经济全球化对国际政治的影响

全球化是指社会生活和社会组织的活动空间日益跨越民族国家的界限和各种制度、化等社会障碍，人们在世界范围内进行自由而快速的流动、活动、交往和联系的客观历史进程与趋势。全球化是一个多维度的、整体性的过程，它不仅包括经济全球化，还包括政治全球化、化全球化等。全球化首先是经济全球化。所谓经济全球化，是指商品、服务、     

当代认同危机及其重建——对当代认同危机问题的几点理解

随着当代科学技术的发展以及全球化进程的提速，各民族国家的经济、政治和文化的发展都面临着新的机遇和挑战，全球化解构和重塑着传统社会的结构和组织形式，这为各民族国家的发展提供了新的动力和平台。与此同时，全球化又无情地侵占和挤压着民族国家的发展空间，尤其是侵占和挤压着民族传统文化的发展空间，从而使各民族国家又面临着认同危机。各民族国家既要持守本民族的优良传统，又要面向全球化；既要认同传统社会，又要不断重建新的认同。本刊特约了北京师范大学哲学与社会学学院的几位教师撰写了一组文章，他们分别从认同危机的涵义、人学视野中的共识及认同、文化认同的根源以及认同的未来重建等方面发表了各自的看法，现发表出来，以飨读者。     

超越群体的自私

在全球化时代,群体，尤其是超大群体的自私已经具有了全球效应，有导致人类毁灭的巨大风险。因此，建构超越民族国家的人类归属感，是时代赋予教育的新课题。首先,要通过文化教育，激发人类成员的共同命运感。在人类的共同命运面前，任何民族和国家,哪怕是最强大的民族和国家，都无法逃脱。在全球风险面前,     

“全球化”对民族国家教育的挑战

“全球化”对民族国家有较深的影响 :在政治方面它将影响和侵蚀国家的主权与自治 ,在经济方面 ,它将挑战国家化经济 ;“全球”化形势下 ,教育具有开放性、多元性的特点 ;“全球化”对民族国家教育的挑战表现在三个方面 :“全球化”教育与维护民族国家的利益 ,“全球化”教育与缩小教育差距 ,“全球化”教育与承认各民族国家教育的特殊价值取向。     

爱国主义教育融入“思想道德修养”课程的实践与探索

爱国主义作为民族精神的核心,是中华民族生生不息、自立于世界民族之林的强大精神动力。作为高校思想政治教育的主题,爱国主义的优良传统是每个大学生都应继承和弘扬的。在当前经济全球化、建设和谐社会和创新性国家的历史条件下,爱国主义的具体内容也在发生变化,如何切实加强大学生的爱国主义教育更显得尤为迫切与重要。     

如何应对全球化对思政工作的挑战

全球化是指在全球经济、文化交流活动日益发展的情况下 ,世界各国之间的影响、合作互动愈益加强。从经济角度讲 ,全球化的基础是世界经济一体化 ,即表现为地区或国家之间经济联系的加强 ,甚至从一般经济合作转变为经济制度、法律政策等等的趋同 ,相互连接成为紧密的经济体 ;从文化角度讲 ,全球化就是人类社会的整体化、互联化、依存化。所谓整体化是指全球作为同一个社会整体而存 ,互联化是指所有国家和民族的信息、交往利益方面的普遍相关性 ,依存性是指国际合作与协调已成为任何一个国家和民族发展的基础和前提。在全球化进程中作为发展中…     

带上三句话上路

一个强大的国家，一定是一个重视教育的国家；一个重视人才的民族，一定是一个尊重教师的民族。随着时代的发展和现代化进程的日益推进，科技教育在一个国家可持续发展中越来越起到决定性作用。当今国际竞争的实质是以经济为基础的综合国力的较量，发展经济，要依靠科技，科技要发展，要依靠教育，教育的发展，要靠教师。教师的水平和素质直接决定着一个国家的未来发展走向。     

学校道德教育要积极应对全球化的挑战

当今，肇始于经济领域的全球化趋势已经席卷了世界上绝大部分地方，覆盖了经济、政治、文化等多个领域，对每个涉入其中的国家和地区都会产生多方面的冲击，它必然也对伦理道德领域产生巨大的影响。我国的学校道德教育要积极应对全球化带来的新的挑战，在为适应全球市场经济要求遵守国际准则和信守诚信方面，在抵制西方消极价值观的影响方面，在普世伦理下发扬和继承本民族优秀文化传统和道德传统方面作出创新和努力，成为适应全球化的强者。     

对经济全球化及此条件下民族主义新态势的认识

冷战后，世界经济进一步向全球化方向发展。信息高速公路的出现和市场经济的发展是推动经济全球化的动力，非国家行为体的出现及作用的日益加强也加快了全球化的进程。跨国关系的无国界经营认同世界经济，这是对传统民族国家观念的侵蚀。任何一个民族国家在全球化命题前，都力图获取最大利益，同时避免损失，民族主义随之凸现出来。在当前时代背景下，民族主义更多地是与一国维护其本民族国家利益和谋求在未来新的国际体系中的相应地位联系在一起，并与全球化形成一种互动关系     

民族整合：应对全球化的必然选择

全球化浪潮正在全方位推进，为了在全球化进程中变被动为主动，最关键的就是要增强民族凝聚力。为此，首先要进行民族整合。即进行国内各种力量的整合。尤其是进行民族化整合和民族经济整合。进行民族整合的目的主要有两个方面：一是振奋民族精神，二是增强经济实力。这是应对全球化的必然选择。     

文化认同:环北部湾经济圈经济合作的重要环节

环北部湾经济圈经济合作过程中,文化认同起到“助推剂”和“黏合剂”的作用。山水相连, 悠久的友好交往和文化融合,同属于一个文化圈,相同的语言生活习惯使环北部湾经济圈具有文化认同的良好基础。以文化认同促进环北部湾经济圈经济合作,是实现区域经济和文化共赢的有效途径。     

以文化为导向的阅读教学模式探讨

语言是文化的载体，因此文化与外语教学有着不解之缘。文章在语言与文化，文化与教学的关系上探讨了阅读中的文化教学，阐述了文化教学在阅读课程中的必要性和可行性，提出建立以文化教学相匹配的以文化项目为导向的阅读教材。     

发挥文化资源优势加快发展黄石文化产业

在建设全面小康社会与构建社会主义和谐社会的进程中,繁荣和发展社会主义先进文化十分重要.黄石要大力发展社会主义先进文化,加快建设文化强市,必须把深厚的文化资源优势转化为促进跨越发展的动力源,努力把黄石建设成为文化设施好、文化企业多、文化产品精、文化机制活的全省文化强市.     

基督教文化与中国文学的价值建构

基督教文化精神可以为当代中国文学的价值建构提供一种有效的参照。基督教文化不仅仅是“罪感”文化，更是“爱感”文化，它的“博爱”之情与“谦卑”之心有助于提供一种接近于文学本质的“博家现实主义”；基督教文化是“普世”性文化，它的“普世观”有助于提供一种走出中西对峙模式、实现文化融合的领带和思路；基督教文化对称漫全球的“后现代”思潮作出了神学回应，立倡一种“建设性的后现代主义”，有助于提供一种后现代主义发展的新向度；基督教文化不是律法性的“审判”文化而是恩典性的“赦罪”文化，它的宽恕与宽容有利于提供一种切实促进文学繁荣发展的宽容性批评原则。     

正确处理村镇文化建设中的四个关系

村镇文化建设在我国的社会主义现代化建设中具有举足轻重的作用。进行村镇文化建设必须正确认识和处理经济与文化、主文化与亚文化、科学技术与社会科学、继承与发展的关系。     

试论新形势下和谐校园文化的建设

进入新世纪,我国教育发展的环境发生了很大的改变,这会影响到校园文化的建设.基于某些学校校园文化建设失衡或被忽视的现象,建设和谐校园文化成为应有的视点.和谐校园文化应是:物质文化、制度文化、精神文化和组织文化四方面协调有序的发展;主流文化与亚文化、社区文化与校园文化的融合与互补;新兴文化对传统文化的继承与创新;在校本文化和校际文化之间的合作与竞争中形成的;科学精神与人文精神的共同弘扬与进步.     

从迷惘的一代到布波族——盎格鲁撒克逊新教文化衰落的见证人

20世纪美国青年文化运动从世纪初的迷惘的一代到世纪中叶的垮掉的一代，一直在冲击着美国的主流文化。这种运动被描绘成美国主流文化与亚文化之间的文化之战。到了世纪末，布波族登上了历史的舞台，于是有人称文化之战结束了，代之而起的是主流文化与亚文化的融合，多元化论出现了。主导关国社会达400多年的盎格鲁撒克逊新教文化的权势衰落了。然而新世纪初的历史事件表明美国社会主流文化与亚文化之间的文化之战并未结束。盎格鲁撒克逊新教文化衰败了，可远未消失。美国文化演变的走势怎样？多元文化的命运如何？世人正在审视着展开的历史。     

文化的寻根

新时期文学发展到寻根阶段,开始对本民族文化的进行深入反思。其中,儒家文化以其入世的实用性被重新接受。道家文化“心远地自偏”的无为与散淡,游离于商品化的文学大潮,显示了不同的文学风格。莫言等作家退回到了比儒,道更久远的原始文明,力与性成为了最完美的图腾。     

桂学与广西民族区域校园文化建设

桂学是一门新兴的跨学科的边缘学科,是广西地域文化与民族文化相结合的产物。研究和发展广西民族区域文化是桂学的主要任务之一。加强桂学研究,把桂学作为高等教育的内容之一,推动高校民族区域文化建设,使校园文化具有鲜明的民族特色和时代特征。     

浅谈高校英语教学中的文化教育

语言有很强的隐蔽性与侵略性。作为先进文化载体的英语其特性更加明显．。因此,我们应该将文化教育列为高校英语教学的重点,但是从高校英语教学的实际情况来看,文化教育的实际状况不容乐观：教学理念落后,教学模式陈旧,学生的跨文化交际能力较差。本文旨在研究采用何种文化教学育模式来加提高学生的跨文化交际能力以及文化意识。