文化史教学的思考与尝试——以人教版必修3《“百花齐放“”百家争鸣”》一课为例

中学历史教学的本质是"学生本位",在教学中历史感觉的培养比历史知识的传授更重要。在这种理念下,文化史教学的任务就是帮助学生理解文化的传承、创新与多样,引导学生以历史发展的视角理解文化的内涵和价值取向。     

生态思维视角下的中学历史课堂教学

从生态思维的视角审视目前中学历史课堂教学,我们可以发现中学历史教育存在的严重问题。生态思维的整体性、过程性和关系性特征为构建生态化的中学历史课堂教学提供了理论指导。一、目前中学历史教学中存在的问题     

浅析中学历史教学板书的本质及特性

现有板书活动观把板书局限于教学过程中媒介、技能、艺术的静态认识的内涵扩大到教师的主体活动。就学生的主体性而,中学历史教学板书的本质是中学历史教师充分发挥其知识、智慧、思想等主体要素,根据历史学科特殊性,依据教学目的与教学内容建构教学信息,并借助定的教育影响与学生交流合作,帮助其有效地掌握知识、发展能力、习得方法、丰富情感的认识活动与交往活动的总和。中学历史教学板书具有简约规范性、启发放性、结构整体性、情境生动性、灵活生成性。     

浅议新课程理念下的文化史教学

高中历史新课程在学习专题的设置上，将文化史与政治史、经济史并列，可以说文化史的地位达到了一个前所未有的高度。怎样进行有效的文化史教学？怎样才能让文化史教学全面实现新课程的价值追求？我相信有相当一部分中学历史教师存在着不同程度的困惑。     

大学生历史整体性思维培养路径刍探——以高校思想政治理论课为中心

培养大学生历史整体性思维，是当今时代的必然要求。从教学内容而言，首先可从历史纵向视角理解“四个选择”来培养学生的历史整体性思维；其次，可从历史横向视角理解“三个为什么”来培养学生的历史整体性思维。从教学方法而言，可通过运用“凝练主题，多元整合”和“凝练教学视域，构建知识体系”的方法培养大学生的历史整体性思维。     

浅谈中国古代史中文化史的教学

文化的定义有广义、狭义之分。广义的文化与文明相通用,指人类在社会发展过程中创造的物质财富和精神财富的总和。狭义的文化指与经济、政治相对的意识形态、文学艺术、科学技术或也可称为自然科学与社会科学。本文谈的是狭义的文化。著名史学家兹伯赞先生称“经济是历史的骨路,政治是历史的血肉,文化艺术是历史的灵魂”。”’这三者结合构成完整的历史。文化史是历史的重要组成部分。新版人教社编写的中学历史教科书,无论是初中还是高中,是中国史还是世界史,都明显增加了文化史的比重。抓好文化史的教学,有利于全面完成历史教学的三…     

中国文化史课程教学刍论

社会变革要求大学历史教育加强对青年大学生的文化引领,学习中国文化史课程可以帮助他们进一步了解祖国的文化遗产,有利于提高他们的人文素质,开阔历史视野,增强理性意识,该课程对于当今文化创新也有着重要的借鉴价值。文化史教学应使学生明了历史发展的方向,唤起他们人生创造的激情。教师应努力探寻文化史教学与学生专业发展、学生生活的契合点,建构文化史学习与学生人生发展的联系,实现历史教育的社会价值。     

初中数学教学中的数学史和数学文化渗透

数学是一门历史性很强的科学,随着新课改的深入,数学不只是教会学生知识,数学的功能已从知识的学习渗透到数学作为一种文化的载体,是要学生从数学的学习中体会数学的文化功能,是要学生从数学的发展史中学到前人思考问题的方法,而数学史就是一部数学的文化史,现代微分几何的奠基人陈省身说:"了解历史的变化是了解这门科学的一个步骤".在初中数学的教学中,教师要有意识的渗透数学文化史的教学,让学生觉得数学不仅仅是为了解题,还有很多有趣的内容.下面就在教学中应怎样渗透数学文化史的教学谈点看法.     

怎样讲述中学历史教材中的经济史

中学历史教材采用通史体例,将政治、经济、文化有机地结合起来进行叙述,这对于中学生了解历史发展的基本过程和基本规律是适宜的。但是,在教学实践中,我们发现中学历史教材中经济史的内容与政治、文化史的内容在教学上有许多不同之处。因此有必要认真探讨一个中学历史教材中经济史教学的特殊规律。一、中学历史教材中的经济史 1.经济史教材的编写方法在《中国历史》第一、二册中,经济史的内容约占四分之一,几乎每个朝代都谈到     

初中英语课堂大语境的创设

本文从有效英语课堂大语境与英语教学的关系出发,阐释通过创设英语课堂情境主线——即大语境,探讨如何将英语课堂教学的整个过程进行过渡与衔接,从而使教学过程整体性衔接更合理、自然、流畅,让教师在语境中教,学生在语境中学,达到更好地培养学生语言综合运用能力的效果。     

非物质体育文化遗产的价值与继承

非物质体育文化遗产是先民们留给我们的精神财富,也是每个民族对世界文化遗产的丰富和贡献．本文采用文献资料法和逻辑分析法,对体育类非物质文化遗产的价值和传承问题进行研究,为体育非物质文化遗产的应用提供现实依据。     

湖湘文化与地方民族音乐关系研究

从湖湘文化的特征以及影响,特别是湖湘文化内容上看,湖湘文化与地方民族音乐是息息相关的.地方民族民间音乐是中国传统音乐的重要组成部分,是一种地域性的历史文化形态,也是地方人们赖以生存的精神财富.自古以来,地方民族音乐与湖湘文化就有着不可分割的联系.地方民族音乐作为民族文化的一种表现形式,在湖湘文化的形成过程中发挥了重要作用,并对湖湘民族自信心、湖湘民俗节日、湖湘文化产业、湖湘音乐创作、湖湘音乐教育等产生了积极影响.     

大学英语听力中的文化导入

文化是人类创造的物质财富和精神财富的总和,是人类社会的整个生活芳式。它可分为表层文化,中层文化及深层文化。但不同民族和区域的文化是存在差异性的,学生如不熟悉英语国家文化,就会在听力理解过程中误解英语国家所特有的事物、制度和观念,无法有效地理解听力内容。教师应利用各种教学手段和设备,在听力课上输入大量的英语文化背景知识,以丰富的知识为后盾,有效地提高学生听力水平。     

高职大学生爱国主义教育文化导向形式摭探

新时代爱国主义教育要反对文化虚无主义,引导大学生树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观,不断增强中华民族的归属感、认同感、尊严感、荣誉感.高职院校有责任有义务引导学生进行正确的文化价值判断,并使学生树立正确的爱国主义价值观,构建文化引领和渗透相统一、文化教化和践行相统一、文化主导性和多样性相统一、文化传承和创新...     

黔东南州民族文化旅游资源的发掘与开发研究

民族文化是人类精神财富与物质财富的结晶。黔东南州拥有丰富的民族文化资源,而且民族文化资源是当地旅游资源的重要组成部分。开发民族文化资源过程,既要发掘民族文化资源,使之成为旅游文化市场的核心资源,促进旅游业发展,促进经济可持续发展,又要注意保护和传承民族文化,使民族文化和旅游产业协调发展。     

川东土家族薅草锣鼓保护与利用价值分析

川东土家族薅草锣鼓是人们在创造和改变世界的过程中形成的一种杰出传统文化的代表,演绎土家族的民族特色和创造历史的伟大精神,丰富祖国多元化文化,成为川东人们广泛流传的精神财富。     

无字的教科书:苗族服饰文化的课程意义解读

苗族丰富多彩的服饰文化是其物质文化和精神文化的双重载体,作为一种符号蕴含着深刻的文化内涵,成为中小学生了解苗族的族源史与生存发展史、形成民族认同感和确立人与自然和谐相处的自然观的无字教科书。     

浅谈艺术类高等职业院校文化建设

艺术类高等职业院校肩负着文化传承、文化创新和培养高级专业人才的使命.然而,在国内高校大规模扩张以及经济社会发展过程中出现的各种功利主义、实用主义等思潮冲击下,如何准确把握自身职能定位,已成为新时期艺术类高等职业院校文化建设的一项重要课题.艺术类高职院校文化建设是其发展过程中所形成的具有自身特色的物质财富和精神财富的总和,涵盖了学院文化中精神文化、制度文化和物质文化三个层面.加强艺术类高等职业院校文化建设对提高育人水平、提升学校文化内涵和综合实力具有十分重要的意义.     

论贵州彝族非物质文化遗产保护的现状与对策简

贵州彝族有着丰富的非物质文化遗产,它是一笔巨大的精神财富和物质财富,但是面临着流失、毁损的危险.应当根据非物质文化遗产保护法等法律的规定,建立多层保护机制,切实保护彝族非物质文化遗产.对贵州彝族非物质文化遗产的传承传播进行保护,对传承人制定具体的保护措施,对侵犯彝族非物质文化遗产权利的行为进行法律救济.     

佤族文化素质与人力资源开发

以西盟佤族为着眼点,分析了佤族人口的分布及文化素质,指出了提高佤族人口的科学文化素质,是降低贫穷、创造财富的最有效方法之一。强调重视佤族人力资源的开发,加快佤族教育事业的发展,是实现各民族共同繁荣、共同发展的当务之急和治本之急。