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1.
侯政 《辽宁教育行政学院学报》2005,22(2):131-132
数学教学中的“要”指的是教材中针对某一问题所形成的数学纲要：定义、定理或方法；“义”指的是教材中为引出“要”而列举的同一问题的几何意义和物理意义。需要指出的是，此处的几何意义已不再是单纯的数学问题，而是直接的工程问题．因此不妨称之为工程几何意义。教材中由“义”推出了“要”,应用时,以“要”为工程或理论依据解决与“义”同类型的实际问题。 相似文献
2.
杜朝晖 《湖北大学成人教育学院学报》2003,21(5):64-66
选题“扎堆”现象，是指自考学员虽然地处各方，但论文选题却相对集中的现象。这种“扎堆”的选题呈现“名”效应、“借”教材等特征。自考学员论文选题“扎堆”是一种不正常的现象，不利于高等教育自学考试的健康发展，应该引起我们的重视。 相似文献
3.
新一轮课程改革的一个重要理念是：“教师不再是课程的单纯的消费者和执行者，而是课程的策划者及设计教材者”。教师是用教材教，而非“教”教材。“用”教材教就是教师根据课程标准提供的有利条件和广阔的空间，充分发挥自己的聪明才智，根据达成目标的需要，悉心进行课程内容的加工、调整、组合、补充、改编、新编；“教”教材是注重书本知识的传授，注重结果，学生被视为接受知识的“容器”，忽视了其主体性培养和发展。丁老师在“时、分的认识”教学中，不按知识顺序“由上而下”进行教学，基于教材又再生教材，注重以学生生活经验为基… 相似文献
4.
《太平经》中有“贞男”一词，未见辞书收释，今释为“不与异性交媾的男人。”《太平经》中的“贞”的语义与一般辞书所释不同，特指自守其身，不与异性交合。《太平经》的“贞人”，指不与异性交媾的人，此义未见辞书收释。《太平经》中的“壮”，义为“疮”，即创伤及其导致的疮疡，用来比喻人们埋在地中的瓦石坚木等异物。《太平经》中的“大壮”，义为大疮，用来比喻埋在地中的异物。 相似文献
5.
本文通过对现行人教版(普高版)与北师大版(职高版)教材关于通货膨胀内容的分析比较，提出教师应正确对待和使用教材这种重要的课程资源，不惟“书”是从，不是教“教材”，而是用“教材”教。 相似文献
6.
周作人的散以“冲淡”“平和”称。所谓冲淡平和，一方面是指字比较质朴、平淡，采取“谈话风”，有“涩味”，不太注意辞藻的修饰：另方面是指作家对所写的事物，往往不明显流露出自己的感情。但如细读周作人的有些散，可以发现其冲淡后的躁厉，平和下的峻急。小品《梅兰竹菊》便是如此。 相似文献
7.
朱德军 《贵州教育学院学报》2004,20(3):86-88
”教是为了不教”、“教材无非是例子”，是叶圣陶先生教育思想的一个重要方面。“反三”，是“不再教”的主要标志；如何促使“反三”，是“不再教”的基本手段和基本方法。从阅读的角度上说，如何通过“举”教材之“一”的例而达到“反”阅读其它文章之“三”的目的，是施教前要考虑的一个重要问题。 相似文献
8.
“多元互动”中的“元”，是指与学习有关而又能相互作用的各种教学因素，包括教师、学生、教材、教学条件与环境等；“多元互动”中的“互动”，是指以和谐教育思想为指导，充分利用各种与学习有关而又能相互作用的教学因素，促进学生主动地学习与发展，进而达到高质高效的教学效果。“多元互助”中的“元”具有多向性、相互性、自主性特征，“互动”包括人与人(师与生、生与生)、人与机(计算机等媒体)、人与本(教材)、人与环境(资源、课堂、校园、社会)等多种教与学关系的全方位互动。教学是教师教与学生学的统一，这种统一的实质是交往。 相似文献
9.
长期以来，高中历史教师因受应试教育的束缚，在“教”教材方面狠下功夫，底蕴十足。随着新一轮课程改革的深入推进，新课程要求教师转化教学行为，由“教”教材变成用教材“教”。高中历史教师若不转变教材观，还死抱着传统教法不放，可能会落伍于课程改革大潮。那么，高中历史教师怎样由“教”教材转向用教材“教”呢？这既是摆在我们每位面前的一项刻不容缓的艰巨任务，也是亟待解决的新课题。笔者近两年在参加国家级课题及“校本教研与教学优质化研究”实验、及我校初中课程改革实验研究中，进行了大胆探索、有益尝试。实践让笔者深深体会到高中历史教师要从“教”教材转变到用教材“教”应注意以下两个方面。 相似文献
10.
英语课程标准对教材的使用有明确的要求：教师要善于结合教学实际需要,灵活地和有创造性地使用教材,对教材的内容、编排顺序、教学方法等进行适当的取舍和调整。也就是说,我们应机动灵活地“用”教材,而非机械、教条地“教”教材。这里的“用”教材,主要是指创造性地使用教材;与之相反的“教”教材,主要是指不根据教学需要而呆板地“照本宣科”。 相似文献
11.
作为数学课程“实施者、决策者和创造者”的教师在依托教材从事数学教学活动的同时。还需要对数学教材进行再一次的“深度加工”，通过对教材符合创造性原则的积极选择、有效重组及完善整合等“创新化”建构，充分控掘数学教材本身所蕴涵着的创新教育因素，使教材潜在、可能的创造力转化为学生显性、现实的创造力，真正使数学教材成为学生创新性学习的“学材”，实现数学教材的创新教育功能和价值． 相似文献
12.
高中历史教材讲到宋元商业的繁荣时,常提到“瓦子”,那么它究竟是什么场所呢？瓦子．又作瓦市、瓦肆。“瓦子”一词应是由“瓦市”演变而来,宋人常在“市”后加“子”为后缀,如《东京梦华录》有“土市子”、“鬼市子”、“瓮市子”。由此推知,瓦市起初或可称“瓦市子”,称谓既熟,词根部分往往可以省略,径称“瓦子”。而“市”和“肆”音义相近,可以相通。 相似文献
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在初中英语教学中，使用同一教材，每个教师根据学生的特点，运用各种不同的方法，往往会产生不同效果，在十多年的英语教学中，我通过对“化归法”的运用，使教学取得了较好的成效。一、“化归法”在英语教学中的作用这里“化归”中的“化”指“转化”，“归”指归纳、总结。(1)初中生正处在从少年向青年转变的青少年阶段。其性格心理特征表现为：模仿能力强，但理解能力、思维特别是抽象思维能力较弱。学习英语除了需要很强的模仿能力外，像学习语法就更需要很强的理解能力。因此如何充分利用学生的这个时间段的心理年龄特征和以往的知识… 相似文献
14.
张传权 《中学语文(读写新空间)》2007,(2):35-35
“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”这句《诗经》中的名句出自《诗经》的首篇《关雎》。《关雎》曾多次编入中学教材，汤显祖《牡丹亭·闺塾》也选入了高中语教材第四册。其中有闺垫先生陈最良吟诵并讲解《关雎》前四句的情节。对“窈窕淑女，君子好逑”中的“好”，在教材中，有的注为“hào”，有的没加注。各类练习册和教学辅导用书有的说念“hào”，有的说念“hǎo”，让人莫衷一是。时下的电视剧也经常引用。窈窕淑女，君子好逑”一句，剧中人物有的将“好”读着“hǎo”，有的读着“hào”．读法也很不统一。“君子好逑”的“好”到底该怎样读．有必要进行一番辨证。[第一段] 相似文献
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高中历史教材有“租界”和“租借地”两个概念,学生常常把它们混为一谈。所谓“租界”是指资本主义列强通过不平等条约在半殖民地国家口岸或城市划出的作为外侨居留和经商的一定区域。所谓“租借地”是指帝国主义国家通过不平等条约,在他国强行取得的供其在一定时期使用和管理的地区,在租借期内主权仍属于出租国。下面让我们结合中国近现代史有关内容来对这 相似文献
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《拿来主义》通篇是对文化遗产问题而言的，主要是针对外来文化。过去的教参上常把“送去主义”说成是“卖国主义”。新教材使用后，人民教育出版社的语文教参仍沿用此说。我以为是不妥当的。理由如下：鲁迅所批判的“送去主义”都是“送”什么呢？“送一批古董到巴黎去展览”———指当时国民党政府在巴黎举办的中国古典艺术展览；“几位‘大师’们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路挂过去”———指著名美术家徐悲鸿等在莫斯科举办中国书画展览会，“切合苏俄正盛行之象征主义作品”；“还要送梅兰芳博士到苏联去”。简言之，是送中国古… 相似文献
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教学中的“度”主要指教学的信度、广度、深度、难度等,它由教材、学生、教师三方面的因素所决定,但教材的作用是最关键的。 相似文献
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常天杰 《中学政治教学参考》2001,(10)
“法制”与“法治”这两个概念在中学思想政治课教材中经常出现。它们之间既有一定的联系 ,也有一定的区别 ,是两个不同的概念。正确指导学生区分和理解这两个概念 ,不仅能够帮助学生正确理解教材 ,而且有助于学生树立法治观念 ,学会依法办事。一、“法制”与“法治”的含义辞源第 1 794页对“法治”与“法制”的含义作如下解释 :法治是谓根据法律治理国家 ,相对“人治”而言。晏子春秋谏上 :“昔者先君桓公之地狭于今 ,修法治 ,广政教 ,以霸诸侯。”而“法制是指法令制度。国语周中 :‘今陈国道路不可知 ,田在草间 ,功成而不收 ,民罢于逸乐… 相似文献