梁肃的文学观

归纳综合梁肃作品有关学创作，评论的见解，将它与前辈古家和后起古运动主将的学主张作对比分析，说明梁肃学观念承前启后的意义，指出他是唐代古运动中由萧颖士，李华，独孤及到韩愈，柳宗元之间的一座桥梁。     

萧颖士与李华的政治追求与古文创作

萧颖士与李华是唐代古文运动的先驱者,留下了不少古文作品,其中有些作品涉及到他们的政治活动:一是政治追求;二是有关前朝的政治评论;三是唐朝的相关问题。就文学性而言,体现政治追求的古文当推第一。他们在政治追求上往往做出二种表现:一是干谒官吏,二则是抒发怀才不遇之感,而这种表现通常呈现在比较平实质朴的古文里头,用骈文的较少,而且从这里还可以看出文体改革创新的表现。     

从温丽到平实:李华文风“安史之乱”前后之变

李华、萧颖士、元结与独孤及乃韩愈、柳宗元之前"古文运动"的酝酿者,他们在古文理论与古文创作上都为"古文运动"高峰的到来做好了铺垫,因此,他们可以称为"古文运动"的奠基人。其中,李华可谓佼佼者。他很好地实践了古文的精神,在理论上主张复古,强调文章补世之用;创作上也实践了这一主张,尤其是"安史之乱"的遭际,李华文章风格发生了很大的转变,乱前"文体温丽,少宏杰之气",乱后则其文风也逐渐变得"平易"、"朴实"。其作品也注入了更多儒家思想。李华文风由温丽到平实的转变,也正是唐代文章华丽之风逐渐向质朴过渡的真实反映。     

学问与“学问”

学问一词，在汉语中有完整的词义。它与知识、见识等是同义词，此时学问是一名词。学问，又可是一个动词，意即学习提问，学习如何发现疑问，学着发问，学着问问题，学着质问。为了区别上述两种不同含义，暂且将后一种含义下的学问加上引号：“学问”。学问与“学问”之间有很奇妙的关系，由于这种关系，使得我们能更好地理解知识与“学问”的关系，理解用学问一词表达知识的合理性、深刻性。我们对学问与“学问”之间的密切关系作如下的分析。一“学问”会使人更有学问知识本就产生于问题。例如，水为什么会沸腾？水又为什么能结冰？为什么…     

中唐大历时期文体文风改革思想的演进

中唐大历时期是文体文风改革的关键时期。这一时期完成了从李华、萧颖士、独孤及等文人到梁肃、崔元翰等文人群体间的文体文风改革思想的演进．其中独孤及承上启下,贡献较大。     

梁肃交游考

梁肃是唐古运动一位承前启后的重要人物。陈寅恪先生曾云：“盖古运动之初起，由于萧颖士、李华、独孤及之倡导与梁肃之发扬。”(《元白诗笺证稿》)梁肃师从独孤及、李华等，而擢拔韩愈、李观、李翱诸古运动干将，足可见出其地位。本从梁肃一生交游可考的百余人物中，择其学创作成就较大，作为考辨。可以从一个侧面认识梁肃在中唐学集团中的地位、作用及古运动的学渊源。     

我长大了

时间一天天过去,我也一天天长大。现在,我已经读四年级了, 不再是过去那个调皮任性的小女孩了。我的家乡在偏远的山区,爸妈为了生计,不得不在我出生两个月时就外出打工。他们说,无论多苦多累都要给我一个好的学习环境, 让我成为一个有学问的人。     

“小骗子”的把戏

一个有学问的人,首先应该是一个知识丰富的人。如果一个人脑袋空空,一问三不知,竟然还能成为一个有学问的人,这不是一个笑话吗？所以一个人要想成为有学问的人,或者有能力的人,你的头脑中就应该有渊博的知识,这就需要靠记忆。记忆力的好坏直接影响学习的效果。培养良好的记忆能力,是学习的一个很重要的方面。我们怎样才能提升自己的记忆力呢？     

论独孤及的古文革新理论及影响

独孤及是天宝至大历年间,连接古文先驱与中唐古文家的重要枢纽。其古文主张与萧颖士、李华大体保持一致：内容上,提倡复古宗经;形式上,主张去骈复散;内容与形式发生改变的同时,形成一种古雅、渊奥的文风。独孤及的古文主张笃志于道德、继承中有新变,更加系统,对中唐的古文运动产生了重要影响。     

韩愈文派意识的表现

韩文派的形成渗透着韩愈强烈的文派意识,这种意识体现在两个方面：一是提出不同于李华、萧颖士等前辈作家的古文主张,二是作育一批继承自己文学观的弟子。韩愈有意引导,逐步形成了“韩门弟子”中的古文派,此事件不仅影响了唐代古文,也影响了后世古文的发展。     

兼读百科，独秀一枚

“兼读百科,独秀一枝”,是我国著名数学家苏步青少年时使用过的读书方法。“百科”与“一枝”之间的关系．是读书的“广博”与“专精”之间的关系。法国哲学家卢梭说过：“虽然人的智力不能把所有的学问都掌握,而只能选择一门,但如果对其他科学一窍不通,那他对所研究那门学问也就往往不会有透彻的了解。”     

读懂父母这本书

我的父母并不是知识分子,他们只是普普通通的体力劳动者,没有才高八斗的学问,可于我而言,他们却是一本厚重的书,需要我慢慢去读…… 寒冷的深冬里,父母总是很早就起床,那时候天还是黑的.他们要在上午十点钟以前把餐馆所需的食材准备齐全.母亲随便梳洗一下,便背起背篓,迎着扑面而来的寒风独自去菜市场.那里人来人往,也有很多像父母一样为了生计而四处奔波,在一个陌生的城市日夜劳动的人.     

周国平给中学生的阅读建议 读哲学做一个有灵魂的人

哲学不是一门学问,而是一种思考的状态教人如何在名利场出人头地的所谓励志类书籍,基本上是垃圾就本性而言,没有一个青少年愿意自己过早变得世故、变老、变平庸真正的成功是做人的成功,做一个有灵魂的人,一个精神上优秀的大写的人中学和大学低年级是开始学哲学的最佳年龄,最好的办法就是读大哲学家的原著     

学生如何度过假期生活

<正>第一,利用假期更好地探究学问。不是为了继续平时上学期间"在字里行间寻生活"那种"专读一书"的单调和痛苦的学问,而是要选择比较高明的求知方法,自主开展对学问的探究。可以通过有目的的远足活动,拓展自己的视野;通过有针对性的观察和调研,印证书本知识与现实世界之间的关联;可以就关心的某一个话题,深入科研院所和图书馆,进行资料的收集与信息的采集,深化认识,形成观点。     

相信自己(1月13日)

许多同学喜欢读《三国演义》,喜欢听《三国演义》里的故事.今天老师就给大家讲一个吕蒙读书的故事。三国时期的东吴,有一名大将叫吕蒙。他虽然英勇善战,但常常被人瞧不起,因为他没有多少学问,他     

尊重

火车站外,一位学者和朋友在送人。送走人后,学者刚走出火车站不远,就看到一个疯疯癫癫的人迎了上来,拦住了他们的去路。他衣衫褴褛,头发乱蓬蓬的。谁都以为是一个讨钱的,于是学者的朋友就掏出一元钱递给他。但他没有接,而是将目光投向了学者,小心翼翼地问:"这位老先生,我看得出来你是个有学问的人,能不能给我讲讲关羽是怎么死的?"     

仰之弥高,钻之弥坚——“大师风采”类佳作荐读

<正>斗转星移,岁月不居。古往今来的历史长河中,曾涌现出无数大师。所谓"大师",指的是"在学问或艺术上有很深的造诣,为大家所尊崇的人"。是的,他们多为民族的脊梁,其优秀品质永远值得我们学习;他们留给我们的无法企及的高雅、文采和凛然不可侵犯的气度,是一笔取之不尽、用之不竭的精神财富。孔子的洒脱周国平我喜欢读闲书,即使是正经书,也不妨当闲书读。譬如说《论语》,林语堂把它当作孔子的闲谈读,读出了许多幽默,这种读法就     

做小学教师的学问

提起学问，人们马上会联想到大学教授、研究所的工作人员，他们书立说有学问；人们起码会联想起中学的教师，他们教的内容已经比较难了，不是哪一个人就可以教得了的。恐怕很少有人会把学问同小学教师联系在一起，在世俗的眼里，小学教授内容简单，对教师的要求比较低，小学教师恐怕连小知识分子都算不上。小学教师真的不需要多少学问吗？我们来看一个例子。有一位研究员觉得孙女要上学了，起码要认识钟表，养成良好的作息习惯，于是教孙女学习认识钟表，可是花了许多时间，耗了许多精力，想了许多办法，孙女终究还是搞不清三根指针，不同的指向到底是怎么回事，12个数字均匀排列怎么就能表示时间，研究员只好作罢。孙女上小学了，一年级上学期就有认识钟表的学习内容，老师仅仅用两节课（一节课40分钟），就教会了孩子认识钟表。研究员没教会的内容，     

简析体育教学中的思想道德教育

一、体育教学中思想道德教育的意义著名教育学家陶行知先生曾经说过:道德是做人的根本。根本一坏,纵然你有一些学问和本领,也无甚用处,并且,没有道德的人,学问和本领愈大,就能为非作恶愈大,陶先生的话道出了在现代教育中,思想道德教育对于一个人成长的重要性。体育教学作     

班级管理中渗透德育教育的途径

教育家陶行知说：“道德是做人的根本;根本一坏,纵然你有一些学问和本领,也无甚用处,没有道德的人,学问和本领也无甚用处,并且没有道德的人学问和本领愈大就能为非作恶愈大。”