《土地革命和三次反围攻的胜利》一节的课堂教学

初中《中国历史》第四册第六章《土地革命和三次反围攻的胜利》一节教材,在前节讲过红色政权的建立和毛泽东同志关于红色政权的理论的基础上,叙述了红色政权的发展,较全面系统地阐述了革命根据地、土地革命和武装斗争的具体内容及三者之间的内在联系。这节教材在全书中占有重要的地位。就这节教材本身来看,土地革命的路线和意     

论三十年代赣南闽西的客家经济

２０世纪３０年代赣南闽西掀起了轰轰烈烈的土地革命，由于中国共产党的正确领导及客家精神的影响，客家地区的粮食产量大大增加，创建了手工业和商业合作社，私营工商业经济也一直长盛不衰，经济的发展，改善了群众的生活，支援了革命战争，巩固了红色政权。     

土地革命和瑞金的中央红色政权

土地革命从开始领导农民武装起义的时候起,党就把土地革命作为建立和巩固红色政权的一个重要关键,领导和支持农民没收地主的土地。到中央革命根据地建立时期,由于土地革命正式提出了“依靠雇农、贫农,联合中农,限制富农、保护中小工商业者,消灭地主阶级”的正确路线。这条路线得到广大群众的拥护,到处开展了土地革命运动。瑞金、宁都两县农民就查出了二千几百家地主富农,瑞金壬田一个区就查出了土地二万七千石。农民分得了胜利果实,满足了历史上从来没有实现过的要求,改善了生活,发展了生产。1933年根据地的农业收成就增加20%以上。为了保卫革命政权     

苏区红色标语对辅导员理论宣讲的启示

红色标语是党在苏区时期开展土地革命、进行红色政权建设过程中动员武装群众、开展思想政治工作的有力武器,是马克思主义大众化的重要宣传手段。高校辅导员学好用好理论宣讲将极大提升思想政治工作实效。从红色标语的特点出发,探究红色标语对辅导员理论宣讲的理论和实践价值。辅导员应着重在宣讲的简明性、直观性、针对性、导向性、鼓动性等五个向度上下足功夫,提升理论宣讲的效果。     

试析毛泽东关于红色政权的理论

毛泽东的经色政权理论，是中国共产党人在探索中国民主革命道路的革命实践中形成的，其核心内容是工农武装割据、包括根据地建设、土地革命和武装斗争三个方面。红色政权理论的形成，标志着中国共产党已经成功地选择了一条符合中国具体国情的农村包围城市的民主革命道路，表明马克思主义与中国革命实际的结合已经取得了重大成果。     

土地革命时期中共河南党组织经费问题探析

经费匮乏影响了中国共产党创建初期的革命事业发展。土地革命时期的中共河南党组织为摆脱困境，转变观念，积极探索，规范党费征收，因地制宜推进，采取多种措施以缓解经费压力。中共河南党组织在经费问题上观念的转变和改进措施，在一定程度上反映了中共早期党组织在摸索中走向成熟的过程，揭示了马克思主义不断中国化的进程。     

红军公田与鄂豫皖苏区的土地制度

在鄂豫皖苏区土地革命实践和土地制度的演变过程中,中共制定并实施了红军公田。其主要内容包括红军公田的分配原则、分配数量、耕种管理及收获产品的分配。它的实施,推动了鄂豫皖苏区的快速发展,实现了中共制定土地制度、实施土地革命的预期目的。     

怎样学好历史

我们如何从“学会”历史到“会学历史”,进而达到“独立地学好历史”呢?我认为首先要学会阅读历史教科书.中学历史教科书包括目录、课文、地图、插图、注释、习题和大事年表六个部分,这六个部分相辅相成,紧密结合、组成一个有机的整体.学生阅读时,必须全面注意,不可忽略任何一部分.一、学会读目录、章节和标题课本目录是课本的骨架,章节标题是课本文字的纲目,读目录能找到历史发展的基本线索.如:阅读《中国历史》第三编的目录就可了解中国封建社会的五个阶段及基本线索,读章节标题就能找出历史发展的内在联系.如读中国现代史“中国红色政权的建立”一章中的三节标题,从中可得启示.人民军队的创立、革命根据地的建立和发展、土地革命的开展和红军三次围剿的胜利这四个方面,在中国红色政权建立过程中,互相依存、缺一不可.最后,还要从读章节目录中找出历史进程的特点或重点,如从中国封建社会第二阶段标题中,可知三国两晋南北朝356年历史过程特点是“分裂”、“融合”.二、学会读课文阅读教科书是中学生良学历史的基本途径.读课文时,首先要重点看教材根据什么史实,得出什么结论,接着要分析和理清层次.如历史事件的背景(原因或条件)、过程(内容)结局(意义、评价或成败原因)三个层次要—一搞清楚.然后要提     

“中国的红色政权为什么能够存在?”——以河源苏维埃政权为中心的考察

从河源苏维埃政权的发展历程,可以看出中共红色政权的建立和存在必须具备一些基本条件,客观方面最重要的是国民党政权的分裂与内部混战;主观方面包括工农运动的基础、中共的力量与政策、红军的实力等,最主要的是红军的规模。从河源红色政权的失败可以看出,中共红色政权长期存在遇到的主要困难表现在:一是国民党政权逐步稳定和团结,越来越能够集中力量围剿红色政权;二是正规红军的规模与根据地规模比较小,难以抵挡国民党军队的围剿。抗日战争的到来,为中共根据地政权的长期存在提供了比苏维埃革命时期好得多的前提条件。革命的星星之火,终成燎原之势,红色政权终在全国确立。     

秋收起义在江北的一面红旗——黄麻起义成因和经验浅述

毛泽东同志曾在论述中国的红色政权为什么能够存在时指出:“中国红色政权首先发生和能够长期地存在的地方,不是那种并未经过民主革命影响的地方,例如四川、贵州、云南及北方各省,而是在一九二六和一九二七两年资产阶级民主革命过程中工农兵士群众曾经大大地起来过的地方,例如湖南、     

试述后现代精神观照下师生关系的重新审视

后现代主要并非指的是一种时态,而是一种思想态度和意识,以及一种崭新的思考问题的方法。师生关系是一种特殊的社会关系,是教育的全部蕴念所在。根据后现代基本精神,本文力图重新审视教育过程中目前已被广泛认可的师生关系,从一种全面的、多元化、多层次的视角反思传统的师生关系,从而对师生关系问题形成新的有益的认识,即师生关系应从二元对立的主客关系转变为相互作用的共生关系,由单向的知识传授关系转变为双向的平等对话关系,从理性保障的师生关系转变为情感保障的师生关系。     

陈毅元帅战争诗词简论

陈毅元帅的战争诗词是20世纪生动形象的革命战争史，又是壮美深沉的民族精英心灵史：在审美上既重风骨，又富意境；在形式上古近体并重，且创作颇丰。陈毅其人品性高洁，风骨凛然，其诗亦然，是20世纪传统诗词当之无愧的大家。     

“概念的双重作用”与逻辑理论的证成——对冯契理论的一点引申与应用

冯契认为,一切概念都有摹写现实与规范现实的双重作用,逻辑原则也体现着后验性与先验性的统一.在逻辑理论的证成问题上,"概念的双重作用"要求逻辑理论的建构必须坚持后验性与先验性的统一.有见于现代逻辑论证理论的普遍主义、先验主义倾向,非形式逻辑试图从后验性与先验性、普遍性与情境性的统一中去证成自身.     

论《文选》"对问"体 --兼论先秦问对体式的发展历程

《文选》选文,有“对问”一类。问对作为人际语言交际的基本形式,由来已久;卜辞是人神问对,旨是决疑;《尚书》是君臣问对,旨在择贤;《论语》是师徒问对,旨在问道;《孟子》是君士问对,旨在问难;《庄子》是人物、物物问对,旨在说理。对问体在以专论为特色的第三阶段诸子散文消失,转移到以《战国策》为代表的史传散文中,《战国策》也是君士问对,旨在问计。对问作为文体是作为手法的问对句型发展而来,其基本特征是设词见志,抒发郁陶之情。宋玉《对楚王问》作为对问体的唯一代表,从问对内容上确立了文体范式,是北方文化与楚文化的结晶,成为骈赋尤其是设论体的直接渊薮。     

单参数平均、对数平均和指数平均之间的一个精确的双向不等式(英文)

利用初等微分学比较了单参数平均与对数和指数平均的几何组合,发现了使得双向不等式Jp（a,b）1/2-3)/2]和所有a,b>0且a≠b成立的p的最大值和q的最小值,其中Jp（a,b）,L（a,b）和I（a,b）分别表示a与b的p-次单参数平均、对数平均和指数平均.     

BEING A LEARNER: A VIRTUE FOR THE 21ST CENTURY

ABSTRACT:  Lifelong learning is something which one does for oneself that no one else can do for one: it is a public and personal human activity, rather than private or individualistic. One of the features of the education system is the paucity of a language for learning as process and participative experience. Personalised learning requires a sense of the worthwhileness of 'being a learner'– a virtue in the 21st century. A sense of one's own worth as a person is essential to understanding one's identity as a learner. Research suggests the human capacity to learn can be understood as a form of consciousness which is characterised by particular values, attitudes and dispositions, with a lateral and a temporal connectivity. This 'consciousness' has several dimensions which are all related to becoming a person, with a learning identity. They also enable the learner to become aware of and appropriate what is of worth and map onto the sorts of core values that learning communities espouse. Awareness of self and of one's own worth as a person is a necessary condition for 'becoming a learner' and for identifying and engaging with 'what is of worth'. Furthermore, a sense of self as a learner is formed in relationship, and understood as one learns to tell one's own story, as a participant in the conversation of the learning community. Character is the way in which we refer to that quality of personhood in which there is rooted the capacity to change and learn over time.     

校长:专业化教育者和职业化领导者的统一体

校长首先应当是专业化教育者,懂得教育教学规律,具有专业知识和技能,对学校的教学和课程负责,并起到示范和引导作用;校长又负有统领学校组织的整体发展之责,因而应当是一个领导者,一个职业化的学校最高层的领导者,即职业化的领导者。校长既是专业化的教育者,又是职业化的领导者,是专业化教育者和职业化领导者的统一体。     

歌曲的处理与表现

歌唱是一种听觉的艺术,一首歌曲是由词、曲作者共同创作而成。演唱必须在充分尊重歌曲原作的基础上,根据自己对歌曲的分析和理解,然后再准确处理和表现。歌曲的处理是手段,歌曲的表现是目的,二者相辅相成、相得益彰。因此,对歌曲的处理与表现进行深入分析具有十分重要的意义。     

科学定位，凸显特色，创建品牌——关于办好地方本科院校学报的思考

地方本科院校学报具有学术窗口、学院名片、学人摇篮、服务平台等功能。对地方本科院校学报进行科学的定位,首先要结合学校定位,其次要着眼地域定位,寻求错位发展,尤其要处理好学术性与应用性的关系、内向性与开放性的关系、科学性与人文性的关系。为提高学报的办刊水平与质量,办出特色,地方本科院校学报要坚持走特色化与品牌化道路,在办刊质量、学术品位、特色栏目创设、编辑素质、装帧设计上下功夫。     

暨华中学办学理念的提炼与实践研究报告

所谓办学理念,是指人们对办学的基本信念,指人们对自己学校的定性、定位及职能的认识.办学理念对办好一所学校至关重要,"开发潜能,发展个性"乃是暨华中学的办学理念.对校外,它是一面彰显办学特色的旗帜;对校内,它是一个统一思想、引领行动的纲领.文章拟就办学理念作初步的探讨,并在此基础上,结合暨华中学办学实践,针对办学实践中的问题,交流一点办学理念的探索体会.