“飞矢不动”悖论的数理方法批判

历史上著名的哲学家对芝诺的“飞矢不动”的错误多有批判,但终究未击中要害。本文用数理方法分析了芝诺以孤立点代替极限点,以共性及不能出现的现象作为判别物体动、静状态依据的错误;阐明了“飞矢不动”命题本身具有动静相对性辩证思想。定点卫星与地球角速度相同,是从旋转角度体现动与静相对性的关系。与芝诺同时代稍后的我国《庄子》一书提出了“飞鸟之景未尝动也”这一符合现代辩证法和物理学的命题,为世界文化宝库作出了贡献。     

函数与“飞矢不动”

函数的重要性尽人皆知．其中很重要的一点是“函数能够描写运动过程”．不过，函数描写的运动，会导致“飞矢不动”的悖论．古希腊哲学家芝诺问他的学生：“一支射出的箭是动的还是不动的？”“那还用说，当然是动的．”“那么，在这一瞬间里，这支箭是动的，还是不动的？”     

芝诺悖论的逻辑分析

对芝诺悖论迄今尚未有全面、通俗而透彻的逻辑分析。这几个悖论的"神奇"之处在于,其结论的荒谬性不言而喻,但其论证却似乎难以挑出毛病:前提都好像是可接受的,而论证形式也仿佛没有违反逻辑规则。其实,它们的结论并非必然违背常识,一定条件下也可以成立。而在通常条件下,其结论之所以不可接受,实源于其论证中隐含着真正的逻辑谬误:把可带有统一度量单位的"无穷"与不可能有统一度量单位的"无穷"混为一谈,把相对于具体条件的现象(静止、运动、速度等)绝对化、无条件化,从而要么违反同一律,要么违反充足理由律。     

芝诺悖论的逻辑分析

对芝诺悖论迄今尚未有全面、通俗而透彻的逻辑分析。这几个悖论的＂神奇＂之处在于,其结论的荒谬性不言而喻,但其论证却似乎难以挑出毛病：前提都好像是可接受的,而论证形式也仿佛没有违反逻辑规则。其实,它们的结论并非必然违背常识,一定条件下也可以成立。而在通常条件下,其结论之所以不可接受,实源于其论证中隐含着真正的逻辑谬误：把可带有统一度量单位的＂无穷＂与不可能有统一度量单位的＂无穷＂混为一谈,把相对于具体条件的现象（静止、运动、速度等）绝对化、无条件化,从而要么违反同一律,要么违反充足理由律。     

逻辑矛盾与辩证矛盾关系的若干问题探析——从芝诺的一个悖论谈起

逻辑矛盾与辩证矛盾的关系问题,是逻辑学和哲学领域中的基本问题之一.从主要区别来看,两类矛盾在客观基础或产生根源、性质和特征以及二者对人类进行正确思维和探求真理的认识活动所起的作用等方面都存在很大差异.从地位和作用来看,形式逻辑与辩证逻辑分属不同的学科领域,不存在孰高孰低的问题;在形式化和判定问题上,辩证矛盾命题不能像逻辑矛盾命题那样形式化,在判定矛盾命题时不能仅从形式着眼,必须考虑其内容.而在相互转化方面,"转化论"和"增加论"都是站不住脚的,两类矛盾根本不同,不存在一方向另一方转化的问题.严格区分和正确处理二者的关系,不仅具有重大的理论意义和学术价值,而且还有助于澄清现实生活中经济领域、政治领域和思想文化领域等困惑人们的一系列矛盾的内涵及其实质,帮助人们解除思想和行动上的重重包袱.     

“V得／不动”中“动”的语义类型

在现代汉语中，“V得／不动”中“动”的语义类型有三种：受事能否发生空间位移；受事能否发生状态变化；施事能否实施某种动作行为。这三种语义是有着内在的联系，其演变机制是隐喻。     

“道德教育悖论”的逻辑解读

道德教育中蕴涵的价值悖论是在实践中产生的,教育向善的结果却得出了急功近利的恶果,而道德教育中的悖论符合悖论的特征,但并不是严格意义的逻辑悖论.道德教育悖论属于逻辑矛盾的范畴.研究道德教育悖论具有重要的理论和实践价值.     

试谈“白马非马”的论证逻辑

本分析了公孙龙“白马非马”命题的论证逻辑，并且指出公孙龙《白马论》一的写作目的，在于告诉人们冲出习惯的藩篱，给思维开辟一片新天地。     

司法论证概念网络的逻辑分析

基于法律解释的视角,作为法律方法论意义上的狭义法律论证,以司法为中心视角,研究法官裁判中的法律论证问题.司法论证是指原告、被告以及法官等各当事人根据司法程序规则企图达到某种目的的一种对抗性活动,是一种博弈.从逻辑行动主义方法论看,司法论证博弈的推理行动产品是由基础逻辑所决定的应用逻辑,研究的是在行动产品过程中所把握的逻辑法则,用"模式"来刻画.司法论证博弈模式的推理方式是"证立",此"证立"具有"可废止性".     

反常合道──“矛盾修辞法”的逻辑论析

修辞是一种艺术的表达，艺术的表达同样是合乎逻辑的。“矛盾修辞法”是一种运用广泛、形式多样、效果甚佳的修辞方法。本文揭示了这种修辞法产生的心理学和哲学上的原因，在此基础上，运用了相当丰富的典型的实例，综合为八个大的类型，逐一加以具体、深入的剖析。论述中，运用了辩证法、逻辑学、心理学、语义学、美学、文艺学、政治经济学等多种理论知识，多角度地、层层深入地进行透视与挖掘，力求显示出此种修辞法的内在逻辑和五彩缤纷的多种式样，深究其语言技巧背后的思维与智慧。本文的内容较为完备周详，选例、论析和理论依据，其中不乏新意。     

芝诺悖论新视角

哲学史上“芝诺疑难”中的“飞矢不动”,一直困扰着人们,无数哲人对其进行了解读,但始终没有戳穿悖论的根本问题,二十世纪西方兴起的批判性思维,采用新视角、新观点对飞矢不动悖论的论证、推理过程进行最大化的剖析,发现了支持其悖论的论据中存在的着虚假前提、推不出等逻辑漏洞,并给予了有力的驳斥。     

“S是P”句式的逻辑语义分析

现代汉语中“是”字使用频率很高,由它构成的句式也是多种多样,“S是P”句式就是判断句的一种主要的常用的句式。本文就“是”的争议,“S是P”判断句的类型以及逻辑方面“S是P”的多义性作一简单的论述,以期更好地解释“S是P”判断句这一语言事实。     

浅析“不大”

“不大”表示“比较小”的意思,也可表示“不太”“不怎么”的意思,那么“不大”是一个多义词吗？本文通过对北京大学语料库的相关语料进行归纳总结,从语义、语法两个平面对“不大”进行浅要分析。     

关于"什么是社会主义"的逻辑探研

邓小平理论的逻辑始点是从解决两个问题入手的,即"什么是社会主义,怎样建设社会主义"。邓小平在探求社会主义建设道路时,在回答什么是社会主义的同时,从逻辑结构中求证:什么是资本主义,我们还没有完全搞清楚。在这个问题上,我们也要解放思想。     

“冶容诲淫”之逻辑分析

“冶容诲淫”语出《周易·系辞上》。如今许多人认为古训已丧失其作用．女性尤其认为“冶容诲淫”不合情理,为自己妖媚之装扮寻求理论支撑。不通逻辑者,但凭直觉之聪明,觉此命题为谬论;通逻辑者,又误解了命题本义。本文以事实依据及人性分析为基础,从逻辑学以及伦理学的角度论证这句古训的合理性与合情性。     

阅读教学中"体验感悟"与"理性分析"的结合

新课标所强调的阅读中的体验感悟是指让学生直接接触阅读材料,凭借直观直觉走进作品的生命,展开与文本个性化的对话;但是,这种对话是建立在阅读主体的知识背景之上,必须凭借已有的言语经验。在阅读教学中,“体验感悟”必须与“理性分析”相结合。     

"逐段刚化法"求梁的位移

梁位移的计算是材料力学的一项重要内容，本在“等效梁法”的基础上分析得出“逐段刚化法”，对于加深梁变形的理解有一定的帮助。     

《弹性力学》课程理论体系逻辑结构分析与教学探讨

弹性力学内容具有很强的理论性、抽象性和概括性,使得课程学习难度较大。本文建立了《弹性力学》课程理论体系的逻辑结构,并在课程教学方法和教学手段方面进行了一些有益的尝试和研究,为学生从整体上把握课程的全部内容,以及加深学生对于该课程各层次内容的理解,提供了一种方法参考。     

对现代诗歌"飞升"意象的原型分析

新诗诞生后的十几年间,诗坛上出现了许多“飞升”的意象,构成了一个完整的意象群落。“飞升”意象承载了大量的文化信息,深刻地展示了现代诗人的孤独意识、死亡情结和怀疑精神。     

“利己不是恶”的史学论评

从利己本身看 ,利己无利无害他人及社会 ,无所谓善恶 ,无所谓好坏 ;从利己实现的手段和给他人及社会带来的影响看 ,利己可善可恶 ,可好可坏。利己和利他是使人类社会得以生存的不可缺少的手段。利己不是一种病害 ,对自我的追求不应成为一种禁忌 ,为自己谋幸福不应受到轻视。