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相似文献
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1.
黄侃 《中国德育》2005,(6):78-78
“振兴中华”口号以其巨大的号召力,曾激励着几代中国人为了祖国的繁荣富强奋力拼搏。  相似文献   

2.
在《语文知识》1999年第7期《“二百五”与“溜须”的来由》一文中,作者对“二百五”来由的解释过于武断,认定它是出自牌九中“二板”(四个点)和“幺五”(六个点)的组合——“二板(百)五”(合起来“毙十”,点子最低),含“倒霉”之意,喻指那些时运不济之人。实际上,关于“二  相似文献   

3.
我国人民的风俗习惯,在过生日时,往往都爱吃面条,并称之为“长寿面”。那么,这一习俗是怎么来的呢? 据说西汉时,汉武帝与文武百官闲聊时说:“相书上讲,人中长一寸,能活一百寿。”这时,侍中东方朔就“噗  相似文献   

4.
余占 《英语辅导》2000,(5):59-59
同学们经常听到广播、电视上说到“黑马(dark horse)”一词,如体育比赛中首次露面就出人意料获胜的运动队或运动员,往往被称为“黑马”;在西方一些国家总统竞选中,意外的获胜者,也常被称之为“黑马”;在重大的各类考试或竞赛中,那些脱颖而出的新秀,也被形容为一匹令人显眼的“黑马”。那么,“黑马”一词是怎么产生的呢?  相似文献   

5.
“清风两袖”和“两袖清风”都是对为官清廉的赞语。“两袖清风”最早见于元代没有争议。如《辞源》此条举例,一是元陈基《夷白斋稿》诗:“两袖清风身欲飘,杖藜随月步长桥。”不过这是作“迎风潇洒的姿态”用;二是元魏初《送杨季海》诗:“交亲零落鬓如丝,两袖清风一束诗。”这就是作“居官廉洁,囊空如洗”解。但对“清风两  相似文献   

6.
“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”出自李商隐的《无题》,过去多借此喻恋爱着的男女双方心心相印,现多指彼此的心思都能心领神会。其中“身无彩风双飞翼”意思为“身上没有彩风那双可以飞翔的翅膀”,还比较容易理解。“心有灵犀一点通”跟犀牛有关。  相似文献   

7.
报上经常报道某国家元首来我国访问,在某某处“下榻”。何为“下榻”呢?  相似文献   

8.
寿宇 《教师博览》2004,(12):21-22
三味书屋原是我祖上教授私塾的一间书屋,关于三味书屋中“三味”的含义,我想谈一些实况,以供参考。  相似文献   

9.
“公益”是指为了社会、为了大众的利益而行动的行为或事业。公益在不同历史时期的地位和作用,与时代的演变有着紧密的关联。在古代,由于社会文明的局限性,缺乏对社会公益的关注与扶持,使得“公益”这个概念并未得到普通民众认可。随着时代的进步,到了近现代,一些社会学家对于公益一词开始深入探究,以期通过对“公益”这个词语的解读,能够让社会大众关注今天公益慈善事业对于本土内生属性问题的影响,使得公益这个词语能够真正地深入到社会,让社会去关注它,并给予它一定的发展空间,以此来推动社会文明的进步。  相似文献   

10.
人教版教材把杜甫诗句"画图省识春风面"中的"省"注释为"曾经",这是值得商榷的。从各种辞书的解释来看,"省"没有"曾经"的意思,其本义是"察看"。从诗意来看,"省"应解释为"察看"。这样,符合训诂释词的普遍性原则。  相似文献   

11.
12.
13.
龙飞 《教师博览》2005,(2):43-43
“新月派”是我国上个世纪20~30年代的一个颇有影响的学流派。它为什么叫“新月”?这两个字是怎么来的?其命名原来竟是天津化名人、南开大学教授张彭春先生。  相似文献   

14.
“五年计划”即国民经济发展的五年规划,它是计划经济体制的产物,是国家对经济加大干涉力度的产物。社会主义制度出现后,率先实施对经济的全面调控。“五年计划”应时而生,成为经济和社会发展的指挥棒。计划的编制涉及到未来几年内的经济指标,各种比例,生产力布局,以及一些具体的建设项目。目的是要在国家行政指令下,使国民经济按比例协调发展,避免生产的无政府状态和由此带来的对生产力的破坏。“五年计划”诞生在苏联,斯大林在探索社会主义经济发展问题时明确指出:“社会主义经济是按计划进行的。”苏联决定采取制定五年计划的方式来发展…  相似文献   

15.
在我国教育理论界,教师、课堂和教材"三中心"被认为是以赫尔巴特为代表的传统教育的主要特征。传统教育"三中心"的出现分为两个阶段。首先,"三中心"这种说法最初起源于文化大革命时期,是对建国至"文革"期间十七年教育实践活动的总结。其次,"文革"结束后,在传统教育与现代教育大论战的背景下,反传统教育者套用"三中心"一词来概括传统教育的主要特征。"三中心"的身份从十七年教学工作的实践特征,转变成了传统教育学派的理论特征。在对传统教育客观评判的今天,尽管"三中心"这种说法能够在一定程度上反映传统教育的理论倾向,但为了减少传统教育思想被误读的风险,我们还是应该谨慎使用"三中心"这个概念。  相似文献   

16.
潘洁敏 《文教资料》2011,(29):96-98
“和”的思想源泉可以追溯到儒道禅三家的核心思想:“中庸”、“大和”、“空无”。重新审视、析解东方的和谐美,对于促进中日两国的和平、繁荣有着积极的现实意义。本文以日本茶道中的“和”为中心展开研究。中国茶文化传入日本后,形成了日本茶道。日本的茶道经过历代大师们的不懈努力,形成了完整、成熟、具有鲜明民族特色的茶道.它对荼道形式和禅的教义的重视远远胜过对茶汤香味的追求。日本茶道是以禅宗思想为依托.集建筑园林、书法、插花与点茶于一体的综合艺术.它涵盖了日本人的生活规范,是日本人表现其民族审美意识的最高形式..本文通过对茶道各元素的分析.探讨中国和谐思想在日本茶道中的实现.  相似文献   

17.
《教育科学论坛》2005,(6):80-80
日本部科学省针对学生学习能力出现下降趋势的一项国际调查结果,讨论有关增加中小学的授课时间,提高中小学生学习能力的问题。  相似文献   

18.
"省"即"反省、思考、省略";"忍"即"容忍,理解,原谅"。愚以为,为师者,若具备"省"、"忍"之美德素养,在教书育人中则可收到事半功倍之效。一曰"省"。教育教学中,我们常会看到这样的情景,有些班主任或任课教师一天到晚围着学生转,但班风或教学成绩并不理想,而多数优秀班主任或优秀教师则并非整天泡在班上,但教育教学效果却出奇的优异,究其因,他们多数  相似文献   

19.
日本劳动省为了在全国造成尊重劳动技能的社会风气,促进职业教育的发展,提高劳动力的素质水平,并为了纪念1970年在日本举办的第十九届国际职业训练竞技大会,将11月10日该会的开幕式这一天定作每年的技能日,将11月定作技能月。 自1971年以来,每逢11月,中央政府举办全国性的职业训练大会,表彰水平高超的技能者,地方也举办相  相似文献   

20.
扬州瘦西湖,原名保障湖。相传在清乾隆年间,扬州的盐业兴盛,瘦西湖由于年长日久,湖心淤塞,盐商便出资疏浚,并在东西岸兴建起许多亭台楼阁,这一来,湖上的风景便显得格外优美秀丽了。  相似文献   

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