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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 18 毫秒
1.
阴阳学说是中国传统文化思想的基础,这种学说制约着中国文化的发生、发展,它是中国古代哲学思想的精髓。汉字文化的发生、发展也浸透着古代阴阳学说的思想光芒─—阴阳生克的辩证思想,它影响。制约着汉字的构形,汉字的演变、汉字书写等汉字文化学的各个方面。  相似文献   

2.
在我们中国的传统文化中,<易经>素有"众经之首"、"大道之源"和"三玄之冠"的称誉.<易经>是一本论述宇宙万物变化规律以及人类知变、应变法则的著作,不仅是宇宙预测学,而且是人生行为哲学.<易经>中蕴含高明的管理智慧,并且千年来不断丰富、不断提升,对教育管理具有鲜明的指导作用.  相似文献   

3.
中国传统文化源远流长,博大精深,它承载着中华民族的血液,也是我们所有中华儿女得以凝聚的精神纽带。中国传统文化在历史文明进程中从未有过中断,经过了数千年来的扬弃和积淀,它根深蒂固地植入了中华儿女的思想和行为中,在潜移默化中影响着我们的经济、政治和生活。中国传统文化作为思想政治教育的重要资源,蕴含着丰富的哲学思想和人文精神,但是在如今的高校思想政治教育中却颇有缺失,没有充分发挥传统文化在思想政治教育中的重要作用。就目前高校思想政治教育中所面临的问题以及中国传统文化在思想政治教育中的价值,做简要探析。  相似文献   

4.
中国传统文化演进至晚明,出现了尊重人的感性生命和个性的哲学思潮。汤显祖当时对人做过深刻的哲学思考。他以宇宙论为这一思考的逻辑起点,认为宇宙是一个自然生化的过程,天地人同质同构在宇宙间产生恒动的生命效应。“生生不已”是宇宙的根本属性,寓于万物万象之间具有绝对普遍性。并以此为根据确立以生命力为本休的自然人性观。主张充分发挥人材化的生命力,创造合乎天性的人生,进入与天道合一的自然人生境界。这种人格理想使汤显祖最终关切人的个性自由这一现实问题。汤显祖的思想渊源于中国传统文化,但在基本精神上判然有利,而与本世纪初中国现代人文主义哲学思潮中思想家的一些思路大体一致。和西方柏格森生命哲学思想也有相通的迹象。  相似文献   

5.
佛教自印度传入中国,它作为一种哲学思想及文化价值秩序,发展至晚清中国,已略具两千年的悠久传统。虽然,佛教在逐渐中国化的历史过程中,曾被统治者利用为神道设教以安天下的宗教工具,曾与各种民间习俗、迷信混为一体,但在其真正的文化层面上,却一直涵育着追求宇宙、社会、人生真实知解的理性精神。因此,一旦具有相应的时代及其接受主体,它就有可能释放出能够契应时代、启迪思想、关怀人生的精神力量。关键是在于对佛教文化传统的再选择与再诠释。近代中国提供了如此一个时代背景;部分慧眼独具的知识分子则承当了这一历史的使命。…  相似文献   

6.
土家族民居建筑是由古代原始人类类穴居、巢居居住方式长期演化而成的土木建筑与悬空平台相结合的千栏式建筑,它以其浓郁的民俗文化美和独特的建筑造型美而体现出它独特的人文价值。土家民居建筑作为民族文化的有形栽体,它的建筑过程与空间营造观念,体现了中国传统文化的天人合一、人化宇宙、法天敬祖的宗教哲学思想,其造型与装饰则展现了中国传统艺术“以物寄情”的深层文化内涵。  相似文献   

7.
汉字是至今仍在生气勃勃存活着的最古老的文字,它是我国数千年灿烂文化的载体,又是汉民族文化的一部分。我国几千年的文明史在汉语中融进了极其丰富的人文因素,这是世界上许多语言所无法比拟的。作为记录汉语的书写工具——汉字,也必然受到人文因素的渗透。汉字自它诞生之日起,就成为中华民族文明的见证、传统文化的记录和民族心理的投影,因此我们可以说:“汉字是中国传统文化的根。”①  相似文献   

8.
天人合一思想是我国传统文化中的重要哲学思想之一,同时它对中国园林朝自然式方向发展起重要影响作用。现代园林环境设计理念强调回归自然、以人为本,即人与自然的和谐相处。本文从历史文化的角度,根据天人合一思想的演变过程,展示中国园林蕴含的天人合一思想。  相似文献   

9.
汉字是华夏文明的根,是数千年历史文化的载体,博大精深,底蕴深厚。每一个汉字都演绎着一段动人的故事,书写着时代的变迁,记录着历史的进步,凝聚着炎黄儿女的非凡智慧。难怪作者乔传藻不禁感叹:“汉字,在我的眼里是有生命的。”[第一段]  相似文献   

10.
梁漱溟是现代新儒家的开山人物,中国生命美学的开拓者。他的生命美学融合了儒学、王阳明心学及西方柏格森的生命哲学思想。他视宇宙为一大生命,建立了"尽宇宙是一生活"的世界观,并系统地提出了人类文化的根源在于"意欲"的文化观和艺术的本质在于生命本性的流畅的观点。因此,梁氏生命美学思想对我国当代生命美学理论建构具有重要的学术价值和现实意义。  相似文献   

11.
汉字,对所有中国人而言,不仅仅是一种文字符号,更是记载中华民族灿烂文明和辉煌历史的文化载体,承载着炎黄子孙共同的文化记忆和价值认同;几千年来,它源源不断地为中华儿女输送着精神养料,是所有中国人共同的精神家园。因此,我们要把汉字文化融入识字教学中,让识字课堂的教学层次更丰富、文化气息更浓郁,让学生在潜移默化中亲近汉字、喜欢汉字,进而热爱源远流长的汉字文化。  相似文献   

12.
<正>汉字是中华民族的文化瑰宝,它承载着中华民族几千年的文明传统,它代表了中国人的思想与智慧、文化和文明,是音形义完美结合的"艺术品"。1955年11月,教育部发布《关于在各级学校推行简化汉字的通知》。简化字的推行无疑方便了书写,对扫盲、普及文化有重要意义,但它的表意功能渐渐衰退,文化内涵也随之消解,这使很多汉字成了简单的符号,人们从字形上  相似文献   

13.
黑格尔说:中国是特别的东方,中国书法最鲜明地体现了中国文化精神. 中国的汉字是独特的文字.它是在数千年的人类历史中饱经沧桑却青春依旧的唯一的表意文字.中国汉字从开始产生时,汉民族的思维便与之伴随,独特的形体显示了与自然的异质同构.  相似文献   

14.
人类生命的智慧──《东方智慧巨人──老子探奥》自序景克宁老子是古代第一位辩证法大师。《老子》一书,是开中国古代哲学思想先河的哲理诗,是中国这一智慧巨人对宇宙、人生、社会、政治认知的哲学格言。五千精妙,博大精深,邈远眇要,是中国思想史上一次灿烂的日出。...  相似文献   

15.
中国传统文化博大精深,其历史内涵较为丰富.随着历史的变迁,给现代人留下了丰厚的文化遗产,而独有的汉字文化就是文化遗产中的重要部分.汉字承载着悠久的中国历史和古人的才学,同时也是中华民族不可多得的文化遗产.汉字文化经历了数千年的流传,造就了它与身俱来的艺术特性.因而在当代标志设计中利用它替代了许多的造型元素,从而展现出不一样的东方魅力.伴随着社会的改变,汉字文化将以特有的艺术天性,弘扬中华民族的艺术特色和年代精神相融合,创作出即蕴含民族文化又富有时代感的汉字标志设计.  相似文献   

16.
本文认为中国古代儒道两家哲学思想的核心内容都是从人体生命与心灵的独特修习实践作为最根本的起点的,中国古代文化中重要的哲学范畴之一的"德"正是对这种修习实践方式的独特的概括和表达。"德"不仅仅是一种高远的思想,它同时更是一种踏实的实践功夫,是人的生命和心灵联系于宇宙自然、联系于社会、人伦的独特实践。有了这种独特修习方式入手的实践,才有可能洞达宇宙、自然、人生的本真之理,才有可能较全面深入地了解"德"这个带根本性的哲学范畴所涵盖的思想精髓,由此才能进一步理解"道"和"德"的关系以及其所代表的中国传统文化精神的价值所在。  相似文献   

17.
土家族民居建筑是由古代原始人类穴居、巢居居住方式长期演化而成的土木建筑与悬空平台相结合的干栏式建筑,它以其浓郁的民俗文化美和独特的建筑造型美而体现出它独特的人文价值。土家民居建筑作为民族文化的有形载体,它的建筑过程与空间营造观念,体现了中国传统文化的天人合一、人化宇宙、法天敬祖的宗教哲学思想,其造型与装饰则展现了中国传统艺术“以物寄情”的深层文化内涵。  相似文献   

18.
跆拳道源于韩国,是韩国的传统国术,跆拳道太极型即是取自太极的精神,其意味着太极是宇宙的根本。太极八卦源于中国《易经》,是反映天地所代表的宇宙整体,是中华民族数千年的学术文化主流。文章对太极八卦在跆拳道太极型品势中的融汇运用作了研究。  相似文献   

19.
在现代科技突飞猛进发展的年代再提起几千年前的古老文化——《易经》,似乎不合时宜似乎有些过时。但深究易经的哲理你不难发现,其真正意义全依赖于它对宇宙普遍规律的深刻揭示。易经管理,是以《易经》作为指导思想,真正符合中国人的人性特征、真正适合中国人思想结构的一种人性化管理模式。此文阐述了本人多年来学、用易经管理的心得与体会。文章分为三大章节,第一章:何谓易;第二章:易经管理的基本概念;第三章:结语。 文章中阐述了易经的起源、易经的深刻哲理。并向大家说明了阴与阳的辨证关系,展现了对立与和谐统一的巧妙结合。由于易经成书较早,对中国历代各家(包括儒家)的理论思想影响极大。而两千年的儒家文化早已深深地沉积在每个华夏子孙的骨子里,所以外国人总也理解不了中国入变又不变、不变又变的阴阳交互性格。国外的任何成功管理摸式搬到中国,运作一段时间之后都会变形走样。由此易经管理认为,只有深刻地了解易经中的道理,才能真正的了解中国人以便更好的管理中国人。至于管理,文章中利用三个篇章概述了易经对管理的认知及对策。我认为真正的管理就是修己安人的历程。安人的目的在于人安己安,只有扫除员工的不安定因素,才能塌实的工作,才能产生出最高的经济效益。  相似文献   

20.
中华民族是有着悠久历史文化的伟大民族,几千年文化的发展与积淀影响了一代又一代人的思想和行为。传统文化对科技发展就像一把"双刃剑"。一方面,它的封建性、专制性、宗法性和保守性也制约着科技的发展与文化的创新。另一方面,它又对科技发展起着重要的指导作用,极大地改善了人类的生产与生活。科学的发展、社会和经济的进步都呼唤着新的科学、新的文明,中国传统文化价值观对科技产生和发展起着有益的导向作用,中国的科技发展也势必在未来的时代取得成功。  相似文献   

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