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(一)关于题目读完鲁迅先生的《祝福》,我们深深感到,作者将这个悲剧故事命名为“祝福”,真可谓匠心独具,寓意深刻,耐人寻味。在这里,我想结合作品谈谈对这一命题的看法,希望引起讨论,求得正确的认识。首先,这个题目和作品的题材有着密切的关系。作品采用的是第一人称写法,即以“我”的活动为线索,通过“我”的所见、所闻、所忆、所感描写祥林嫂的悲剧。而“我”的全部活动都发生在鲁镇准备“祝福”和举行“祝福”大典的时候。他与祥林嫂的相遇,他得知祥林嫂死去的消息,他对祥林嫂半生遭遇的回忆,都没有离开“祝福”这一特定的环境。其次,“祝福”在一定程度上反映了林祥嫂悲剧的社会背景和社会原因。“祝福”是 相似文献
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深浅、难易是语文教学中经常遇到的矛盾。而矛盾着的对立的双方互相斗争的结果,无不在一定条件下互相转化。深刻理解和正确运用这一辩证规律,对于在语文教学中化难为易、深入浅出地进行教学很有裨益。本文不打算探讨不同体裁、不同内容文章的深浅难易,仅以鲁迅小说《祝福》的教学为例,谈谈如何处理同一课文中的深浅难易问题。所谓“深”和“难”,表现在语言形式方面是:句子长、多文言词语、用了不常见的修辞手法等;表现在思想内容方面是:包含深湛的哲学原理、概括了复杂的历史内容、满蓄丰富 相似文献
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一、巧设导语,用寓言导入新课师：同学们听过一一根稻草压死一头骆驼的寓言故事吗？故事的情节是这样的：有一个农夫饲养着一头骆驼,有一天他突发奇想,想要知道一直替他卖命的骆驼究竟能驮多少东西,于是往骆驼的背上一把一把地加稻草,骆驼没有趴下,最后他拿起一根稻草轻轻的往草堆上一放,骆驼就被压死了, 相似文献
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苗莉 《中学语文(读写新空间)》2016,(6):56-57
<正>教材分析《祝福》是人教版高中语文必修三第一单元的课内阅读课文。本单元学习中外小说。小说是以刻画人物形象为中心,通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁。因此,欣赏人物形象是本单元的重点。《祝福》塑造了一个被封建社会摧残的"病态"的祥林嫂。作者通过对她病因的揭示,让我们看到了鲁迅一贯的思想,即正视现实的批判性和悲天悯人的情怀。所以,本课主要是通过对祥林嫂病态病因的挖掘来理解鲁迅精神,解读鲁迅的现代意义。 相似文献
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１、突出悲剧美质。以“悲剧是把人生有价值的东西毁灭给人看”为教学主线，真正把《祝福》作为悲剧来教。悲剧，只有悲剧人物的价值表现得越充分，悲剧人物的毁灭给人的痛感才越强烈，欣赏的认识和情感才能在更高层次上获得肯定和再生，悲剧产生的社会意义才更大。悲剧教学的要义就在于把这一过程展现在学生面前，使学生和悲剧人物一起欢欣，一起痛苦，在痛苦中思考，在痛苦中奋发，在痛苦中升华。因此，《祝福》教学的中心就在于揭示祥林嫂的“价值”和“毁灭”的根源。探寻“价值”，经过二个阶段：感悟价值——祥林嫂的健康、能干、勤劳、善良而又坚强。突出其作为一个劳动妇女的价值；深化价值——封建势力对祥林嫂的不公待遇，祥林嫂对不平命运的强烈反抗。探寻“毁灭”，重在突出其“无主名”、“无意识”，似乎没有人存心要害她．要她死，但似乎每个人都在她的“死”上出了一把力。从而使学生深悟其悲剧的悖反性，使祥林嫂悲剧的美质不言而自明、无言而深入学生的内心，从而达到“随风潜入夜，润物细无声”的效果。 相似文献
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韦志成 《中学语文(读写新空间)》1981,(2)
《祝福》是篇传统教材,要讲的东西很多。根据教学大纲的要求、本课特点和学生的实际,我确定的主要数学要求是:1、分析洋林嫂和鲁四老爷的形象,使学生了解剥削制度对劳动人民的残酷迫害,认识封建礼教的吃人本质(这既是重点,也是难点);2、使学生学习课文运用环境描写烘托人物、外貌描写刻划人物的方法; 相似文献
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《三顾茅庐》是苏教版四年级下册中的一篇由历史小说改编的课文。编著者着力于细节刻画、环境衬托和修辞表达,特别是那隽永明快的语言,为对学生进行语言积累与运用的训练提供了很好的素材。执教了《三顾茅庐》,笔者感触颇多。文本是一个全息的系统,文本解读与训练的流程是一个全息而开放的系 相似文献
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《开国大典》教学札记□福建宁化实验小学陈贵忠五年制第九册《开国大典》是一篇新选课文。写的是１９４９年１０月１日，中华人民共和国中央人民政府成立，在首都北京举行典礼的空前盛况，充分表达了中国人民当家做主的自豪、欢乐的心情。本课先写了举行开国大典的时间、... 相似文献
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董玉芝 《新疆教育学院学报》1998,(2)
由徐中玉、钱谷融主编,华东师范大学出版社出版的（大学语文）,是全国高等教育自学考试公共课统编教材。它选文精当,编排有序,无疑是一部很有特色的佳作。此书自1988年出版以来,虽经专家学者多次修订,但笔者在教学过程中,仍发现文言文部分注释尚有商榷之处,故不揣鄙陋,沙陈数条于次,以就教于万家。一、（季氏将伐颛臾）：“放运人不服,则修文德以来之。”句中的“来之”,课本注释为：“来之：使他们来。来：通‘沫’,招沫,归顺。”将“来之”释为“使他们来”,古今注本不乏其例。刘宝捕（论语正义）：“来谓召来之也”。段玉… 相似文献