论毛泽东的彻底革命精神

毛泽东“是革命的儿子,是革命的精髓”①。毛泽东的革命精神是他人格的重要闪光点。自学生时代起,毛泽东即立志以“改造中国,改造世界”为终生奋斗目标,未尝一日稍懈。他多次从危机中挽救了党,挽救了革命,使之从“山重水复”走向“柳暗花明”。1936年,在同斯诺谈话时,他曾说:“我一旦接受了马克思主义是对历史的正确解释以后,我对马克思主义的信仰就没有动摇过。”②毛泽东在大半个世纪的革命生涯中,同我们党一起经历了无数艰难险阻。在强大的敌人面前,在难以想象的困难面前,他没有低过头,在敌人施展的种种政治欺骗面前,他没有上过当。他始终如一地保持坚定的革命方向。他伟大     

试论毛泽东实事求是思想对遵义会议的影响

遵义会议结束了历史上对中国共产党和中国无产阶级革命危害最大的王明“左”倾机会主义路线的统治,于生死存亡关头挽救了红军挽救了党。“这在党的历史上是一个生死攸关的转折点”(中共十一届六中全会《关于建国以来党的若干历史问题的决议》)。遵义会议胜利的原因是多方面的,但我认为,它与毛泽东同志实事求是思想路线的影响及贯彻起码有以下三方面的密切联系:     

丰功伟绩 永垂史册——试论遵义会议召开的背景及其功绩

今年十月是中国工农红军长征胜利六十周年。六十年前的红军长征是震惊世界的伟大壮举,是无产阶级革命的英雄史诗。“长征是宣言书,长征是宣传队,长征是播种机”,长征的胜利开创了中国革命的新局面。长征途中,1935年1月,中共中央在贵州重镇遵义召开了具有历史意义的遵义会议,确立了以毛泽东同志为核心的党中央的正确领导,在危急的关头,挽救了中国共产党,挽救了红军,挽救了中国革命。因而,遵义会议成     

周恩来在遵义会议中的贡献

1935年1月15日至17日召开的遵义会议,结束了王明"左"倾错误在中央的统治。遵义会议在危急关头挽救了党挽救了红军,是中国共产党历史上生死攸关的转折点,是党从幼稚走向成熟的标志。周恩来在遵义会议中的贡献主要表现为组织完成了遵义会议召开的准备工作、遵义会议召开中的自我批评反省及支持选举毛泽东为中央政治局常委、遵义会议召开后从大局出发维护毛泽东同志的领导地位。     

略论“两个改造”的辩证统一——纪念毛泽东诞生100周年

五十多年前,毛泽东在《实践论》中,提出“两个改造”的重要命题:“改造客观世界,也改造自己的主观世界”。这个重要命题曾在中国革命和建设中发挥了巨大的指导作用。在举国上下纪念毛泽东100周年诞辰的日子里,重温毛泽东的这个命题,对建设有中国特色的社会主义,仍具有重大的现实意义和深远的历史意义。 (一) 毛泽东说:“无产阶级和革命人民改造世界的斗争,包括实现下述的任务:改造客观世界,也改造自己的主观     

刘少奇与遵义会议

五十年前召开的遵义会议,是我党历史发展过程中的伟大转折。这次会议结束了王明“左”倾冒险主义在党内的统治,确立了以毛泽东同志为代表的新的中央的正确领导,从而挽救了处在极端危急情况下的党和红军,胜利地完成了长征,大大加快了我国民主革命胜利发展的进程。邓小平同志指出:“一九三五年一月,在决定中国革命命运的遵义会议上,刘少奇同志坚定地支持了毛泽东同志所代表的正确路线。”刘少奇同志在这次会议上,为纠正王明“左”倾冒险主义错误,确立毛泽东同志在全党的领导地位,作出了重要贡献。     

使命感·从属感·自抑感——解放区作家创作心理谈片

毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》非常重视文艺工作者的思想意识修养和立场感情的改造问题。在毛泽东看来,这不仅是党的整风运动所要求的,也是创造“真正为工农兵的文艺,真正无产阶级的文艺”的前提。他在《讲话》中反复论述了这个观点,还以自己“感情变化的经验”为例,说明思想的改造、“感情的变化”对于文艺工作者特殊的重要意义。在无产阶级文艺发展的历史上,还不曾有过一位马克思主义经典作家,象毛泽东那样注重反映过程中的主体的能动作用。应当说,高度重视文艺家作为创     

兴会飚举 后生楷模——毛泽东与罗元鲲先生二三事

毛泽东在学生时代,就立下“改造中国与世界”的伟大理想.因此,他对中国历史和世界历史,都特别感兴趣,在湖南省第一师范读书,与当时历史老师罗元鲲先生关系甚密.新中国成立后,毛泽东不忘恩师教诲,曾邀请罗先生到北京“叙旧”,并通过多次书信往来,罗先生向毛泽东提出了不少的治国方面的宝贵建议,毛泽东虚心听取,产生了深远影响,值得我们纪念.     

略论我国民主革命两次转变的历史经验

我国民主革命经历了两次大的扭转危机的历史转变:一次是从第一次国内革命战争失败到土地革命战争的兴起;一次是从红军第五次反围剿战争失败到抗日战争的兴起。在以毛泽东为代表的中国共产党的正确领导下,坚持实事求是、群众路线、独立自主、自力更生的原则,从多次危机中挽救了中国革命,并形成了伟大的毛泽东思想。正如十一届六中全会决议所指出的:“如果没有毛泽东同志从多次危机中挽救中国革命,如果没有以他为首的党中央给全党全国各族人民和人民军队指明坚定的正确的政治方向,我们党和人民可能还要在黑暗     

当前毛泽东思想研究的几个问题

本文从毛泽东、邓小平历史地位的内在联系的角度.说明否定了毛泽东也就否定了邓小平,否定了毛泽东思想也就否定了邓小平理论;从过渡时期与社会主义初级阶段联系与发展的角度,说明初级阶段的方针政策不是退回到新民主主义,而是在继承三大改造取得成就的基础上,纠正失误,实现社会主义制度的自我完善;从区别三大改造与“大跃进”、人民公社化的理论与实践的角度出发,说明过渡时期总路线是受列宁新经济政策的启示,而不是民粹主义的影响。     

毛泽东的教育思想的历史浅析

历史地研究事物是我们研究方法上的一个重要方面。毛泽东作为从“神坛”走向“凡间”的历史人物,有其伟大的历史足迹。因此,从历史观上来分析毛泽东的教育思想之形成,可以真正地看到毛泽东的教育思想的时代特征,而避免陷入形而上的机械论,把毛泽东的教育思想生硬地“对号入座”;可以使我们不会因为毛泽东思想是我党的指导思想,毛泽东教育思想是毛泽东思想的重要组成部分,从而把毛泽东早年、晚年的教育思想的历史局限性或思想的非科学成分变为研究毛泽东思想的一个包袱,因为有的学者在研究毛泽东思想时,避而不谈毛泽东思想的     

浅谈毛泽东“农民革命动力论”及对农民的社会主义改造

毛泽东的农民观,是其一系列独创性思想的重要内容之一。其中“农民革命动力论”是从中国的实际出发,对传统马克思主义农民理论的大胆突破和创新。同时,毛泽东也看到了中国农民的历史局限,从思想教育和走集体化道路两方面对农民进行了坚持不懈的社会主义改造。但是由于这改造缺乏一定的物质生产力的进步与之相适应,没能从根本上铲除产生农民消极的阶级特征的物质基础,因而其实际效果是有限的。     

当前毛泽东思想研究的几个问题

本文从毛泽东、邓小平历史地位的内在联系的角度 ,说明否定了毛泽东也就否定了邓小平 ,否定了毛泽东思想也就否定了邓小平理论 ;从过渡时期与社会主义初级阶段联系与发展的角度 ,说明初级阶段的方针政策不是退回到新民主主义 ,而是在继承三大改造取得成就的基础上 ,纠正失误 ,实现社会主义制度的自我完善 ;从区别三大改造与“大跃进”、人民公社化的理论与实践的角度出发 ,说明过渡时期总路线是受列宁新经济政策的启示 ,而不是民粹主义的影响     

毛泽东早期伦理思想及其实践探索

毛泽东早期伦理观的核心是“实现自我”的思想,其根本目的是想从伦理道德变革入手来改变社会。毛泽东在此观念指导下进行了一系列社会改造活动。     

国际共运史上的一个伟大创举——论我国资本主义工商业社会主义改造的经验

在中华人民共和国成立之后,党和毛泽东同志运用马克思列宁主义的基本原理,从中国具体实际出发,制定了对资本主义工商业社会主义改造的方针和政策,在短短的七年时间内,基本上完成了对资本主义生产资料所有制社会主义改造任务,实现了马克思、恩格斯、列宁关于对资产阶级实行“和平赎买”的设想,这是我国和世界社会主义历史上光辉的胜利,认真总结这段历史经验,对研究毛泽东思想的发展和党的历史具有十分重要意义。     

试论毛泽东德治思想的理论范式

毛泽东的德治思想 ,批判地继承了中国传统德治思想的精华 ,在马克思主义的指导下进行了大胆的理论创新 ,具有鲜明的中国特色和独特的理论表达方式。　　一、“动天下”必先“动天下之心” :高度重视党和人民的思想改造　　极为重视思想道德建设 ,注重“人心改造” ,贯穿了毛泽东一生的理论和实践活动。毛泽东在青年时期 ,为了救亡图存 ,他吸收了中西伦理思想的优秀传统 ,认为“动天下”必先“动天下之心” ;而“动天下之心”必须有“大本大源” ;而要有“大本大源” ,必须“从哲学伦理学入手 ,改造哲学 ,改造伦理学 ,根本上变换全国之思想”…     

建国初期中国共产党确立资本主义工商业改造方式的进程探析

建国初,中共中央和毛泽东对于改造资本主义工商业已有了一定的设想,先经过相当长的时间,将其过渡为国家资本主义然后再一举改造为社会主义。而“三反”、“五反”运动暴露出的问题使党中央和毛泽东加快了国家资本主义的步伐,提出现在就向社会主义逐步过渡的设想,李维汉南方调研形成的报告,帮助毛泽东解决了如何改造资本主义工商业的问题,毛泽东在1953年6月政治局会议正式提出过渡时期总路线,改造资本主义工商业的方式基本得到确立。     

毛泽东文章思想概说

毛泽东文章思想概说曾祥芹，王绍令从１９３６年到１９９３年，毛泽东思想研究已有５６年的历史了。但是，还没有人专门进行“毛泽东文章思想”的研究。我们提出“毛泽东文章思想”这个新概念，是与“毛泽东文艺思想”并列的术语，它包容“毛泽东新闻思想”，属于毛泽东思...     

毛泽东家世研究评述

近几年来,应“毛泽东热”带来的深入了解、认识毛泽东的需要,出现了不少涉及毛泽东家世情况的文章、著作。这些成果对于毛泽东与毛泽东思想的研究来说,既丰富了其内容,也拓宽了其范围,是很有意义的。本文拟就这些成果及以往发表的相关资料或文章、著作等,作一概括性评述。一研究的历史与现状“毛泽东家世”作为书或文章的题名始自1989年7月出版的《毛泽东家世》一书。该书和1992年6月出版的《湘魂——毛泽东的家世》是我们所见以“毛泽东家世”为专门研究对象的两本有代表意义的著作。但这两本书的内容有相当部分不是撰述。而是对以往相关文章、作品的编辑、改写。这样。在我们回溯“毛泽东家世”这一课题的研究历史时,便不能不从那些更早的、涉及“家世”内容的成果说起。按此原则,我们将“毛泽东家世”研究的历史分为以下四个阶段:     

农民问题是中国革命的基本问题——纪念毛泽东同志诞辰九十周年

毛泽东同志有句名言:农民问题是“中国革命的基本问题。”在新民主主义革命时期,以毛泽东同志为代表的共产党人,把马克思主义的普遍真理同中国革命的具体实践相结合,找到了一条具有中国特色的农村包围城市、武装夺取政权的道路。在社会主义革命时期,毛泽东同志和我们党,遵循马克思主义关于农业合作化的原则,从我国的实际出发,又摸索出适合我国经济状况和农民觉悟程度的农业社会主义改造的途径。党的十一届三中全会以后,党中央进一步总结历史经验,纠正“左”的错误,推行并完善了农业生产责任制,逐步摸索出一条具有中国特色的振兴农业道路的大致轮廓。党中央现行的农业政策,是毛泽东同志关于农民问题基本理论的继往开来;中国农民逐步走上富裕之道,是毛泽东同志当年殷切的期望。