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他,扎根深山,安贫乐道,数十年如一日,凭着执着的热情、勤劳的汗水,默默地坚守教育岗位;他,是一个远近闻名的化学学科带头人,一个被六盘水市政府授予“五好职工”称号并荣获“大山的脊梁一一感动贵州的教师”的山区教师,一个被评为贵州省“道德模范提名奖”的共产党员,一个戴上“贵州省五一劳动奖章”的劳动模范,一个登上人民大会堂的领奖台、捧回“全国百名中学优秀校长”奖牌的乡镇中学校长;他,于2011年9月被评为“2011年度全国教书育人楷模”。 相似文献
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微博客是微型博客的简称,是140字以下的博客,因字少,常被称之为微博,国人亲切地将其戏称为“围脖”,写微博也叫“织围脖”。微博的出现,它让每一个“小我”都有了展示自己的舞台,让每一个人都成了“公民记者”,也使我们进入了一个“人人都能发声,人人都可能被关注”的时代。 相似文献
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一、2002午8月,《中国教育资讯报》开设了一个新栏目“人物”,我居然有幸成为第一个被介绍的“人物”,被以大半个版面的篇幅“隆重推出”。其实我并没有为此沾沾自喜,因为我知道,这完全是因为我的一个网站“菊荣的家”,而不是因为我有什么教育业绩。 相似文献
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在小学阶段,数学思想方法常常被用来探索新知。但那时,它们往往只是被当作一个“工具”,新知一旦“水落石出”,它就要“功成身退”。那么,在小学阶段(尤其是毕业阶段),能不能让这些“功臣”当一次课堂的主角,为它们做一期数学的“艺术人生”?本课例提供了一个参考。 相似文献
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从古代“仁者,人也”的定义可以看出,“仁”是“人”字旁一个“二”字,亦即是说,只有在“二人”的对应关系中,才能对任何一方下定义。那么在这种“二人”对应中,个体时时处在“他人”的定义与评价中,虽然我们表面上并不否定个体拥有自我评价的权利,但实际上这样的评价往往不具合理性,只有通过“人伦”关系或集体来定义“自我”才是合格的。用渠道化的“二人”关系去定义任何一个“个体”,单个“个体”的存在似乎没有合法性,也是不可想象的。照此推理,生活在这种个体无法逃脱的“二人”关系网中,被定义的一方也易于被企望做一个沉默不语的人,如果我们惯于相互定义,双方自然都会被物化,那么也就不存在真正意义上的“人”。 相似文献
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一、安全工程专业产生的背景 我国的安全工程教育始于50年代,1984年7月,“安全工程”专业被国家教委列入“普通高等院校本科专业目录”。1998年,“安全工程”专业和“环境工程”专业,作为一个大类再次被国家教育部列入“普通高等院校本科专业目录”。 相似文献
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章敏 《山西大学师范学院学报》2005,4(4):101-103
林语堂,一个曾经被遮蔽与误读的“话题”,一个正逐渐被理解与重新解读的“话题”。通过对其“家”的特点、其家庭观,以及其一生的经历,尤其是抗战中在国外的爱国言行的了解,可以说林语堂对“家”对“国”都是一往情深的。在他旅居国外期间,一直是心忧国家前途,情系民族命运,以他的方式表达着他的爱国情怀。 相似文献
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说起“纳米”,大家可能都不陌生。这是一个近些年来被炒得沸沸扬扬的词汇,什么“纳米冰箱”、“纳米眼镜”、“纳米化妆品”……仿佛我们已经进入了一个“纳米时代”。但说到纳米艺术,可能绝大多数人还比较陌生。 相似文献
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刘景荣 《伊犁师范学院学报》2004,(2):51-54
“样板戏”自从被封成“样板”那天起,便不仅仅作为普通剧目而存在,它被抽象为僵化的原则与教条,在文革文艺中发挥着酷似魔鬼“普罗克拉斯提斯铁床”效应。样板戏由普通剧目变为“铁床”,经历了树样板、宣传推广、学习普及、改编移植等过程,形成“三突出”、“三结合”、“三陪衬”等创作模式,这是一个将一批普通剧目抽象化、偶像化、神圣化而成为样板的过程,这种现象我们称之为“样板戏现象”。“样板戏现象”极大地戕害了文革时期的文艺创作,把那个时期的文艺活动逼进了一个狭小的死胡同,这是当代文艺活动中的一个惨痛教训。 相似文献
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工作中,班主任如何实施情感教育,最大限度发挥情感教育的功能,关键在于一个“爱”字,即爱学生。其实,“爱”与“被爱”不是一个人偶然体验或“陶醉”的一种快乐,而是一门需要学习和努力才能学会的艺术。 相似文献
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有一个古老的智力题:“树上有10只鸟,打死1只,还有几只?”“最笨的”回答是:“打死1只,还有9只,”“最聪明的”,也被认为是唯一正确的答案是:“打死1只,就一只也没有了,因为它们都被吓跑了。”还有其他答案吗? 相似文献
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在《全日制义务教育语课程标准(实验稿)》中,“语素养”这个全新的概念作为语教学的核心目标被提了出来。随着课标的推行,一方面,“语素养”像个时髦又讨好的“标签”被到处粘贴;另一方面。这样一个核心概念缺乏明确解说,更没有称得上定义的严密逻辑界定。于是,“语素养”变成一个无边无底的“框”,隐约无形的“框”,因对其外延的不确定和对其内涵的过分演绎,使这个“框”盲目扩张,“语素养”逐渐模糊泛化成“化素养”。 相似文献