功成身退的范蠡和西施

范蠡,字少伯,春秋时期楚国宛(今河南阳县)人,是越国的大夫。 越国是古代越族建立的国家,都城会稽(今浙江绍兴市)。经过越族人民的长期劳动,在中原先进经济文化影响下,到了春秋中期,越国已是钱塘江流域比较强大的奴隶制国家。越王允常和他的儿子勾践也想学中原诸国的榜样,称霸中原。但是,越国的北方是一个比之强大得多的吴国,越国要北上,首先要消灭吴国。这就是吴越争霸的根源。     

古代闽北教育散论

闽北古代教育萌芽于西晋,唐五代为发展期,两宋进入兴盛期,元明清持续向前发展。本文拟就古代闽北教育谈谈个人的看法。 秦汉以前,闽北为闽越族散居之地,处于断发纹身崖葬的阶段。此时,闽北文化教育尚未开发,而中原已出现《诗三百》这样的不朽作品。西晋永嘉年间,中州(今河南)人危京任建安郡(治所在今建瓯)太守时,有一批逃避战乱的中州人南迁到建安定居,他们为教育自家子弟和乡邻兴办家学,这是古代闽北教育(私学)的开端。 自唐“安史之乱”后,中原望族又一次大批南迁入闽。闽北为中原     

从《世本》记载看郑国四都三迁

春秋郑国是居于中原的一个重要诸侯国,始都于郑(今陕西凤翔县一带),后迁都于拾(今陕西华县);春秋早期郑武公东迁于中原溱洧之间古郑城(今河南省新密市溱洧交流一带),称"新郑",后郑文公时迁于今新郑市郑韩故城,是为郑国四都三迁。但长期以来,郑国东迁溱洧之间古郑城却不为人重视。古郑城所在,不但文献记载颇多,而且遗存有众多文物遗迹,在春秋郑国历史上占有重要地位。     

《过小孤山大孤山》的艺术特色

《过小孤山大孤山》选自《陆游集·入蜀记》,题目是编者加的。作者陆游(1125——1210),字务观,号放翁,南宋山阴(浙江绍兴)人。他因坚决主张抗金,恢复中原,被罢官。至宋孝宗乾道五年(1169),起用为夔州(今四川奉节县)通判。第二年闰五月,他由故乡山阴出发,至十月二十七日抵达任所。途中以日记纪行,集成日记体游记《入蜀记》。《过小孤山大孤山》是作者路过小孤山和大孤山的两则日记。小孤山在江西省彭泽县北,安     

论中原服饰对高句丽服饰的影响

高句丽是我国古代东北地区的少数民族,高句丽人生活在东北长白山以及鸭绿江沿岸地区。公元前37年,北夫余(其当时的活动区域为今黑龙江省南部、吉林省北部地区)部族首领朱蒙(东明)率领族人南下,初定居于卒本川(今辽宁省桓仁)、后迁都国内城(今吉林省集安),从而建立高句丽国,势力范围已达到长白山西南麓。在这期间曾多次朝贡,所以在文化上一直与中原地区一脉相承,深受中原汉族文化影响。服饰作为民族文化的一个重要组成部分,也囊括在这种影响之中。从文化范畴的服饰文化学的角度,通过中原地区在首服及发式、体服、饰品等三个方面来探寻中原服饰对于高句丽服饰的影响。虽属管中窥豹,但已足见中原文化对于高句丽文化影响之一斑。     

北元史话

1368年(至正二十八年)秋,明将徐达、常遇春等北取中原、会师大都(今北京)。元顺帝妥欢贴睦尔仓促北退,携后妃、太子和宗室立足上都(今多伦西北正蓝旗东上都河北岸),元朝在全国的统治宣告结束。实际上,从     

如梦令

【说明】李清照(1084-约1151),南宋女词人。号易安居士,齐州章丘(今属山东)人。早期生活优裕,与丈夫赵明诚共同致力于金石书画的搜集整理。金兵入据中原,流寓南方,丈夫病死,境遇孤苦。所作词,前期多写其悠闲生活,后期慨叹身世,情调感伤,有的也流露出对中原的怀念。今人有《李清照集校注》。     

庄子: 激情与超脱

关于庄周的生平事迹,史书上的记载很简略。司马迁说他是宋国蒙(今河南商丘)人,曾做过漆园小吏,又说楚王(可能是威王)曾派人请他来,把国家大事托付给他(就是让他做令尹--楚国的令尹,相当于中原各国的相),但他毫不犹豫地拒绝了。这件事因为在《庄子·秋水》篇中也有记载,司马迁的叙述可能就是据此而来,因为《庄子》中的故事往往只是他为了说明道理与思想编撰出来的,所以,这故事本身未必可信。但这故事很美,即使不是客观的历史事实,也是庄子的主观事实--是他的心灵真实     

关于范仲淹《苏幕遮·碧云天》词的写作年代与地点的考证

范仲淹字希文,谥文正.其先人系陕西邠州(今陕西彬县)人.晚唐时中原战乱,其四世祖范隋迁居江南吴县(今江苏苏州市),始为吴人.他是北宋一代名臣,著名的政治家、军事家、教育家、文学家.其诗、词、散文均有很高的成就,影响颇大.词作现存五首,数量不多,但其思想性、艺术性、创新性,都有很高的造     

贾思勰和他的《齐民要术》

贾思勰是我国北魏末期人。他曾在高阳郡(今山东临淄)做过太守,他到过山西、河北、河南等,最后回到家乡山东益都,经营农牧业。他于公元533年(北魏永熙二年)到公元544年(东魏武定二年)写成了《齐民要术》。     

诸葛亮永昌遗迹考疑

诸葛亮作为中国历史上一代著名的政治家和军事家,帮助刘备入蜀建国后,正值南中越嶲(今四川西昌)、牂牁(今贵州)、益州(今昆明)、永昌(今保山)4郡叛乱,于是诸葛亮率军南征"四郡",史籍只说"三月出发"、"五月渡泸"、"十二月回成都",其路线不明,有的史家认为没有到过永昌(今保山),有的史家认为有可能到过永昌,根据今保山存在着大量的诸葛亮到过永昌(今保山)的遗迹传说,以及有关史料,并进行考疑和推断,抛砖引玉,以供参考。     

高原上的明珠——贵州

贵州简称黔、贵,是古人类发祥地之一,远古人类化石和远古文化遗存发现颇多。春秋时期(公元前770—前476年),当时在今贵州境内有牂牁(音zangke)古国,并与中原有     

云南学校的兴起

云南是人类的发源地之一,早在170万年前,这里就生活着“元谋人”。但云南不是文明的发祥处,没有文字、没有教育,人民长期生活在漫漫黑夜之中。公元前2700多年,中原地区已有了学校,云南仍处在结绳、刻木记事的年代。汉代,边疆与内地的交往日益增多。云南各族人民对中原文化由了解到向往,于是一个个不甘愚昧的人负笈千里,前往内地求学。从公元前121年到公元80年,先后有数十人出外投师。其中著名的如揲榆(今大理)人张叔、盘览,牂(月可)(今云南与贵州接壤一带)人尹珍,昆明人许叔等。行旅之苦,磨不灭先哲们向往光明的热情。以上传说虽不完全可     

理学家教育家李颙

李颙是明末清初著名的理学家、教育家.李颙,字中孚,号二曲,陕西省周至县菜园堡(在今周至县城西南郊)人.周至过     

张衡

张衡(78—139),字平子。河南南阳西鄂(今河南省南召县)人。祖父张堪当过蜀郡太守。在他出生寸,家道已经衰落,生活贫苦。但是张衡很有志气,曾说过:“不患位之不尊,而     

许昌县的女真遗民

许昌县尚集镇完门村是一个有400多口人的自然村,居民全部姓完颜,他们是一支女真遗民。金灭北宋,大批女真人进入中原。金朝灭亡,完颜氏的一支先是到了汝州,后辗转流徙于云内州(今山西大同)。完颜氏的祖先完颜佩在元末加入朱元璋的队伍,明朝建立后,奉命至庐州肥东县(今属安徽)屯田,遂卜居于是。完颜佩的曾孙完颜必重中武举后至鹿邑居官,必重后裔于清初因经商迁至许昌县尚集镇完门,至今已有300余年历史。     

略谈《庖丁解牛》

《庖丁解牛》节选于《庄子·内篇·养生主》。庄周,生平不详。大约生于公元前三六○年左右,卒于公元前二八○年左右,与孟轲同时或稍后,蒙(今河南省商丘县)人。曾做过漆园吏(漆园,地名。名同实异的有三处:——在今山东省荷泽市北;——在今河南省商丘市蒙县故城中;——在今安徽省定远县东南。都相传是庄周为吏之处。)庄周门人很多,形成了先秦哲学思想的一个派别:“道家”。后学尊称为“庄子”。     

简析忽必烈的重农政策

金元之际 ,北方经历了长达二十余年的蒙金战争。战争初期 ,蒙古军队推行了残酷的抄掠政策 ,“所过无不残灭 ,两河山东数千里 ,人民杀戮几尽”① 。窝阔台时期虽然稍有改变 ,但杀伤劳动力的现象仍很严重。在灭金过程中 ,蒙古军在钧州 (今河南禹县 )、许州 (今河南许昌 )、考城 (今河南兰考境 )、蔡州 (今河南汝南 )、归德 (今河南商丘 )、凤翔 (今属陕西 )等地 ,都进行了疯狂的大屠杀。开封被围后 ,疾疫流行 ,加之饥馑 ,五十日内死亡人数多至 90万人。激烈的战争和残酷的杀掠 ,造成土地荒芜 ,人口锐减 ,“屋庐焚毁 ,城郭丘墟” ,社会经济遭到…     

《头品顶戴——马丕瑶》

正马丕瑶(1831~1895),字玉山,号莲溪,安阳县蒋村人,清代广东巡抚。"中原第一官宅"马氏庄园的主人。清同治元年(1862)进士。历任山西陆县、永济县知县,解州(今山西运城)、辽州(今山西左权县)知州,太原府知府,署理山西按察使和山西布政使。光绪十三年(1887)任贵州按察使,接着又任河南省布政使。十五年(1889)秋,任河南省巡抚。     

北魏平城地理位置试探

鲜卑族拓跋部首领拓跋珪于登国元年(386年)建立北魏。天兴元年(398年)七月,“迁都平城”(今大同)。至太和十八年(494年)孝文帝又迁都洛阳,在平城建都凡九十七年,历六帝七世。北魏定都平城后,大同就进入了历史上巨大的转折时期,不仅经济上得到空前的繁荣和发展,而且在政治文化诸方面对中国北方领土也发生过重要作用。本文拟就北魏平城的地理位置发表一点肤浅看法。北魏以前,大同地区是汉族与北方游牧民族杂居的边郡之地。东汉末年,中原大