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杨红樱 《小星星(作文100分)》2005,(11)
安琪儿告诉马小跳,她妈妈住院了。 “这有什么嘛!”马小跳不以为然,“我妈妈住过医院,我爸也住过医院。” 安琪儿问马小跳:“如果一个人没有胆了,会是什么样子?” 相似文献
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正春天是该播种的时节,你拖到夏天才行动,虽然也辛苦付出了,但秋天的收成多半不会太好,冬天可能吃不饱。凌晨四点,我的同学微信群里蹦出一张灰头土脸的照片,是大灰发的自拍照,背景是黑蒙蒙的天和他的大卡车。在我们都睡得天昏地暗时,他已 相似文献
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樊瑞 《山西教育(综合版)》2009,(5):56-56
教育最核心的价值在于使人真正成为人,不仅要促进人的社会化,更重要的是使人在受教育的过程中获得一种文化能量,精神因之饱满,情感因之丰富,体魄因之强壮,人格因之健全,智慧因之充盈。关于培养什么样的人的定位,决定着这所学校要往何处去。 相似文献
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一、崇尚“肥皂水”哲学,用关爱的目光注视每一位学生约翰·卡尔文·柯立芝于1923年成为美国总统,他有一位漂亮的女秘书,人虽长得很好,但工作中却常因粗心而出错。一天早晨,柯立芝看见秘书走进办公室,便对她说:“今天你穿的这身衣服真漂亮,正适合你这样漂亮的小姐。”这句话出自柯立芝口中,简直让女秘书受宠若惊。柯立芝接着说:“但也不要骄傲,我相信你同样能把公文处理得像你一样漂亮的。”果然从那天起,女秘书在处理公文时很少出错了。一位朋友知道了这件事后,便问柯立芝:“这个方法很妙,你是怎么想出的?”柯立芝得意洋洋地说:“这很简单,你看见过理发师给人刮胡子吗?他要先给人涂些肥皂水,为什么呢?就是为了刮起来使人不觉得痛。” 相似文献
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<正>有信仰和没信仰是不一样的。就像一片树叶落下来,有这片树叶的世界和没这片树叶的世界不一样。需要的人看到了空灵,不需要的人看到了飘零。圣教徒说,人死后,就进了天堂。史铁生说,死是一个必然要降临的节日。孔子说,未知生,焉知死?在对待死的问题上,有信仰的人不是不怕死,而是能视死如生。没信仰的人,因为灵魂没有光亮,觉得死就是要到黑暗的地方去,因而非常怕死。 相似文献
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郭蕾 《中学历史教学参考》2008,(8)
这节课是应西安市历史教科研室闫老师的要求而准备的。对历史教师来说,要将新课程、新理念、新教法落实到具体教学行为中,把握新是非常重要的。政治文明史的编写目的,不只是让学生们了解中西政治发展过程的差异,更重要的是让学生们通过了解这种差异而明白民主才是符合历史发展的主流,同时,也该让学生们了解民主的发展不是一蹴而就的,是经历了漫长的过程、遭遇了许多的曲折才获得的,因此珍惜民主并努力推动中国民主发展的进程是一个现代青年应有的认识。 相似文献
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文勇 《中学语文(读写新空间)》2002,(19)
何谓现代眼光?简单地说,就是一双哲学的眼睛,一双真正意义上的文学的眼睛,一双审美的眼睛。哲学的目的在于阐明与解释世界、宇宙、人生、社会的本质,它是最高的智慧,而对这些根本问题的追问则是建立人的价值系统的前提,它给人提供的是某种智慧的视角与思路。如果撇开这些,语文教师的活动必将陷入世俗功利的泥潭,注定教不出优秀的学生,至多不过是磨炼出一批会应付考试的机器。语文教育是与文学教 相似文献
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实施新课改以来,各种教育新理念、新方法、新口号层出不穷,令人眼花缭乱。不少教师认为,新的必然是好的,便不假思索地盲目跟从;旧的必然是坏的,便不加分析地完全否定,用“二元对立”的方法简单地看待教育问题。新课改提倡赏识教育.有些教师便对学生的言行不管对错,一概表扬,对学生身上存在的问题视而不见;新课改提出“促进学生在教师指导下主动地、富有个性地学习”. 相似文献
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