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万齐洲 《荆门职业技术学院学报》1998,(4)
会编卷七起宣和四年（1122年,辽保大二年,金天辅六年,北辽建福元年）五月十八日乙亥,尽六月三日庚寅]本卷有“纲”七则,“目”十二条。内“纲”一的“目”一至二、“纲”三的“目”二、“纲”七的“目”二至三写明了出处,其余本写明出处。每则“纲”下所列的“目”,条数不等。这里选录“纲”四及其“目”一,并作试技如下：“纲”四：“五月二十六日癸未,种师道碑将杨可世为土石林牙掩败于兰沟句。”“目”－：‘师道碑将杨可世,闻燕人天欲内附,若王师入境,必罩食壶浆以迎,乃将轻骑数千,直欲取之。至兰沟甸,为大石林牙所掩,… 相似文献
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万齐洲 《荆门职业技术学院学报》1998,(3)
会编卷五[起宣和三年（1121年,辽保大元年,金天辅五年）二月十七日壬午,尽宣和四年（1122年,北辽建福元年）④月十日戊戌]本卷有“纲”八则,内一则无“目”;有“目”十一条,内“纲”二的“目”二、”纲”四的“目”一。“纲”六的“目”二、“纲”七的“目”一至四、“纲”八的“目”一写明了出处。每则“纲”下所列的“目”,条数也不相等。这里选录“纲”五及其“目”一、“纲”六及其“目”一、“纲”七及其“目”－,试分纲目作按语如下：“纲”五：“十一月,金人攻破辽人中京,天作人夹山。”“目”－：（无出处）“……阿骨打… 相似文献
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常征江 《北京师范大学学报(社会科学版)》2015,(5):105-121
《三朝北盟会编》是一部关于宋金和战的重要史籍,在清代编纂《四库全书》的过程中,这部书遭到大量的删削。四库馆臣删削此书采取包括"删"、"改"、"删改结合"、"添"和"删改与添结合"等多种方式,体现了既要清除"违碍悖逆"的字句,又要保持书籍的"完整"面貌,做到不露删削痕迹的基本原则。这种删削的背后,隐含着多个具体的原因,因而对历史事实和文献的使用与整理造成了危害。而四库馆臣平恕、陈崇本删削此书时对抗金名将岳飞的尊崇和回护,其中蕴含的文化心态尤其值得重视和玩味。通过对四库馆臣删削此书的典型性考察,可以丰富我们对《四库全书》的认识,深化四库学研究。 相似文献
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杨丹 《和田师范专科学校学报》2007,27(6):105-106
本文主要描写了《三朝北盟会编》中结构助词"底、的、地"的使用情况。"底"和"的"主要用在体词性结构中,"地"主要用在谓词性结构中,后者与前两者的主要语法功能是分开的,但同时也有混用的情况。 相似文献
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陈隆涛 《历史教学(高校版)》1984,(1)
初中《中国历史》(修订本)第二册中的《辽宋关系和澶渊之盟》,是《辽、西夏和北宋的关系》一节教材的重点之一.这部分教材叙述了北宋初年的两次对辽用兵、澶渊之战、澶渊之盟以及澶渊之盟后辽宋间的经济文化往来,共四个自然段,第二、三两个自然段是这部分教材的重点.这部分教材与试用本相比,变动较大.试用本关于辽宋关系部分的标题是一个,即《辽的建立和辽宋关系》.修订本则把这部分变成了两个标题,第一个是《契丹的兴起》,第二个是《辽宋关系和澶渊之盟》.在第二个标题下面,新增加了北宋初年两次对辽用兵的内容.下面按课文顺序对教材作些分析并谈些体会. 相似文献
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杨锋 《四川教育学院学报》2003,19(3):28-31
从《左传》中所见有关礼的记载来看，春秋时期礼的发展与破坏是并存的。对礼的破坏正是促使礼在春秋时期发展的一个重要因素：从整个礼的发展历程来看，从古礼到儒家的礼学的过渡，主要发生在春秋时期。这一时期，正是人们的礼观念发生重要变革的时期。 相似文献
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任明华 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,35(5):64-67
《广艳异编》是明·吴大震编选的一部重要小说选本。根据发现的资料,现在可以证明《广艳异编》约编刊于公元1604～1607年间,成书时间早于《续艳异编》,其选文基本上忠实于原文。通过《续艳异缟》与《广艳异编》在篇目的归类和正文选录方式的对比,可以进一步证明《续艳异编》是《广艳异编》的精选本,是选本的选本。 相似文献
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《齐民要术》中所见词源举隅 总被引：2，自引：1，他引：1
程志兵 《伊犁师范学院学报》1999,(4)
《齐民要术》为北魏贾思勰所撰,是世界上现存最早、最系统的一部农书,记录了中国古代的土壤耕作,粮食作物、蔬菜作物的栽培技术,以及蚕桑、畜牧兽医等多方面的内容.被誉为中国古代的农业百科全书. 相似文献
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《左传》记述了不少“烝”、“报”等丑恶婚姻现象,这种现象不符合当时的婚姻礼制,是原始遗风的延续,是道德败坏、心理存在严重缺陷的好色之徒所为。 相似文献
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马春香 《陕西理工学院学报(社会科学版)》1998,(2)
《文心雕龙》“体大虑周”,包含总论、文体论、创作论、文学史、作家论、鉴赏论、作家品德论等七个方面的内容。《文心雕龙》（以下简称《文心》）主要是一部文论著作,开了中国古代文论专著的先河,但它同时也是一部最早的文学史大纲。文体论各篇,是刘勰比较集中讨论文学史的部分。他注意各种文体的产生和发展,溯本求源,勾画出每一种文体的发展简史。如《明诗》篇实际上就是一篇诗歌史;《诸子》篇是先秦诸子百家简史;《诠赋》篇则是辞赋简史。其他各体,亦复如是。《文心》把文学理论和文学史紧密结合起来,简要勾勒出了从先秦、两汉… 相似文献
11.
《诗经》中所见之婚制与婚俗 总被引：1，自引：0，他引：1
吴培德 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》1991,(2)
《诗经》不仅是一部优秀的乐歌总集,而且是一座丰富的民俗宝库。特别是《国风》中的民歌,从多方面反映了周代的社会面貌与民俗事象,“即使没有别的价值,也有很高的历史价值”(拉法格语)。其中反映婚姻礼俗的作品,展示出婚姻习俗发展历史的痕迹,尤其值得重视。本文试就《诗经》中所见的婚制与婚俗作一综述,并略作探讨。 相似文献
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《史记》中采用了大量方言,特别是关中方言词语。在前辈时哲的基础上摭拾“禳”、“刳”、“傭”等6个《史记》中所见的关中方言词语,从民俗等角度进行考释,并从共时平面分析关中方言对宁夏南部山区方言的影响,对《史记》词汇的研究和汉语方言的研究有一定的价值。 相似文献
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邯郸在两千余年的文化传承中,涌现出许多历史人物,其言行影响巨大,成为唐代诗人笔下的歌咏对象。《全唐诗》是唐代较为完整的诗歌总集,其中诗篇所涉邯郸人物众多,择其要者如赵胜、廉蔺、毛遂、赵女、邯郸倡、秦罗敷、铜雀妓等进行述论。并且分析了唐人歌咏邯郸人物的主题选择,有怀古咏史和抒写风俗传统两类。 相似文献
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叶正渤 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1996,(2)
汉字中专为民族称呼造的字，据《说文解字》一书所收，仅有夏、夷、蛮、闽、侥、羌、狄、貉等几个，探讨创造这些民族专用字的语言文字理据及其历史文化蕴涵，不仅有丰富的意义，而且有助于我们正确认识历史和对待传统文化。本文从文字学、语源学、文化学和民俗学几个方面对这些民族字进行了全面的分析和研究，提出了许多独到的见解。认为，创造这些民族字乃与先秦时期华夏族的语言、文化和民族观念以及其他民族的古老习俗、文化信仰和生存条件等因素密切相关，从而批判了《说文》中的古代错误的民族文化观念，为更好地继承传统文化提供了客观的依据。 相似文献
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苗道华 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2011,(1):77-79
孔子是我国春秋战国时期伟大的思想家、教育家,他建立了一套以＂仁＂为核心,浸透着仁爱精神的伦理法学思想体系,提出了一整套旨在维护礼治的＂为国以礼＂的礼治思想;倡导德治的＂为政以德＂的德治观;注重人治的＂为政在人＂的人治论,对后世产生了巨大而深远的影响,今天进一步对之加以总结、发掘和探讨,对于我们传承中国传统文化和建立社会主义法治国家大有裨益。 相似文献
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检阅《余氏宗谱》可发现桐城派主要代表作家戴名世、姚鼐、姚永朴的三篇佚文,这既弥补了三位作家文集的缺失,又为研究桐城派名家提供了珍贵的文献资料。 相似文献
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郭芹纳 《西安文理学院学报》1995,(4)
明代末叶冯梦龙所编撰的《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》,世称《三言》.它是以宋元话本和明代的拟话本为基础,经过冯氏改写或自写而成的古白话小话集.除了它的文学价值而外,《三言》又是研究近代汉语的重要资料. 相似文献
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《皖政辑要》全书载有大量关于清末安徽近代实业方面的内容,在这些内容中蕴涵着丰富的经济思想。《皖政辑要》经济思想的主要特点在于,该书的编纂者在梳理、总结这些经济建设经验、教训的基础上,对在安徽发展近代实业的具体途径进行了大量的、全方位的探索,从而较为系统完整地提出了如何发展安徽近代国民经济的构想。 相似文献
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《祖堂集》中的复音介词,集中反映了晚唐五代复音介词的整体面貌特征。与上古、中古相比,《祖堂集》复音介词不仅在数量上得到了很大发展,而且在构成方式与分布位置上也有其特点。由此可见,至晚唐五代时期,复音介词发展已比较成熟,为现代汉语复音介词的形成奠定了基础。 相似文献
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作为北方话地区的商州话必然会在用北方话写的小说中有所反映,也必然会蕴藏大量书面语中的一些用词的。对商州方言中所见《红楼梦》、《西游记》词语加以辑录、阐释,致力于探究汉民族大文化背景下商州方言的发展与演进。以求对语言文学研究者具有一定的借鉴意义。现就商州方言中所见两部小说词语加以辑录、汇释,以飨读者。 相似文献