天山神秘大峡谷考察记

天山神秘大峡谷位于天山山脉南麓,库车县城以北70千米处。乘车离开库车县城,沿217国道独库公路往北,看到路的左侧是雀儿塔格山(维语意为“荒凉的山”),右侧便是库车河。快到阿格乡一带时,周围的山峦     

“池”而非“湖”,库“车”而非库“页”

课本第 64页《清军收复新疆》图中的“巴勒喀什湖” ,当时称“巴勒喀什池” ,现叫“巴尔喀什湖” ,同图中阿克苏与吐鲁番之间“库页”应为“库车”。“池”而非“湖”,库“车”而非库“页”$江苏省灌南县五队中学@苏金荣     

南天山下“龙抬兴”——科技攻关助力库车前陆盆地勘探持续突破纪实

塔里木的勘探开发史,就是一部科技进步史。库车山前油气勘探的17年历程充分证明了这一点。17年来,这一地区油气勘探不断革故鼎新,从克拉苏深层的初探失败到现今库车的“万亿方”成为必然。从理论根基不稳到现今前陆盆地油气地质理论的创新、革新,每一步都经历了一段很长的探索期。     

一花一世界——同题作文挑战名家之刘亮程

【点击名家】 刘亮程，作家，1962年出生在新疆古尔班通古特沙漠边缘的一个小村庄。著有诗集《晒晒黄沙梁的太阳》，散文集《一个人的村庄》《风中的院门》《库车》等。被誉为“20世纪中国最后一位散文家”和“乡村哲学家”，曾获“第二届冯牧文学奖”。     

库车羔皮羊

库车是新疆第二大县，位于天山主峰南侧脚下、塔里木盆地北缘。它是汉代西域“城郭大国”之一，古龟兹国主要地域和都城所在地，曾以其雄厚的经济实力雄观西域诸国，也是古丝绸之路上的重要商埠，一颗灿烂的戈壁明珠。其古文化艺术著称于世，源源流长，史籍多有记载。当代又是塔里木油田石油和天然气开发的主战场。其矿产资源、土特产极为丰富．羊羔皮是载入史籍的“四大名产”（地毯、刀剪、羊羔皮、杏）之一。辽阔的天山牧场造就了当地品种羊的独特特征，故在新疆民歌中留下了“吐鲁番葡萄、哈密瓜，库车羊羔一枝花”的赞语。新中国成立后…     

试论库车话的底层调类及调值--兼谈其调类的演变

本文通过对库车话的单字调和连读调进行综合分析,构拟出库车话的底层调类及调值,并找到和库车话同属的中原官话南疆片其他三个方言点以及关中话做为旁证,证实了这种构拟的可靠性与合理性,然后根据以上分析推测了库车话的发展方向.     

我的家乡

我的家乡在库车。那里山清水秀,土地肥沃,景色迷人,居住着许多少数民族。古城龟兹谁人不知,谁人不晓,它就是今天的库车,是古丝绸之路上的一颗明珠,一年四季国内外     

新疆官钱局发展始末述略

1884年新疆建省，为解决币制的混乱局面，首任巡抚刘锦棠应清政府“规复全国钱法”的政令着手统一新疆钱法。遂于1885年创设迪化官钱局，并在全疆次第开办喀什、阿克苏、库车和伊犁四大官钱局，至民国初期一直沿用。官钱局创设后发行货币，统一钱法，有力促进了新疆经济交流和商贸繁荣。     

库车县盐水沟及其附近地区的地质考察活动

一、活动背景 2010年1月,库车大峡谷国家地质公园申报成功.此次被授予国家地质公园称号的库车大峡谷范围是指以天山神秘大峡谷为中心,沿217国道,包括盐水沟、红山石林、克孜利亚盛景、大龙池、小龙池等自然景观在内的区域.盐水沟及其附近地区作为库车大峡谷国家地质公园的一部分,不仅有新疆非常典型的雅丹地貌,地质构造较丰富、复杂.     

符号修辞学视野下的《库车行》

符号修辞学是二十世纪"新修辞学"的主要发展方向,这一观点受到越来越多的认可。符号修辞主要包括比喻、象征、反讽以及各种变体。从符号修辞学的角度来考察《库车行》中的文字、绘画与图像,分析其中蕴含的比喻和象征,我们能体会到作者对于库车、人类和世界的深沉思考。从这个角度而言,《库车行》不仅仅是一个关乎生命的故事,更是一个关乎时空的故事。     

试论《轮台之诏》与统一西域

一 轮台,又作“伦头”或“仑头”,本是西域古国之一。其地位居西域中央,北倚天山,南临大漠,东指焉耆,西接龟兹(今库车),气候温和,土地肥沃,是开发较早的农耕地区,又当“丝绸之路”必经的交通要道。公元前102年(汉武帝太初三年),贰师将军李广利统领大军,西伐大宛,取道轮台而西。轮台的统治者,过去一向侮慢汉使,此次又企图阻遏汉军西进,被李广利攻而平之。故轮台有其地而无其国,班固作《汉书·西域传》时,就没有撰写轮台的专传,后世常说的“西域三十六国”,也就不包括轮台在内。     

龟兹石窟

龟兹石窟坐落在今库车和拜城之雀尔塔格山北麓幽静的山谷中,其疆域以库车为中心,东西千余里,南北六百余里。数百座石窟延展数里,分为谷西、谷东、谷内和后山四大窟区。以谷西区为最多,层叠栉比,梯道相连,极为雄伟。     

龟兹的前世今生

如果可以进行一次穿越时空的行走，我真的很想从龟兹走到库车。     

龟兹千佛洞艺术探究

本文介绍了古称龟兹的库车地区千佛洞、寺院、城堡及烽火台古代西域历史文化。     

阳关歌千载 叠叠诉离情——《阳关三叠》的演奏处理

盛唐时期的山水田园诗人王维在渭城(今陕西咸阳县东)送别友人元二使安西(今新疆库车附近)时,临行依依,思绪万千,深情地写下了质朴而含蓄的七绝诗——著名的《渭城曲》: 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。 劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。 由于王维诗的首句提及渭城,因此被称为《渭城曲》。又因此诗中含意致深的“阳关”一     

汉唐时期龟兹经济的几个问题

龟兹是古代“丝绸之路”北道上的一个绿洲国家。汉初龟兹兼及塔里木盆地北缘城廓之国的乌垒、姑墨、温宿、尉头等国,其辖地相当于现今以库车为中心南起巴楚,北至轮台的广阔区域。汉唐两代曾在此设置军事行政机构——“西域都护府”和“安西都护府”。故为东西方经济文化交流之要地。然而长久以来,由于资料所限,龟兹史的研究显得薄弱,尤其是它的经济领域,涉及甚少,不免使人感到有点缺憾。尽管如此,倘若将现有汉文资料加以钩沉,并结合已刊布的考古资料及其它研究成果进行比较、分析、综合,似乎仍可以为汉唐时期龟兹国的经济勾出一粗线条的轮     

伊斯兰教传入库车考

一、高昌回鹘的西部疆域库车,古称龟兹、丘慈、屈支,从九世纪中叶至十四世纪初,一直受高昌回鹘统治,并且一直是天山南路的佛教中心地之一,为此,要弄清伊斯兰教传入库车情况,必须首先弄清高昌回鹘西部的辖境区域。高昌回鹘是在公元848年由840年回纥汗国西迁的庞特勤所创建,因而西部疆域系承袭回纥汗国在天山南北的统治境域。现在国内外对于高昌回鹘的疆域通行一种说法,认为它的统治范围大体包括东起哈密,西到库车,北到天山及北庭,南到和田之间的地区。如:     

《塔兰奇史》评介

1864年（同治三年）,在太平天国和陕甘东干起义的影响和推动下,新疆各地爆发了大规模反对清朝封建统治的武装斗争,并形成了以库车、喀什、和田、乌鲁木齐、伊犁为中心的几个割据政权。库车、喀什、和田、乌鲁木齐几个割据政权,先后被阿古柏所并,伊犁割据政权也随着沙俄的入侵而垮台。     

库车的"名片"

我的家乡在西北边陲的一个小县城,它坐落在塔克拉玛干大沙漠的北沿,是有名的龟兹古国、白杏之乡———库车。我为库车推荐一种市花———杏花。库车是白杏之乡,种着数不清的杏树,自然也是杏花非常多的地区。杏花是杏树结果之前开的花。初春时节,乍暖还寒,也是南疆大风扬沙天气最多的时候,杏花却不畏严寒,迎着风沙含苞欲放了。三月中旬,各种树木才吐出嫩芽,片片杏园已是鲜花盛开,四处飘香。杏树是南疆地区开花最早的果树。杏花有五个瓣,大多是粉红色的,有些是白色的。一团团、一簇簇的杏花,争芳斗艳,竞相开放。走进村庄,站在高处,抬眼望去,就…     

我爱家乡的小白杏

我的家乡在新疆库车,我爱家乡的小白杏。细雨如丝,一棵棵杏树贪婪地吮吸着春天的甘露。它