略论语文学科工具性和人文性的统一

《语文课程标准》(实验稿)中提出:“语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。工具性和人文性的统一,是语文课程的基本特点。”这就把语文学科的性质完整地表述出来了,语文是最重要的交际工具,具有工具性;语文又是人类文化的重要组成部分,具有人文性,     

也谈工具性与人文性的统一

一直以来,"语文课程的性质特点"、"语文教育的定性定位"都是语文教学改革中争论的热点,几乎每一次改革都要涉及到这些问题。经过数十年"拉锯式"的讨论,尽管有些方面的看法趋于接近,但未形成真正的共     

略论语文学科的工具性和人文性的统一

工具性和人性的统一是对语学科性质和特点的科学界定。“语”学科的“”,既不是“学”,也不是“字”,它的含义是“书面语言”;“语”是“口头语言”和“局面语言”的合称,语言是人类共有的一种社会现象,语言既是物质的又是精神的,语言的功能是表达思想感情,交流思想感情,传递人类化。语言和思维,思想既是统一的,又是有区别的。语教学的工具性和人性的统一,是根据语言的性质和功能确定的;小学语是一门工具性,人性,情感性很强的学科。语教学体现人性,既要突出以人为本,又要体现化性。工具性和人性的统一。既要体现语言形式和内容的统一,又要贯彻寓教于。     

关于语文学科工具性与人文性的思考

全日制中学语文教学大纲的重新修订和《语文课程标准》的颁布,为中学语文教学确立了新的规     

浅谈语文学科中人文性和工具性的统一

语文学科作为基础教育中的基础学科，有其工具性的一面，亦有其人文性的一面。如果能实现其人文性和工具性的统一，既有利于学生提高使用语文工具的能力，又不致使语文教学嬗变成“技艺之学”；既有利于学生打好语文学习的基础，又有利于对学生进行情搡陶冶、文化熏染，端正价值观。从教材处理、教学设计、活动组织等方面实现工具性和人文性的统一。     

“工具性”和“人文性”是怎样的“统一”？

语文学科的性质问题,是语文教学最基本的问题,似乎也是最说不清楚的问题。新课程标准给语文的定性为:“语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。工具性和人文性的统一,是语文课程的基本特点。”看上去讲得明明白白,似乎使“工具论”和“人文论”的长期争论有了一个双方都满意(当然也可能是双方都不满意)的结果。这个结论的正确与否我们暂且不论,本文要讨论的问题是:语文教学的“工具性”和“人文性”到底是怎样的“统一”?也许有不少人认为:作为一个普通的教师,讨论这样的问题,简直是杞人忧天,自找麻烦;不思考、不回答这样的问题…     

论语文学科工具性与人文性的和谐统一

学术界围绕语文学科的＂工具性＂和＂人文性＂争执不休。工具论者从语言的工具性推及语文的工具性,认为语文是人们进行思维、交流思想、学习各种文化知识、储存传递信息的工具,并因此将语文定位于工具学科。人文论者认为人文性是语文学科的本质属性,语文学科是站在人的高度来培养学生的语文能力,提高语文素养的。笔者认为工具性与人文性的和谐统一才是语文的真正本质。     

语文教学：工具性与人文性、审美性统一

对语文教育中存在的偏重工具性、人文与审美思维欠缺、美文讲授不美等现象作系列分析；提出语文教育必须注重工具性与人文性、审美性相统一，更有效地培育学生的语文能力。     

没有工具性，何来思想性或人文性？

现在．有不少人误以为，语文教学重视语言训练就必然会丧失人文精神．而弘扬和回归人文精神最直接简便的办法就是以文学教育为主。表面上看。它似乎为语文教学找到了治病良方．实际上这反而迷失了语文教学的根本．我们以往的语文教学不是没有文学教育．但人文精神真正得到弘扬了没有？由此看来人文精神丧失与否与文学教育似乎没有必然联系。     

浅析语文学科工具性与人文性的辩证统一

学科的性质是学科理论建设的中心,学科成熟的重要标志是确定学科性质。学科性质观统帅着学科教育的全部,控制着学科教育的发展趋向,是学科教学的根本点。     

浅论语文学科性质的定位

该文分析了语文学科“工具论”的背景及其演变 ,认为“工具论”的逻辑是将语文等同于语言 ,混淆了语言学上的基本概念即“语言”和“言语” ,继而从语言学的新进展中 ,为语文教育人文性的底蕴和立人为本的目标寻找依据 ,得出语文应是能力型人文学科的结论。     

于漪的语文思维教育观

于漪语思维教育观的基本点是：为了适应时代的需要，语教学改革必须把着眼点转换到开发智能，提高素质的方面来，语教学要坚持以语言和思维训练为核心，深化课堂教学改革，不拎空地搞智力开发，要结合语读写听说能力的训练发展学生思维能力，进行思维教育，教师要提高自身语言和思维的内在素质，并重视启发式教学。     

论于漪语文教学思想与学生健全人格的培养

本文从于漪人格魅力的示范作用、在师生的平等交流中培养学生独立自主的人格意识、在美好和谐的课堂氛围中培养学生的创新能力、构筑课堂教学的审美空间培养学生审美能力四个方面,论述了于漪在语文教学中是如何培养学生的健全人格的。     

庾信赋思想内容浅论

庾信是南北朝文学的集大成者,坎坷的生活经历对他的创作产生了重要的影响。他的赋作达到了这一文体的最高成就,其思想内容主要包括咏物写景、吟咏艳情和悲感身世、伤怀故国两个方面。     

工具性与人文性的和谐统一——关于高职英语教学的思考

近年来,高职生因人文精神缺失而导致的各种问题日益引起社会关注.英语教育在培养人文精神方面具有一定优势,高职英语教育应坚持工具性与人文性并重,在课程体系、教材编写和使用以及教学设计等方面进行改革,使学生在掌握英语实践技能的基础上,不断提高人文素养,以获得持续、全面的发展.     

西方现代大学目的观探析

现代大学教育的内容和目的随着大学职能的发展变化而越发的丰富。大学发展进程中形成的西方现代大学目的观,主要以洪堡、纽曼与赫钦斯认识论层面的大学目的观和科尔的工具主义的大学目的现为核心,在分析这些大学目的哲学思想基础上强调和论述了以人为本的、注重人的可持续发展和完整性的现代大学目的观。     

论文学性在综合英语课堂上的体现

综合英语是面向英语专业低年级学生开设的一门重要的基础课程。然而,近年来为了迎合就业市场的需要,走入了重技能、轻人文的误区。针对这一问题,结合理论分析与对《夜莺与玫瑰》的文学解读实例可以看到,在综合英语课堂上体现文学性有助于提高学生的语言水平,丰富学生的精神世界和培养学生的思辨能力,促进了课程的工具性与人文性的理想结合。     

人文视角下中国现代文学史编写问题反思

中国现代文学史的编写存在着思想史挤压文学史的现象,不论是"进化论"、"阶级论"还是"现代性"等著史理念都更多地关注了文学艺术形态的外在,忽略了从语词、修辞及其背后的人文理念和人文精神等层面关注作家作品,漠视了以人文为视角评判作品史学价值的高低的诉求,导致不同的文学形态没有得到平等的对待。中国现代文学史的编写带上了思想史的编写特征,受政治因素影响很大。鉴于此点,应强化中国现代文学史编写中的人文视角。     

俞正燮的人权意识及其妇女观评述

通过研究清代俞正燮《癸巳类稿》《存稿》两稿中有关妇女问题的考证之文，指出这位布衣学者对妇女问题的精辟议论和卓见，充满着朴素的人权意识和男女平等思想，他的妇女观在那个时代具有超前意识，是近代提倡男女平等之说的先驱，并对后世乃至五四时期妇女解放的倡导者们如蔡元培、周作人、鲁迅等产生了很大的影响。     

人文主义教育思潮视角下的素质教育本质再认识

素质教育在许多方面都与人文主义教育思潮的主张相契合,但是作为我国特殊背景下提出的理论,素质教育虽然与人文主义教育思潮的主张相契合但是又与其不相同的特质。本文通过分析人文主义教育思潮的主张与素质教育的切合点以及素质教育的特质,来重新认识素质教育的本质。