高校辅导员网络思维方式特征及其优化CSSCI

思维主体、思维对象、思维方法是关涉高校辅导员网络思维方式的基本要素,虚拟性、发散性、共享性和超越性是高校辅导员网络思维方式的基本特征,辩证性、系统性和精准性是优化高校辅导员网络思维方式的基本要求。具体而言,需要实现以下五个方面的转变,即由封闭型思维方式向开放型思维方式、由静态型思维方式向动态型思维方式、由趋同型思维方式向求异型思维方式、由单向型思维方式向多向型思维方式、由保守型思维方式向创新型思维方式转变。     

柏拉图政治思想的变化与理念论变革的一致性——“理想性”向“现实性”的转变

柏拉图政治思想的变化经历了由“人治”向“法治”的转变,他的理念论也经历了由“一元唯善论”向“多元范畴论”的转变。这两个转变具有一致性,都是在他去西西里参政失败之后发生的。西西里参政失败是柏拉图思想发展的转折点,使他在思想整体上由“理想性”向“现实性”转变。这也是马克思实践思维方式在古希腊思想中的先声。     

贯彻落实科学发展观重在思维方式的转变

贯彻落实科学发展观必须对以前那些不利于或不适应科学发展的思维方式进行变革,以科学的思维方式引领社会发展。即要实现由片面思维向整体思维的转变,由静态思维向动态思维的转变,由孤立思维向关联思维的转变,由线性思维向非线性思维的转变,由物本思维向人本思维的转变。     

改革开放与思维方式的变革

思维方式具有时代性与历史性,一定的思维方式总是植根于该历史时代的存在方式的土壤之中,并随着存在方式的变化发展而不断变革.当前,我国改革开放的新浪潮正有力地推动着人们思维方式的变革,要求人们从小生产传统的思维方式向现代化、科学化的思维方式转变.具体来说,这一转变主要是要求人们的思维方式从封闭型向开放型转变、从单维型向多维型转变、从模仿型向创造型转变,以适应改革开放新形势的需要,从而加快改革开放的步伐,促进经济建设的发展.     

可持续发展理念下的行为思维方式

要走可持续发展的道路,就要解放思想,实事求是,用可持续发展的理念武装头脑,实现观念和思维方式五个方面的转变。即实现从"物本论"思维向"人本论"思维转变,从单一自大型思维向多元平等思维转变,从极端利己型思维向互利互惠型思维转变,从力量张扬型思维向行为约束型思维转变,从征服改造型思维向保护建设型思维转变,使思想统一到可持续发展上来。     

试论科学发展观对思维方式的深刻变革

科学发展观是对思维方式的深刻变革,主要表现在:从思维主体本位变革看,人与自然的关系层面由主客二分、主客体绝对对立的思维定势向主客体和谐统一、共生共荣的思维模式转变,人与人的关系层面由个体本位、群体本位向类本位的转换;从思维目标变革看,实现了由单一经济目标向多元目标的转换;从思维定势趋向变革看,从简单的、单向型向复杂的、多向型转换。     

科学发展:转型期省域高等教育的战略性选择

科学发展是高等教育内在规律的体现,是省域高等教育应守持的基本理念。随着区域经济发展方式转变和社会转型的加速,省域高等教育作用日渐显著,高等教育理念也日渐由工具价值向以人为本的教育价值回归、从唯规模和速度发展模式向内涵式发展模式转变、从唯经济发展向全面发展转变,凸显出实现人的全面发展、满足公共利益、提升效益与效率等价值内核。     

学习邓小平理论的关键在于换脑筋

学习邓小平理论是有中国特色社会主义对全党提出的迫切要求。检验学习邓小平理论效果的标尺应当是看是否换脑筋以及换筋的程度。当前换脑筋的重点是加快四个转变：思维方式要从单向型向综合型转变,行为方式要从计划型向市场型转变,领导方式要从官吏型向公仆型转变,管理方式要从人治型向法治型转变。换脑筋是一场十分艰辛和痛苦的思想革命,转换的过程是理论和实际相结合的过程。     

从单维型思维向多维型思维的转化及其条件

现代科学思维方式,是辩证思维方式的具体化和深化。本文认为,当代改革开放和科学技术迅猛发展的实践,迫切要求人们由单项思维方式,转变为多维思维方式,才能实现对复杂事物的整体性、相关性和最佳化的思考。文章从纵向联系的认识与横向联系的认识相结合,求同型思维与求异型思维相结合,全局认识与局部认识相结合,两点论与重点论相结合,静态思维与动态思维相结合等五个层面,具体地分析了实现由单项思维模式向多向思维模转化和飞跃的条件。     

思维范式的创新与可持续发展

实施可持续发展，有赖于在实践基础上的观念变更、理论创新和思维范式的创新。必须实现由两极单向度思维范式向双向度多极思维范式的转变，由绝对人类中心利己型思维范式向人与自然互利型思维范式的转变。     

思维范式转换与马克思哲学变革的实质

立足于思维范式的视域,我们可以把西方哲学的整个发展历史分为两种思维方式:一是以追求外界的永恒实体和超验本质为根本旨趣的本体论思维方式,一是专注于现实生活的意义和价值为根本目的的实践论思维方式。马克思哲学变革的实质就在于实现了一场思维范式的根本转换:即从西方传统哲学的本体论思维方式转变为实践论的思维方式。     

生活方式转型与教育者的职业观念变革——基于社会学视角的一种宏观分析

生活方式是人类由荒蛮不断走向文明的一个历史性演化过程,人的思维与人所使用的工具之间的互动是达至这一演化的决定性力量。生活方式的转型往往隐含或预示着广泛而深刻的社会变迁,对此,教育在培植进步的文化观念、导引社会生活的走向以及提高人们驾驭新生活的能力等方面负有不可推委的责任,这在客观上要求广大教育工作者必须对生活方式转型的涵义、民族的文化情结、受教育者的本体地位以及资本主义的文化性格等方面的问题有着较为清晰的认识,并形成新的职业观念。     

穿新鞋走老路——教育叙事研究的异变

思辨式教育研究受现成性思维方式的影响,脱离实践而无补于教育实践的发展。教育叙事研究则直面教学实践,以叙事的方式表达对教育的理解和解释,既把真实的教育生活表现出来,又在众多的偶然现象中去透视种种关系,揭示现象背后所隐蔽的真实,给传统教育研究注入了新鲜血液。支持叙事研究的思维方式是生成性思维方式。但由于研究者受其思维定势的影响,用原来的现成性思维方式运用新理论,使叙事研究出现了异变。因此,要保证叙事研究的本真含义,就必须实现从现成性思维方式到生成性思维方式的转变。     

汉英思维差异与科技翻译

思维离不开语言，同时也支配着语言。中英思维方式之间存在巨大差异。思维方式的差异导致了语言的差异。翻译本质上是思维方式的转换。研究汉英思维差异对科技翻译大有帮助。     

政治文明建设与思维方式转型

文章从思维方式转型对政治文明建设的重要性为出发点和主旨，分别阐述了中国传统政治文明与传统思维方式的特点及相互关系、小康阶段的社会主义政治文明与公民思维方式的特点及相互关系、社会主义政治文明和公民思维方式的前景等。通过政治文明、思维方式的纵向比较．政治文明与思维方式的相互作用，可以看到政治文明建设与思维方式转型之间有着深刻的联系，由此为社会主义政治文明建设提供方法论支持。     

托物寓情:“比”的诗性创造表征

艺术创作超越不了物与情的关系,感物兴情是一个方面,托物寓情则是另一个方面。托物寓情以比为中心,其实质是由心至物,以物比心。比是一种发散式的思维方式,其展示的是心的主导性,心为情动,情决定对物的去取。比在通常的思维情况下并不是单一存在的,而是与其它的思维方式多元共生的。它必须与兴相结合才能更好的托物寓情。就比而言,其有实比和虚比之别。实比是表,虚比是里;实比是理智,虚比是直观;实比是物,虚比是情;实比是狭义的修辞手段,虚比是典型的思维方式。它们始终是一体化的,共同承担着托物寓情的重任。     

论中国传统德育的创新

中西方传统道德思维方式的差异主要表现在中国的环道德思维与西方的线性道德思维、中国的保守性道德思维与西方的批判性道德思维、中国的直觉道德思维与西方的理性道德思维三个方面。中西方传统道德价值观的差异则主要表现在“天人、群己、义利、德力”这四对范畴上。要使中国的传统德育发扬光大．就必须使其思维方式培养出道德创新能力,使其价值观形成整合。     

马克思对人的本质的认识过程探析——从马克思思维方式的转变谈起

马克思关于人的本质思想的形成和发展,经历了一个从信奉黑格尔,用黑格尔思辨思维方式表达对人的本质的理解;到信奉费尔巴哈,用费尔巴哈人本思维方式表达对人的本质的理解;再到马克思实践思维方式的确立,用实践思维方式表达对人的本质的理解的历程。本文从马克思思维方式的转变角度探析马克思对人的本质的认识过程。     

论当代中国基础教育改革的思维方式

在30年的中国基础教育改革过程中,所有改革主体都面临着思维方式的转型与更新的问题。在已往的改革进程中,存在着割裂式思维、二元对立式思维、演绎式思维、点式思维、结果式思维等思维误区。要顺利推进基础教育改革,我们应当树立关系性思维、整体综合性思维和复杂性思维。