词义研究的方法论原则。 相似文献
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对时间的测定和划分及其精确程度,乃是一个民族文明发展的衡量尺度.我国古代时间观早在上古时代就已形成.<说文解字>是古代历史文化的资料库,从中可以探究到古代时间观与农业生产紧密联系,日月星辰运动和自然物候变化是古人观察时间的主要依据和最佳参照系. 相似文献
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19.
鲁一帆 《南阳师范学院学报》2010,9(4):66-69,72
胡秉虔的《说文管见》是清代《说文解字》研究中的重要著作,传布较广,影响深远。书中重视《说文解字》体例的阐发;重视汉字的孳乳分化;运用多种方法对词义进行考释;全面地对《说文系传》进行了研究。胡氏所论,多发前人所未发。 相似文献
20.
倪怀庆 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2015,(1):137-141
"同文"与"同字"是黄侃语言文字学中的两个重要概念,有学者认为二者内涵相同,其实二者并不相同。考察黄侃的文字观和有关用例,"同文"是指相关文字来自同一字形,有明确的"初文"存在;"同字"是指相关文字在声义方面同源,不一定有明确的"初文"。同文现象揭示了黄侃同源研究的特点是融合字源学与词源学,用文字的变化和孳乳比附词语的分化与派生。同文现象反映了四种字际关系:同形,同词,同源,同意。 相似文献