采访:语言和精神同构共生的有效平台

最近,连续听了几位老师所上的课题研究课,发现他们都把采访作为了激活学生身心、促进学生语言和精神同构共生的有效手段。我觉得,这是符合语文学科的教学特点的。语文教学就要让学生学会依凭语言领悟言语者的思想情感,就是要让学生学会依凭语言表达自己的思想情感,二者统一在采访过程中,就能实现语言和精神的同构共生。     

为语言和精神同构共生而教——我的语文教育观

语文能力的本质是语言和精神同构共生的能力。语文学科是促进学生这一能力不断发展的教学科目——这是语文学科独有的性质。不断增强学生语言和精神同构共生的能力，是语文教育特有的、根本的目标。新世纪语文教育要走出误区、走上康庄大道．必须树立“为语言和精神同构共生而教”的理念。     

语文教育新视野——让语言和精神同构共生（下）

四、让语言和精神在感悟和运用中同构共生 促使语言和精神同构共生的机制是什么?我们认为主要是学生的言语实践活动。言语实践是语言和精神同构共生的根本途径。言语实践的方式很多，针对当前语教学中存在的问题，我们感到要着力抓好言语的感悟和运用。     

让语言和精神同构共生——《姥姥的剪纸》教学片段

《姥姥的剪纸》一课中,“剪纸”一词既是贯穿全文的线索,也是情感变化和流露的载体。如何让学生在短短的四十分钟里感受姥姥对“我”的深情以及姥姥与“我”相处时浓浓亲情呢？在教学中,我让学生通过动情的朗读来感受姥姥与“我”相处时的融融亲情。     

精确致“导”,有效建构——课堂语言与精神同构共生

我们知道导游的小红旗一挥,游客惟其马首是瞻.因此导游的眼光与品位至关重要.他能够宏观把握住景点特色,精准定位景点价值,往往左右游客的收获与感受.语文教师就是“导游”.一个在课堂上能够精确致“导”的教师,必然能够引领着学生实现语言文字的有效建构.     

让语言和精神同构共生——学生口语交际能力的培养

《语文课程标准》明确指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。”因此，提高学生的口语交际能力，让学生掌握这一交际工具是语文教学的重要任务。培养学生良好的口语交际能力，能为他终身学习、生活和工作奠定坚实的基础，是一种双向甚至多向互动的言语活动，不同于一般的听话、写话。下面，谈谈自己对口语交际教学的几点看法。[第一段]     

构建语言与精神“同构共生”的心灵乐园

语言是约定成俗的符号系统,富有工具性和稳定性;精神是语境中的内涵,具有个体性和情景性。语言与精神的同构共生是同构一共生一再同构一再共生的螺旋上升的过程,是学生言语不断生成和发展的过程。培养学生听说读写的能力是语文教学的主体目标,在语文课程中听说读写教学的本质任务是提高学生表达思想情感的能力,这一能力的实质显然是精神和语言同构共生的能力。概而言之,听说读写能力的本质均是精神和语言同构共生的能力。培养学生的这种能力是语文教学的     

让语言和精神同构共生——《姥姥的剪纸》教学片段

《姥姥的剪纸》一课中,剪纸一词既是贯穿全文的线索,也是情感变化和流露的载体。如何让学生在短短的四十分钟里感受姥姥对我的深情以及姥     

让语言与精神同构共生——《埃及的金字塔》（苏教版，第二课时）教学设计

【教学内容】 苏教版小学语文课标实验教科书五年级下册第14课《埃及的金字塔》。 【教学目标】 1．正确、流利、有感情地朗读课文。 2．学习列数字、打比方等说明方法,学习从多个方面表现一个事物的写法。     

杨金林:语文教育开放观和同构共生观

杨金林,江苏省泰兴市襟江小学校长、书记,全国小学优秀校长,江苏省特级教师,省首批人民教育家培养对象,省"333工程"中青年科学技术带头人,省优秀教育工作者,泰州市名教师、小语名师工作室领衔人,主持     

让儿童的言语与精神同构共生——我的“童化作文”教学追求

《语文课程标准》将写作教学在小学阶段定位为“习作教学”．初中阶段则称为“作文教学”。这样的课程定位,决定了习作教学有其自身的本质属性。然而,在理论界和不少一线教师心中,还存在着这样一种共识：儿童不会写作．教写作或者训练写作,是这个阶段的核心任务。     

坚持语言与精神的同构共生——让语文课弥漫语文味（二）

《语文课程标准》指出：“语文是最重要的交际工具．是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一．是语文课程的基本特点。”这一表述．使语文课程性质这一长期争论不休、悬而未定的问题得到了解决．这不能不说是语文课程改革的一大进步。然而,必须看到,语文课程性质虽然在理论上有了定论．但怎样在教学实践中凸显“工具性与人文性的统一”,仍是个难题。     

语言与精神同构共生——听《真想变成大大的荷叶》一课有感

《真想变成大大的荷叶》是苏教版二年级下册的一首儿童诗,展现了孩子的美丽遐想,洋溢着浓浓的童真童趣.最近,我听了六位老师上这一课,有一位青年教师所上的课给我留下了深刻的印象.她在准确把握文本的基础上,充分运用情景创设、角色扮演、品味感悟、语言训练、学法指导、引导想象等教学策略,激发学生对美好大自然的向往,亲近自然,较好地体现了语文教学人文性与工具性和谐统一的教学理念,将知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观三维教学目标有机地整合在一起.下面我从以下六个方面谈谈我的听课体会.     

语文教育新视野——让语言和精神同构共生（上）

语课是学生在老师的引导下进行的言语学习和实践活动。语课的根本宗旨是要促进学生听说读写等言语能力的发展，而无论是听读活动，还是说写活动，其本质均是人的语言和精神同构共生的活动。语言和精神同构共生的能力越强，人的听说读写能力就越强。因此，语教育必须树立为促进语言和精神同构共生而教的教学理念。这一理念应成为支撑新世纪语教育体系的核心理念。     

让学生的精神阅读与语文本体教学和美共生

语文教学的过程是学生精神参与、精神享受的过程,学生只有徜徉其间、浸润其中,以情悟情、将心比心,才能在阅读中得到精神的滋养,享受生命的愉悦。这就需要让学生在有精神参与的阅读中展开心灵对话、积淀人文素养、获得审美享受、激发生命意识、传承民族文化,实现与语文本体教学的和美共生。     

让语言和精神在网络环境中同构共生

<正>一、自主寻求学习情景,感悟网络环境下的审视美语文新课程标准强调,在阅读方面,要求感受语文之美,逐步获得对文学作品的正确的欣赏方式和初步的欣赏能力,受到美的感染和熏陶。而网络环境又是小语阅读教学的     

构建言语和精神共生的小学语文课堂探讨

工具性代表着对学生言语能力的培养,而人文性则意味着对学生精神世界的构建,因此,实现言语与精神的共生则是推动语文教学发展的重要路径。在小学语文教学中,教师一方面要具备良好的文字意识,引领学生从静态的文字中探索动态的情感,学习语言、感知语言,在语言构建的情境中,走进精神自由与精神真实的人文世界。     

论鲁迅和余华小说的精神同构性

鲁迅作为中国现代文学的鼻祖仍旧深刻地影响着中国文坛。在直面人生、社会的价值问题和精神溯源的过程中,一代代的文人与鲁迅不期而遇了,新时期的余华就是其中的一位。他们的小说创作在认识论与价值观方面,在思想理念及深层的精神领域,在思维方式以及文学的表现方式等诸多方面都体现出惊人的同构性。     

文本细读，让语言与精神共生

教师通过文本细读,可以仔细领会言语的内在精细微妙之处,细细品味文学作品语言的节奏,进入言语的灵魂世界;学生通过文本细读,可以走进文本,亲近言语,涵泳品味,才能领悟作家的情感,获得对文本意义的主动建构。下面,我就结合人教课标版小学语文五年级下册的《桥》一文谈一点文本细读的心得。     

睿智：生动语言品质的精神内核

语文教师是以学习语言、研究语言、引导学生学习和运用语言为职业的人,自当以高超的语言表达能力为自己的看家本领之一。语言表达水平的高超,不仅是一种能力的显示,更是一种综合思维品质的修炼。语言可以分为书面表达语言和口头表达语言。