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靳凯 《语文学刊:高等教育版》2012,(1):81-83
《饮冰室文集》是梁启超的代表作品,《饮冰室文集》中清晰地反映了作者代表的资产阶级维新派的灾荒观：政治腐败是根本原因,农业技术的落后是技术原因,卫生及医疗技术的落后则是重要原因。梁启超在《饮冰室文集》中提出了学习西方国家,改革吏治,发展现代农业,发展现代卫生事业,以工代赈等救荒思想。 相似文献
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《陈母教子》是古代家庭教育成功的典范。本文试图通过《陈母教子》中陈母采取的教子方式并结合宋代名人一些相关的家庭教育,探究古代家庭教育的合理与不足。 相似文献
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梁启超是中国近代史上杰出的资产阶级启蒙思想家。学者对梁启超思想的研究多集中在政治和学术方面,并对其宣传资产阶级社会政治文化道德思想作出了高度评价。我们在阅读《饮冰室文集》时发现,梁启超对中国经济问题也颇有研究,且在一定程度上形成了自己的经济思想。这与当时国内局势以及梁启超曾担任袁世凯政府的币制局总裁和段祺瑞政府的财政总长密切相关。 相似文献
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文大一 《河北广播电视大学学报》2012,17(3):41-46
梁启超"诗界革命论"传入韩国后,在韩国近代诗坛引起了广泛关注。各大报刊杂志纷纷介绍梁氏诗作及其相关诗论,这对近代韩国诗坛产生了影响。其中,对申采浩提出的"东国诗界革命论"的影响最为深远。申采浩受到梁启超的"诗界革命"观影响之后,以此为基础提出了"东国诗界革命论",构建了自己的诗歌理论体系。 相似文献
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王敏 《历史教学(高校版)》2006,(4):80-80
香港中文大学出版社出版的《近代名人手札真迹》中。有一封梁启超致盛宣怀的信，内容关于在上海创办女学堂事，从中可以看出梁、盛交谊，也可以看出张之洞等人对兴办女学的态度，对于了解戊戌以前社会思想动态，极有价值。此信为《饮冰室合集》、《梁启超年谱长编》等书所未载，亦未为《梁启超著述系年》所提及。此信全文如下： 相似文献
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<正>我国南北朝时期的著名学者颜之推的《颜氏家训》,是现存我国古代最早的一部自成系统的家庭伦理教育的理论著作,有"古今家训之祖"的美誉,陈振孙在其《直斋书录解题》中有这样的记载:"……北齐黄门侍郎颜之推撰……古今家训以此为祖……"颜之推称自己写这部家训的目的是"吾今所以复为此者,非敢轨物范世也,业以整齐门内,提撕子孙。"《颜氏家训·序致第一》[1]。《颜氏家训》是我国家庭教育理论领域的宝贵财富,被历朝历代的教育名家所推崇,对我们现代的家庭教育有很好的借鉴作用。 相似文献
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11.嵇康教子重德著《家诫》嵇康,字叔夜,谯郡县(今安徽宿县西南)人,是魏晋南北朝时著名的玄学家、文学家和教育思想家。他幼年丧父,靠母亲和兄长抚养大,自小养成胸襟开阔、性情洒脱的个性和学风。嵇康喜欢读老子、庄子的著作,对玄学颇有研究,且喜欢写文章、弹琴唱歌。他是曹操的曾孙女婿,做过散大夫。后来司马氏政变控制政权,他便隐居不当官以示抗议。他与阮籍、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎六人结成“竹林之游”,议论时政、切磋玄学、抨击名教,这七人号称“竹林七贤”。他藐视权贵,公然与司马昭政权决裂,后来以思想罪为司马昭所害,年仅40… 相似文献
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梁启超因《时务报》而名重一时,《时务报》也因梁启超而具有了独特的特色和影响。从这个联系出发,本文简要评述了梁启超及《时务报》。 相似文献
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王光汉 《合肥教育学院学报》2009,(1):33-35
基于梁启超所著《李鸿章》一书,归纳分析梁启超对李鸿章的看法。梁认为李鸿章是“真将将之才”的兵家,是“为时势所造”的洋务“英雄”,是“应龙入井”的外交家;认为把晚清近四十年来之失政“皆归于李之一人”,将“怨毒集于李之一身”是不公道的。梁与李“政治上为公敌”,然能以公平之心为史,所述凿凿,所论淳淳,为今天评价李鸿章提供了一个值得认真审视的视野。 相似文献
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《教育文汇》2009年第12期刊发了我的女儿卢山《我当上了美国一流大学教授》一文,又在今年连续两期摘登了我撰写的《金榜卢法》一书若干片断。一些家长看到上述文章后,纷纷打电话给我,或交流家庭教育的经验,或诉说为父为母的苦衷。我最近在合肥等地几所中学作报告时,也有一些家长向我咨询教子成才的“秘诀”。 相似文献
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雷平 《五邑大学学报(社会科学版)》2013,15(2)
梁启超在1901年提出“中国史”概念,此后直到去世前都特别重视《中国通史》的写作,并设计框架,进行了阶段性写作.由于《中国通史》工程浩大,梁启超实践了一条会通“专史”以成“通史”的写作路数.在专史中,又特别钟情“中国文化史”.梁氏意在通过史学写作来激励民志,为中国在世界史上争取地位. 相似文献