多给孩子一些“良性刺激”

多给孩子一些“良性刺激”李德山有一次,老教育家孙敬修见几个小学生摇一棵小树,孙老深思片刻,走过去把耳朵贴在小树上。孩子们莫名其妙,问他在干什么。孙老说：“你们听,小树在哭呢,你们把他的命根快摇断了。”孩子们听了后,惭愧地低下了头。然后孙老和他们一起给...     

痛悼百岁将军孙毅

7月5日上午近10时,孙毅老将军的小儿子孙兢给我来电话,他哭着说:“老人家昨天中午在301医院去世了!”听到噩耗,我感到非常震惊、非常悲痛。放下电话,我和爱人就冒雨赶到孙老家中,在孙老遗像前深深地鞠了三个躬。当我说到“孙老,我们来     

多给孩子一些“良性刺激”

有一次,老教育家孙敬修见几个小学生摇一棵小树,孙老深思片刻,走过去把耳朵贴在小树上。孩子们莫名其妙,问他在干什么。孙老说:“你们听,小树在哭呢,你们把他的命根快摇断了。”孩子们听了后,惭愧地低下了头。然后孙老和他们一起给小树浇水、培土。以后,孩子们不但不摇树,而且还当上了小树的“卫士”。     

定西县建置沿革考

今甘肃大片地区,在夏、商、周三代,为我国西部的古老民族羌戎的居地。春秋时称为西戎。秦霸西戎,沿着渭水向西开拓。“秦献公立(公元前384年),兵临渭首,灭狄、(豸原)戎。”(《后汉书·西羌传》)今定西县地始入秦国版图。至昭襄王(简称昭王)立,秦国连续向泾水以北的义渠戎进攻。据《后汉书·西羌传》:“至王赧四十三年,宣太后(昭王之母)诱杀义渠王于甘泉宫,因起兵灭之,始置陇西、北地、上郡焉。”按:周赧王四十三年为昭襄王三十五年,即公元前272年。秦陇西郡包括陇山以西大片地区,郡治在今临洮,定西县地遂属陇西郡。又:郦道元的《水经注卷二·洮水注》云“汉陇西郡治,秦昭王二十八年置。”昭王二十八年为周赧王三十六年,公元前279年。秦灭义渠戎置陇西郡的年代有此两种不同的记     

“三致志焉”小议

司马迁在《屈原列传》里说屈原“存君兴国而欲反复之,一篇之中三致志焉”,赞扬他在被流放以后,依然胸怀爱国热情,“眷顾楚国,系心怀王”,“冀幸君之一悟,俗之一改”。一般注本把“一篇之中三致志焉”解为“屈原在一篇文章中再三表达自己的心志”,这种解释     

甘茂相秦章

甘茂相秦。秦王爱公孙衍，与之间有所言。因自谓之曰：“寡人且相子。”甘茂之吏道而闻之，以告甘茂。甘茂因入见王曰：“王得贤相。敢再拜贺。”王曰：“寡人托国于子，焉更得贤相？”对曰：“王且相犀首。”王曰：“子焉闻之？”对曰：“犀首告臣。”     

辨《劝学》中的三个“焉”

高中语文第二册节选了荀况的《劝学》。选文“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉”下注解道:“兴焉,兴,起。焉,还有下面‘生焉’‘备焉’的‘焉,都是助词。”此注不当。“兴焉”“生焉”中的“焉”是兼类词,“备焉”的     

孙其峰的招远往事

1985年初秋,丰收在望的季节,处处都是农民的笑语欢歌。孙其峰和老伴杨锦屏回家乡省亲,下榻在温泉疗养院。时任招远县公安局局长的孙学尧与我是同乡,又是孙老的同族,幼承家学,其隶书用笔遒劲,韵味洒脱,是孙老的得意门生。孙老一直关注着家乡文化事业的发展,孙学尧便自然而然地向孙老谈及我的绘画,称赞我画得好,孙老应声道：“好,我见见他。”     

高中语文古文课“思考和练习”有关语言部份的解答与说明(三)

高中第二册二三石钟山记三本文有四个句子用了“焉”字。把这四个句子找出来,说说“焉”在各句中的不同用法。 [说明]本文中用“焉”的句子是“彭蠡之口有石钟山焉”“于乱石间择其一二扣之,硿硿焉”“山下皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉”“如乐作焉”。     

《石钟山记》备课札记

1 本文有四个句子用了“焉”字,但用法各不相同。①“彭蠡之口有石钟山焉”。“焉”是语气词,兼有指代作用,含有“在那儿”之意。②“于乱石间择一二扣之,硿硿焉”。“焉”用如形容词词尾,与“然”相当。③“微波入焉”。“焉”兼有介词和指示代词的作用,含有“于是”的意思。④“如乐作焉”。“焉”语助词,表决定语气。2 三种特殊句式:宾语前置:在否定句中,代词作宾语,往往提前。例: “古之人不余欺也。”应译为:古代的人没有欺骗我们啊! 状语后置:现代汉语中,一般是状语在动词前,而古汉语则有状语放在动词后边。例:     

高语二册文言文商注

笔者在教学中发现高中语文第二册的文言文注释有不少可商之处,兹提出拙见,供编者和同仁们参考。《劝学》:“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。”原注:[兴焉]兴,起。焉,还有下面的“生焉”“备焉”的“焉”都是语气助词,按“焉”当处理为     

谁能描写孙院士的微笑？——分享同事眼中的孙家栋

合作伙伴、同事们还是习惯称呼孙家栋为“孙先生”、“孙老总”、“孙部长”,孙家栋,不喜欢别人叫他“孙老”,他说“我还年轻,没老。”     

文言虚词的用法与辨析（四）

“焉”常用作兼词、代词和语气助词,其位置有的在句末,有的在句首和旬中。 1．“焉”处在句末的辨析 （1）兼词和代词。 “焉”处在句末,如果“焉”的前面是及物动词（能带宾语的动词）,“焉”是代词;如果前面是不及物动词或形容词,“焉”作补语,相当“于之”、“于此”等,“焉”是兼词。     

《劝学》注释辨正二则

一、积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。注:“[兴焉]兴,起。焉,还有下面的‘生焉’、‘备焉’都是助词。”(高语二册P396注) 这里把“兴焉”、“生焉”注作“助     

情如大地爱无尽

垂泪哀痛,哲人其萎!孙老走了,孙老永远离开了我们!噩耗传来,我的心立即被一种无可名状的悲痛攫住,久久不能解脱。与孙老接触的幕幕往事浮现在眼前。上世纪80年代后期,我第一次见到孙岩同志。说实话,当初我并没有留下太深的印象,只觉得她是个有几分威严的老同志。开始近距离接触她是在上世纪90年代初中国幼儿教育研究会在湖北召开的会员代表大会上。当时我作为西北师范大学学前教育专业推荐的理事参会。对于“研究会”“研究会理事”我最初的认识就是:能有机会外出了解一些信息,结识一些朋友罢了。后来在理事会上有理事对原被提名的一位副理…     

例释“并提”与“互文”

《师说》一文有“句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉”句,教材对“或师焉,或不焉”作了如下解释：“有的从师,有的不（从师）。     

值得商榷的两处注释

人民教育出版社编辑出版的高中语文第二册《劝学》一文中有两处注释,笔者认为值得商榷。原文:“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。”这段文字中的“焉”和“而”,课本都作了     

《归来》

张艺谋又要出新作了。这部改编自严歌苓小说《陆犯焉识》的电影《归来》被称为“心血之作”,结合原作与导演的风格,本就构成不锚的卖点。影片集合了多位一线实力演员和强大的拍摄队伍,并称该片将采用IMAX技术,欲打造首部国产IMAX文艺大片。相对于张艺谋的身份而言,这些也不算什么,其实观众最期待的或许还是张艺谋真正的归来一一在经历了商业大片的风风雨雨后,对文艺风格电影的回归。     

孔子学琴

孔子学琴,师襄子,十日不进。师襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“丘已习其曲矣,未得其数也。”有间,曰：“已习其数,可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有问,曰：“已习其志,可以益矣。”孔子曰：“丘未得其为人也。”有间,有所穆然深思焉,有所怡然高望而远志焉。曰：“丘得其为人,黯然而黑,几然而长,眼如望羊,如王四国,非文王其谁能为此也!”师襄子辟席再拜,曰：“师盖云《文王操》也。”     

“生焉”与“备焉”之“焉”

2000年2月第二版普通高中语文第一册《劝学》一文中有这样一段文字:“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。”课本注云:“‘兴焉’:兴,起。焉,还有下面‘生焉’‘备焉’的焉,都是助词。”然而配套的《教师教学用书》第154页译文是:“堆土成山,风雨就从那里兴起;水流汇成深渊,蛟龙就在那里生长……具备圣人的思想境界。”两者不统一,既然“焉”为语气助词,那么译文又何来“从那里”“在那里”呢?为此,我翻阅了其他注本及相关资料。