新世纪 新千年 新辉煌——纪念中国共产党建党80周年

七月流火。七月是万物竞长的季节，七月是生发希望的季节，七月也是流光溢彩的季节。新千年、新世纪第一个七月的第一天，是伟大的中国共产党诞生八十周年纪念日。八十年前的这一天，中国共产党诞生了。从此，中国大地有了希望，中国人民有了希望。八十年的历史证明，新中国的诞生，孕育于这一天；中华民族的强盛，始于这一天；今天中国改革开放的所有成果，都离不开这一天。     

新世纪 新千年 新辉煌——纪念中国共产党建党80周年

七月流火。七月是万物竞长的季节，七月是生发希望的季节，七月也是流光溢彩的季节。新千年、新世纪第一个七月的第一天，是伟大的中国共产党诞生八十周年纪念日。八十年前的这一天，中国共产党诞生了。从此，中国大地有了希望，中国人民有了希望。八十年的历史证明，新中国的诞生，孕育于这一天；中华民族的强盛，始于这一天；今天中国改革开放的所有成果，都离不开这一天。没有共产党，就没有新中国；没有共产党，就没有今天黑龙江教育的辉煌。翻开黑龙江解放前的教育史，可以看到的是一派沉重。１９３０年全黑龙江共有小学２２１０所，在…     

陪你一起敲钟

七月，或许不再是黑色了，却转而被换上离别的印记；七月，学校的英雄树又穿上了新的绿裳，那是蕴含希望于生命的色彩；七月，再一次漫步在这熟悉的校道，而我却不再是这里的一员……     

党在我心中

七月的天阳光灿烂，七月的地葱绿茂繁。七月的水奔腾激荡，七月的云多彩斑斓。七月，为何这般光彩照人?七月，为何这样激荡世寰?那是因为银镰劈斩旧世界的榛莽，铁锤砸出新世纪的光环，鲜艳的旗帜舞遍神州大地，希望的曙光映耀锤镰组成的神圣图案。     

从杂志《七月》《希望》看胡风

从《七月》和《希望》的编辑过程来看，胡风是一位聚精英立场、民间情怀、大众意识诸多要素于一体的杰出的编辑家，这些要素增强了“七月派”作家的向心力，也与国统区和解放区的主导思想产生了对抗。     

崛起的落榜者

七月 独木桥上, 跌落了 多年来用希望编织的 玫瑰色的梦。     

论七月诗派的抗争精神

七月诗派因胡风主编《七月》得名。代表诗人有艾青、胡风、田间、彭燕郊、牛汉、鲁藜、绿原、阿垅、曾卓、杜谷、邹荻帆等。七月诗派跨越了抗日战争与解放战争两个历史阶段,他们奉行胡风的主观战斗精神理论,与时代紧密配合,表现出昂扬的战斗风格和厚重的抗争精神。他们以《七月》、《希望》、《泥土》为阵地,     

七月的青春

七月热流中奔腾着青春的岩浆沸腾的火焰舔纸着遥远天际的太阳乘束束滚烫的目光追逐心中永恒的梦想在烈火中把自己锤炼成钢也会挺立青春的眷梁谁说七月的天是黑色的青系的火光足以照亮整个宇宙的梦乡谁说七月是架着独木桥的深渊纵使深渊万丈生命有了青春就有了原始的希望做逐日的夸父做填海的精卫七月的青春是战场七月的青春是勋章七月的青春字典中没有失败的字样纵使挫折的利箭穿透胸膛青春的热血依然奔腾如江七月的青春@胡永刚$舒城师范梦苑文学社!成员 安徽 231300     

七月随想

七月流火流火七月汗水在这里挥洒希望在这里种下道路虽然曲折前程却有曙光失意不可堕落更不要怯懦退缩人生能有几回搏目的不达志不灭奋斗的青春就是一曲无悔的歌七月随想!山东蒙阴@石少玉     

透视《七月》《希望》的“同人”定位

在战火中创刊的《七月》、《希望》是现代文学异彩纷呈的文学期刊中卓具个性的两支奇葩。两份刊物贯穿始终的编辑思想之一就是"同人"性质的定位。这种定位在当时的文学、文化环境之下显得不合时宜,同时又恰恰塑造了《七月》、《希望》的文学及思想的成就,却也为其刊物"同人"埋下了其后命运的伏笔。     

滋兰养蕙写春光

引子：那个“灰色的七月”１９８９年７月，是兰溪市实验小学刚刚建校的日子。在学校教师的记忆中，那可是个不堪回首的“灰色的七月”。老师们清楚地记得，那年全市小学于７月１０日放假。从全市四面八方招聘来的十几位教师匆匆告别原校，赶到实验小学报到。校长徐锦生给他们布置了在新学校的第一项工作：从明天开始，全体出动，做家访，找生源！七月流火，学校所有的教师头顶烈日四处奔波，怀着希望，带着热情，敲开一家又一户的门，然而，有的家长听说是所新学校，婉言告之：“我孩子在现在的学校很好，不需要转学。”有的家长对实验小学…     

“七月流火，九月授衣”释疑

“七月流火，九月授衣”释疑张玉林《诗经·幽风·七月》中的“七月流火，九月授衣”一句，汉以来的解释都说“七月流火，就是大火星到了七月份就偏西南下，到了暑退将寒的时候了．”朱东润主编的《中国历代文学作品选》中，对“七月流火”的解释也是如此：“七月，指夏历...     

陪你一起敲钟

七月,或许不再是黑色了,却转而被换上离别的印记;七月,学校的英雄树又穿上了新的绿裳,那是蕴含希望于生命的色彩;七月,再一次漫步在这熟悉的校道,而我却不再是这里的一员……     

在七月的孤独

想象在七月的天空里孤独坐满了时光在七月的孤独中红色的石头也流出血如泣如诉该失去的都会失去就像七月的火光烧红了疲惫的脸膛你不招手也不言语石头沉沉落满心坠落黑夜你站在海边突然看到蓝色的花朵在海洋里燃烧的赤裸裸你少女的芬芳和着蓝色的火焰和蓝色的天空让异乡少年在七月里化作一块红色的石头五月属于欢乐六月属于期待七月属于孤独五月的流水是暮春的一瓢清凉六月的绿叶是森林的一束希望七月的石头是天空的一种忧伤在七月所有的石头滚满滩涂无家可归所有的石头都被内心染成凄凉的红所有的石头都用带血的手在大地上写下诗歌所有的少…     

《走一步再走一步》阅读训练

那是费城七月里一个闷热的日子，我们五个小男孩因为玩厌了弹子游戏，便想出了爬悬崖的新花样。我—时拿不定主意。虽然我很希望自己也能像他们那样活泼勇敢，但是自我出世以后，八年来我一直有病，而且我的心里一直牢记着母亲叫我不要冒险的训诫。     

走进七月

踏着豪迈的步法,拥着如火的激情,七月来了。轻轻揭开七月的面纱,七月的朝霞照亮每一个前进的道路,七月的希望之星布满每一个夜空。深情呼吸七月的气息,七月的大地彩旗飞扬,七月的江河欢歌荡漾。七月是一座不朽的丰碑,她镌刻几代人不懈的追求,如山般高耸。七月是一首雄壮的交响乐,澎湃着每一个中华儿女的热血,把新中国前进的号角奏响。面对七月,是什么让我们敬仰?重温历史,90几年前的七月,一群热血汉子,他们把坚定的信仰,锻打成镰刀铁锤,带领人们推翻三座大山,打败日寇,埋葬蒋家王朝,迎来东方红太阳升,建立新中国。从此,中国     

用“生活”来写作——“七月派”现实主义的缘起与表征片论

七月派现实主义的研究有待于突破目前的瓶颈状态。从七月派成员各自执着、奋斗的生活经历来理解七月派忠实于人生与民族的现实主义文论的缘起．从七月派作者对于生活的特殊理解来体味他们作品中所表现出来的热烈得难以自抑的情绪，将为七月派的研究提供新的视野和向度。正是由于这两者的结合，才使得七月派“主观战斗精神”的理论具有了发生的有力根基，并且获得了表现出来的具体形式。     

初入职场

七月的阳光很灿烂。在七月的阳光下，携手告别了四年的大学青春，也用酒水与泪水祭奠了自己十几年的学生生涯。一个句号即将圆满，另一段人生马上开始。七月，注定是一个起点与终点交织的季节。在七月灿烂的阳光下，收好稚嫩的学生装，叠起难忘的足球服，打点好行装，走向那一片未知的职场人生。     

执著的信念,真实的人生——胡风和七月诗派

七月诗派是一个影响比较大的现实主义流派,以《七月》、《希望》为创作阵地,以胡风提出的“主观战斗精神”为创作宗旨,将客观现实和诗人主观结合在一起,创作了许多优秀的现实主义诗歌。胡风的文艺理论和编刊思想在很大程度上影响了这个流派的形成和发展。七月诗派有共同的流派风格,诗人在诗歌中展现抗战时期的血与火的历史,表达自己的真挚情感,表现个人独特的创作个性。     

还原历史的真相：关于舒芜和七月派的几个问题

缘于对五四启蒙文化精神的共感，舒芜受到胡风的激赏和提携，跻身于七月派。舒芜在七月派刊物上的理论和杂文，表征了七月派的发展趋于自觉的态势及其内部建构的转型。他的理论批评彰显了胡风的“主观战斗精神”，所引发的论争强化了七月派的声势和品格。在理论批评中舒芜与七月派同人存在着互动性和协同性，他们共同对胡风的文艺思想和其他成员的创作实践做出了有力的呼应，但在畛域和路径上，舒芜是从哲学和接受的角度立论，有别于其他成员从创作和艺术层面的阐释。