建议用“科学文化普及” 替代“科学技术普及”

我们在科普工作中沿用了50多年的“普及科学技术”的概念，不能全面反映已经发展并趋向成熟的我国科普工作内容与工作框架。目前科普工作所包含的“科学精神、科学知识、科学方法、科学思想”等内容，实际上属于科学文化的内涵。建议用“科学文化普及”替代“科学技术普及”的提法，以界定“科普”词义内涵；从科学文化视角，认识“普及科学文化”的重要现实意义，以构筑当代大科普的工作格局，规范和引导全国科普工作的行为，充分发挥其所具有的社会功能与作用。     

论科学大师的“博学”——从钱学森的“博学”谈起

 凡在科学探索中取得辉煌成就的科学家,大多是知识面广泛、涉及研究范围开阔的“博学”者。这已成为科学史上一大事实。从钱学森的“博学”谈起,探讨科学大师的“博学”现象、“博学”动机,及 “博学”在科学探索中的创新作用,并对“博学”问题提出几点思考。     

“学”科学还是“玩”科学

学生的天性是好玩、爱动,特别是对自己感兴趣的项目,一定会想尽办法弄明白。科学课是培养学生的科学素养的一门综合性课程,大半部分的内容是可以通过学生“玩”的过程中学习的,因此,本人认为“学”科学不如“玩”科学,“玩”科学,学生才会更爱     

伽利略开“实验科学”先河

科学发展史说明,许多科学发明都来自于科学“实验”。许多科学原理和定律都是通过“实验”验证而被人们所接受。今天,“实验”已经成为科学研究不可缺少的重要一项。例如众所周知的对“宇宙守恒定律”的否定,就是由物理学家扬振宁、李政道提出,由实验物理学家吴健雄实验证实的。而在人类科学发展史中开创“实验科学”先河的就是伟大的科学家——伽利略。     

从科学“反伪”到学术“打假”

社会上曾经被炒得沸沸扬扬的“水变油”、“信息茶”的神话和骗局终于被揭穿了,这是科学对伪科学的胜利,是科学对愚昧的胜利。在这场科学与伪科学的较量中,一些反伪科学的英雄和斗士受到了人们的赞扬和崇敬,反对伪科学也成了人们议论的热门话题。在商品经济大潮的猛烈冲击下,这种“假冒伪劣”之风,也刮到了知识界、学术界,其表现则更是形形色色、五花八门。     

浅谈现代绘画中的——“点”“线”“面”

在20世纪前20年中,科学的进步给人冲击非常大,现代美术体系的艺术家不再作自然的奴仆,绘画摆脱对文学、历史的依赖,绘画语言自身的独立价值。从而涌现了许多现代绘画大师,如毕加索、马蒂斯、布拉克、米罗、康定斯基、蒙特里安等等。通过“点”“线”“面”的构成,用心灵体验和创造,了解现代绘画中构图的基本语言及构成方式“点”“线”“面”在现代绘画中的意义。     

“李约瑟问题”辨析兼评“陈方正-余英时方案”

将“李约瑟问题”从不同的意义上进行分析,对于“强李约瑟问题”本文赞同“陈方正-余英时方案”,将其消解掉。对于“弱李约瑟问题”和“任鸿隽问题”则加以保留。在区分“广义科学”和“狭义科学”的基础上提出“任鸿隽-李约瑟问题”。此外,明确了科学的两个基本特征即数学化和实验性,据此对“第一次科学革命”之时段的问题进行讨论。     

常规科研中的知“常”达“变”

美国科学哲学家T·S·库恩于1962年出版了《科学革命的结构》一书,将科学发展过程分为“常规科学”和“科学革命”交替进化的两个阶段。在他看来,“常规科学”是指严格根据一种或多种已有科学成就所进行的科学研究,并且某一科学共同体承认这些科学成就是一定时期内进一步开展科研活动的基础。     

贵在“求真求实”，贵在“刚正刚直”

谈到科学的责任和道德问题就不能不涉及到科学的本征和科学的品格。众所周知,科学是以求真,求实,求真理为自己的天职,为自己的灵魂的。科学的本征也正突出表现在它坚持真实、坚持真理这一刚正、刚直的品格上。科学之所以日益受到社会和公众的重视和尊重,说到底,就在于它的这个“真”,这个“实”,这个“刚正     

人类发明“加速度”

现今的西方人非常注重对人类脑思维的研究,他们将此命名为“脑科学”,希望通过对大脑机理的研究,寻找出科学思维的真谛,但在2001年中国科普知识调查中显示;中国人对脑科学的知识、对科学思维方法的知识是各类知识答题中得分最低的。人类的发明在“加速度”地发展,而“人类思维”作为人类科技文明的载体,似乎也应不断地完善,趋向更加科学。     

科普工作要坚持“两个集成”“两个推进”

随着《全民科学素质行动计划纲要》（以下简称《科学素质纲要》）的颁布，科普工作进入了继《中华人民共和国科学技术普及法》之后的又一个大发展时期。做好新时期科协系统的科普工作，我认为，就要在贯彻实施《科学素质纲要》的总体框架之下，全民科学素质工作领导小组办公室在科普工作中要坚持“两个集成”、“两个推进”，即：对外把社会各界的科普力量调动和集成于《科学素质纲要》的框架中来，     

身在“福”中要知“辐”

身在“辐”中手机有辐射、电脑有辐射、冰箱有辐射、微波炉有辐射、电吹风有辐射、电视机有辐射、太阳光也有辐射……现代人早已身在“辐”中。可是,我身边很多人对于“辐射”两字,可以说是谈虎色变。如果是这样,那说明你在“辐”中不知“辐”,因为辐射远没有你想象中的那么可怕。辐射是科学上常用的一个名词,指的是物体以电磁波或粒子的形式向周围发射能量的过程,也称为“放射”。     

日本“殖民地科学”研究述评

“殖民地科学”是日本学者在研究科学技术与帝国主义问题时使用的概念，指的是帝国主义宗主国在殖民地所运用、移植和发展的科学技术。本文介绍了“殖民地科学”这一概念的由来与发展，按研究对象所处地域，就目前日本学者“殖民地科学”研究中的主要观点，从三个方面进行了评述，强调在我国应重视对“殖民地科学”的研究。     

汉语错误译名“社会科学”源于日语 日语“社会科学”是英语socialscience的误译

日本人引进英语SCience（科学）时,违背翻译原理,用“科学”（分科之学）英语多义词science的一个词义,翻译英语具有几个词义的整体词science。英语“科学”即“自然科学”,英语“科学”是狭义词,日本人的误译将英语的“科学”变成了广义词,包含了自然科学和社会科学。中国占主流的“社会科学是科学”的观点源于日语,日语的“科学“和”社会科学“违背英语国家“科学”观,英语国家认为只有自然科学才是科学。中国错误科学观受到日本误译的影响。socialscience的正确译文是“社会研究”或“社会学科”。学术界应纠正socialscience被误译为＂社会科学＂造成的方方面面的负面影响。     

对“以人为本”和“科学发展”的若干认识——关于“以人为本”的对话

最近党中央鲜明提出非常值得人们注意的两个指导思想：一个是“以人为本”；另一个是“科学发展”。这两者都是“发展”观上的重大转变。过去，我们曾说过：“发展是硬道理”；现在就进一步指出，“发展”并不是盲目的片面的发展，而是要科学地发展，发展要依靠科学，尊重科学，要探求科学发展的规律。过去，我们曾说过，“发展”的目的是“消灭剥削，消除两极分化最终达到共同富裕”；现在就进一步概括为金光闪闪的“以人为本”四个大字。也就是说“发展”的目的是为了“人”，是为了所有的“人”，而不仅仅是少数优先富裕起来的“人”；“发展”的目的也不仅仅是满足人们在物质生活如衣、食、住、行，用方面的需求，还     

“科学溯源”科技实践活动

“科学溯源”是以“追溯前人科学的足迹,寻觅科技创新的启迪”为主题的系列科技教育实践活动。跨入历史长河,沿着先人足迹、前人案例,经历科学探索、创新的整个过程,融会“做中学”、“赏识教育”等教育理念,以培养学生的科学素养为目标,将科学知识、科学方法和科学思想等多方面结合起来,全面培养、提高学生的科学素养、知识和能力。     

“科学共同体”在哪里

!"世纪伊始,世界上活跃着一批所谓的主流科学家,他们把持着出版物的审批权,经常在电视屏幕上露脸,传播着各种“世界公认”的科学真理。如果谁发表了反对他们的观点,一顶“伪科学”大帽便会迅速给你扣来。科学都在他们哪里,尽管他们也不过是在翻炒、传销洋名家胡乱编造的“科学故事”。如果你要提出问题,你就是在与“科学共同体”闹对立,是在“反科学”、“反人类”、“反社会”。主流科学家们说,爱因斯坦、莫夫、霍金都是“科”学之神,你们只能供奉朝拜,如果对他们提出质疑,那一定是脑子出了毛病。爱因斯坦在科学上的地位已被世…     

如此“科普新见”

最近,在《科学时报》“科普新见”栏上读到了一篇“奇文”,《科学的迷信与迷信的科学》。本来,“科学与迷信是一对水火不容的死对头”,但是,在作者的笔下,科学竟成了迷信,迷信竟成了科学。奇谈之一:“科学,也常常是迷信的对象”。理由是:“科学在大众中的形象恰恰是神!”“把自己不懂的东西尊奉到一个至高无上的位置,这种态度,正是迷信”。我们不知道这位作者是否写过“科普”文章,是否在这位作者的笔下写出来的“科普”,是不讲科学道理的“科普”,     

科学也要“理解”公众——欧美“科学商店”运动一瞥

在欧美发达国家，随着公众理解科学活动的逐渐深入展开，公众与科学互动的趋势正在加强。通常，科学是研究人员和科普工作者向社会的传播，但现在从社会向研究人员的传播要求日益增长。它反映了“公众”需要“理解科学”的逆向趋势——“科学”需要“理解”公众。     

学者提出“科学外交”概念：中国准备好了吗？

“如果从国家层面实行‘科学外交策略’将是跳出科学旧辙、提升国家影响力的双赢局面。” “在‘十二五’规划中,没有涉及科学外交的观念和具体做法,这是一个遗憾。”