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浅议文化品位与心灵境界 总被引:1,自引:0,他引:1
人自身和人所面对的世界都在不断地向人生成.这种生成的总和称之为文化.世界的人化过程和人的人化过程就是文化的过程.文化作为名词是一种价值、一种意义;作为动词是一种开发、一种塑造.人既是这种价值和意义的赋予者,又是被这种价值和意义所开发、所塑造的对象.人在向人生成的过程中,亦即在文化的过程中,有着十分丰富的展开,这种展开构成不同的心灵境界.在人的心灵的诸多境界中,最有意味的境界是艺术境界.这种艺术境界实际上是审美文化境界. 相似文献
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白光耀 《中国科教创新导刊》2012,(15):250-250
对话是一种人与人交际的有效手段和策略,也是人谋求生存的一种方式.教学的本质是一种对话,对话教学是教育发展的必然结果.本文针对高中学生音乐鉴赏能力较低的现状,对“对话式”音乐鉴赏课教学展开了探讨. 相似文献
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一、班主任要树立人文关怀的理念
人文集中体现的是重视人、尊重人、关心人、爱护人.人文,首先是一种思想、一种观念,同时,也是一种制度,一种法律.人文思想是人文制度的理论基础,而人文制度又是人文思想的实现,人文思想的制度化,法律化.人权观念的诞生以及人权的法制化、人权法的国际化、全球化,是人文理念真正确立的标志,是人文思想得以实现的根本保证.班主任树立人文关怀理念,是班主任工作取得成效的关键. 相似文献
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依据马克思主义的观点,人的特质是:人会劳动,人会从事社会实践活动,人会在特定的社会关系体系中劳动,人会在特定的社会关系体系中从事社会实践活动.一句话,人的本质,在于人具有社会性.由此看来,学习也是一种劳动,也是一种社会实践活动. 相似文献
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王波 《湖南科技学院学报》2002,23(4):74-76
马尔库塞认为人的本质是爱欲.人类的历史不过是人性的变迁史,压抑史.这种压抑的文明是由于异化劳动的存在.爱欲的解放,就是劳动的解放.马克思认为,人的本能欲望是存在的,但它不是人的本质,人的本质是社会关系的总和.异化劳动是一种历史现象.劳动是一种有意识的生命活动.人的解放是全面的解放. 相似文献
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任何一种理论,基本概念都必须有确切的定义.教育理论也不例外.但迄今为止,各种各样的教育定义因脱离不了描述性的臼壳,而没有统一的确切的界说.笔者认为:教育的定义是,借助某种媒介,影响人的潜能的发展,使每个自然的人转化为个体化和社会化统合的人,并进而影响自然、社会和思维发展的一种终身持续的社会实践活动.一、教育是一种终身持续的社会实践活动.教育是一种社会实践活动.首先,它是人所特有的.这种社会实践活动:其一是一种有意义的活动;其二是一种特有的传递经验的方式.动物只能靠遗传单纯地适应世界,而人可通过特有的"教育遗传"在认识、适应的基础上,去利用和改造世 相似文献
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人的全面发展是人类社会的终极目标.终身教育是一种持久而广泛的综合教育,它是实现人全面发展的主要途径,其价值在于对人全面发展的促进作用.人的全面发展与终身教育是一种内在的统一. 相似文献
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一、数学素质教育的重要性数学的特性,决定了它在发展人的素质方面的功能特征.把数学与人的发展相结合,可以开发人的潜在智力,有效地提高人的素质.它是一种文化,可以使人更好地理解和创造社会文明;它是一种方法,可以使人更好地为人处事,提高工作效率;它是一种思想,可以使人更好地探索问题,追求真理.学习数学可以提高人的品质与素养,在普及教育的情况下,整个民族的素质也就能得到提高. 相似文献
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蔡腊梅 《中小学心理健康教育》2006,(21):36-37
心理咨询是人与人之间的一种交往,是一颗心与另一颗心的交流,是一种思想与另一种思想的沟通,是一种经验与另一种经验的相遇,是一种人格与另一种人格的碰撞. 相似文献
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概述人的素质及其形成发展途径 总被引:5,自引:0,他引:5
一、关于人的素质的界定 (一)界定人的素质的前提1.人是一种有生命的实体人是一种有生命的系统。人作为一种有生命的实体,同所有生物一样,与其所生存的环境间。不断进行着物质与能量的交换。为此,人与其环境构成了一种密不可分的生态系统。人必须适应环境。2.人是一种能动的实体人作为一种能动的实体,表现为对环境的适应,主要是通过其活动来实现。人对环境的适应活动,既包含低级的对环境的消极顺应,也包含高级的对环境的积极改造。无论是消极的顺应还是积极的改造,都是为了同环境保持平衡,不使人与环境间的生态关系遭 相似文献
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对话是当代的一个关键词,对话教学已经成为当代教学改革普遍的价值诉求.只有突破方法论理解的局限,从本体论的高度去把握对话的意蕴,才能更好地理解教育的本质.从本体论上,对话是人的一种存在方式;对话是人对于生活的一种态度;对话是人的一种文化形态. 相似文献
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一、需要的概念
需要是一种欲望,是人的本能,是人的行为的原始动力.
现代心理学认为,需要是指有机体在生活中感到某种欠缺并力求满足的一种心理倾向. 相似文献
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迟希新 《教育研究与评论(中学教育教学版)》2010,(6)
"超越性需要"是人之所以为人,之所以区别于动物的一个重要方面.事实上,我们可以把人的生活世界分为两种:一种是现实的世界,一种是可能的世界. 相似文献
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张春勇 《北京工业职业技术学院学报》2007,6(4):57-60
人是一个集合概念,是个人、群体和类的统一.以人为本是一种对人的作用与地位的肯定,是一种价值取向、思维方式,还是一种方法论.思想政治工作的目的,是为了最大限度地调动人们的积极性、创造性,协调人们之间的相互关系,以提高人们认识世界和改造世界的能力.做好思想政治工作必须遵循以人为本的原则. 相似文献