焦竑经世思想及其意义的再检讨

在晚明思想转型中,焦竑可称为一位关键人物,他以阳明后学泰州学派健将之身份治博雅考据、经世致用之学,透露出时代思想转型的气息。焦竑经世思想的提出主要解决的是晚明时期士风空疏的时代难题,其内容包括通经与致用两个方面。焦竑学术思想中存在着内在矛盾,具体表现在从尊德性到道问学,从清谈到考据,从道德到事功三个方面。焦竑学术思想的内在矛盾使得他一方面是阳明心学的结束人物,另一方面又为经世实用之学的开启者,他的思想显现出晚明思想转型的内在理路。     

以学术为治术——曾国藩的礼治思想及其经世实践

作为学术名家与军政名臣的曾国藩,毕生致力于以礼为中心的学术与治术的贯通。他由学术上的“以礼为归”,走向实践上的以礼经世。所以他在组建、统领湘军的过程中,一直贯穿着以礼治军的原则,并因此而获得政治、军事上的成功。总之,曾国藩的政治事功是建立在他的思想学问的基础之上。     

值得今人学习与借鉴的中国古代管理思想

我国古代的管理思想,主要体现在先秦到汉代的诸子百家思想中。大致可划分为：“以人为本”的管理思想;“正人必先正己”的管理思想;富有辩证法思想的“经权观”管理思想;经世实用的战略管理思想;“天人合一”的整体和谐管理思想;“无为而治、道法自然”的管理思想。它内容丰富,值得今人认真学习与借鉴。     

明代学者郎瑛思想探析

郎瑛是明代杰出的史学家、文学家。在明代中后期经世思潮的影响下,郎瑛针砭时政,弘扬正气,主张博古通今,其求实直书的思想影响尤为深远,反映了明代中后期史学的特点,对明代的文学、史学、诗歌等作出了重要的贡献。     

值得今人学习与借鉴的中国古代管理思想

我国古代的管理思想,主要体现在先秦到汉代的诸子百家思想中.大致可划分为:"以人为本"的管理思想;"正人必先正己"的管理思想;富有辩证法思想的"经权观"管理思想;经世实用的战略管理思想;"天人合一"的整体和谐管理思想;"无为而治、道法自然"的管理思想.它内容丰富,值得令人认真学习与借鉴.     

梁启超思想的渊源及主要内容

经世思想的兴起和反汉学运动促成了清中期以后社会思想的转变,在参加政治活动和接触西方的政治、社会、文化后,梁启超对"新民""改良""革命"等问题进行了探讨,尽管其在一定程度上认同西方思想文化,但对于中国传统思想文化始终难以割舍。本文对梁启超思想的渊源、思想发展及主要内容进行深入研究。     

德国柏林洪堡大学

“没有洪堡大学就没有光辉灿烂的德意志文明”。黑格尔、普朗克、爱因斯坦、薛定谔、玻恩、马克思、恩格斯都与她联系在一起,名家辈出,群星灿烂。1810年,普鲁士教育大臣、著名学者和教育改革家威廉·冯·洪堡主持成立了洪堡大学,他提出“学术自由”、“教学与研究相结合”的办校方针影响深远,直到今日仍是全世界大学所尊崇的教育思想。大     

“互联网+”背景下国有企业思想政治工作措施

基于当前“互联网+”背景之下,国有企业思想政治工作的落实也成为国有企业提升自身综合实力的核心基础。为保证国有企业思想政治工作的健康发展,国有企业首先必须明确思想政治工作的重要性,积极利用“互联网+”背景下的各项时代技术,创新以往的国有企业思想政治工作开展思路,促使国有企业思想政治工作呈现“科学化”“标准化”发展趋势。基于此,文章就“互联网+”背景下国有企业思想政治工作的意义与创新展开分析,以期能够为我国相关研究提供积极性参考建议。     

后现代语境中的儒学建构——"儒学与后现代"国际学术研讨会综述

2006年10月30日—31日,由美国夏威夷大学中国研究中心与北京语言大学人文学院/汉学研究所联合举办的“儒学与后现代”国际研讨会在北京语言大学会议中心召开。北京语言大学教授黄卓越先生主持了开幕式。北京语言大学校长崔希亮教授和美国夏威夷大学中国研究中心主任张平华(Rosi     

煤炭企业思想政治工作的创新之路

煤炭企业在强化思想政治工作中,应把开展思想政治工作与“拓宽党建思路,夯实党建基础,发挥党建优势”相结合,多举措“加码”推动思想政治工作优势,这就需要企业在开展思想政治工作中,对照全年各项目标任务,组织召开“横向看、纵向比”专题反思研讨会,对标管理找差距、直面问题不回避,解决思想政治工作创新过程中存在的问题“症结”。要厘清思想政治工作与党建工作的关系,把党建作为思想政治工作的基础、抓手和突破口,切实抓好党建聚焦企业安全生产管理标准化工作,定目标、明举措、压担子,为思想政治工作标准化提升和高质量发展奠定坚实基础。要认真落实“强基领航”工程,推深做实基层党建工作“领航”计划,培育、总结、推广一批党建与业务工作深度融合的典型和经验,带动提高基层党建整体质量。文章以煤炭企业为例,浅析煤炭企业思想政治工作的创新之路。     

企业文化建设对企业思想政治工作的创新

一、思想政治工作在企业中的地位和作用 1951年,在我党召开的第一次全国宣传工作会议上“思想政治工作”这一概念被正式提出。我国学者如张耀灿等认为,将思想工作中隶属于政治性部分的内容和政治工作中隶属于思想性部分的工作相结合就形成了思想政治工作。邓小平曾经说过,思想政治工作包含物质和精神两方面的文明,在建设有中国特殊的社会主义社会过程中起着基础性的作用。     

以人为本做好思想政治工作

处理好思想政治工作与企业生产经营的关系正确理解企业思想政治工作中的“虚”与“实”,思想政治工作同企业的生产经营管理相比较,是“虚”的,但是它每一项具体工作、活动是“实”的;思想政治工作处在决策、运作阶段的表现形式是“虚”的,但它的效应、     

孔子政德思想论析

孔子是儒家学派的创始人,由其所创立的儒学,以仁和礼为精神内核,以伦理道德作为思想底色,以德治仁政作为理想社会治理追求。在道德化的理想政治秩序建构设想中,孔子认为,居上位的为政者发挥着“以己正人”的引领性作用,由此对其提出了“为政以德”的劝诫,进而形成了儒家特有的政德思想体系。以《论语》作为经典文本来考察,笔者认为,孔子政德思想主要体现在如下四个方面：其一,以上率下,身正令行;其二,以礼立身,克己复礼;其三,以仁为本,仁为己任;其四,以民为本,博施于民。尽管孔子其学其思时隔今天已两千多年,但时至今日对于广大党员干部“讲政德”仍有重要的启迪意义。新时代党员干部“讲政德”仍有必要从孔子等先贤圣哲那里汲取精神滋养。     

孟子管理思想的特征

孟子是我国伟大的思想家,他继承了孔子的“仁”学思想,并将其发展成仁政学说,本文对孟子仁政学说指导下的管理思想进行了陈述和剖析,旨在探讨孟子仁政思想的“以仁政行王道”为目的的管理思想的合理性。     

孟子管理思想的特征

孟子是我国伟大的思想家,他继承了孔子的“仁”学思想,并将其发展成仁政学说,本文对孟子仁政学说指导下的管理思想进行了陈述和剖析,旨在探讨孟子仁政思想的“以仁政行王道”为目的的管理思想的合理性。     

清代学术思想史研究的新创获——张寿安及其《以礼代理》评介

以研究明清学术思想史而著称的台湾学者张寿安副研究员,历经“十年磨一剑”的潜心研究,于1994年推出其代表著作——《以礼代理——凌廷堪与清中叶儒学思想之转变》(以下简称《以礼代理》)。这部著作问世后,在海峡两岸学术界乃至国际汉学界均引起关注,一再获得好评。首先是在作者供职的台湾中央研究院荣获“首届年轻研究人员著作奖”,奖评意见指出:“这部著作从繁杂之原始资料疏理出言之成理、持之有故的解释途径,充分运用考证及经学方法,彰显礼学研究的思想性,把问题摆在历史脉胳中,取得承前启后的效果。其主要贡献是恢复了清中叶儒学思想转…     

晚清督抚的经世观念探析

1840年以来,中国逐步沦为半殖民地半封建社会,在列强入侵下,各方面受到了巨大的冲击,作为地方官员的督抚们难以置身事外。该文对这一群体在清王朝的最后时刻面临冲击后所带来的反应,引起的观念转变做出评析。经世致用的思想在中国传统文化中作为一种主流思想,是儒学区别于其他的学派（佛学、道学）的显著标志。它对中华文明的传承发展,对于中华民族薪火相传、生生不息、繁荣昌盛起到了非常重要的作用。了解晚清督抚的经世致用观念,对于我们了解晚清提供了一些帮助。尤其对于对外交涉过程中的影响值得今人思考。     

中国文化与汉学研究学术研讨会在北京召开

正值《中国文化研究》创刊五周年、汉学研究所成立三周年之际,１９９９年４月在北京语言文化大学召开了“中国文化与汉学研究”学术研讨会。会议由《中国文化研究》主编、汉学研究所所长阎纯德教授主持,参加会议的有傅璇综、钱中文、谢冕、郭志刚、崔永华、王富仁、葛荣...     

企业思想政治工作及对策

思想政治工作面临的问题思想政治工作的地位认识。它主要表现在对思想政治工作很难形成稳定的社会共识。有的人认为,市场经济靠价值规律起作用,思想政治工作在市场经济中无能为力,无所作为;有的人认为,由于社会价值取向的变化,物质利益调节的作用越来越大,思想政治工作的作用越来越小;还有的人认为,企业党组织从直接决策转到参与决策,思想政治工作从“主导”转到“服从”、“服务”的地位,政工部门精简、人员减少等。这些思想和舆论环境给当前的企业思想政治工作带来了极大的困扰。思想政治工作的方式形成。     

毛泽东、邓小平“民本”思想比较研究

孟子为代表的古代民本思想在承认君主专制的前提下主张王道、仁政和德治,爱民、重民、恤民实际上是“以君为本”的开明统治策略。毛泽东继承了中国古代的“民本思想”的合理成分,坚持马克思主义唯物史观,为传统民本思想注入了民主的内涵,从而从根本上瓦解并提升了中国传统民本思想,邓小平继承了毛泽东“服务于民”思想的合理成分,为其注入了人权和法治成分,进一步改造和提升了“民本思想”。