神曲《江南style》为什么那么火

一首名为《江南style》韩国神曲,短短几个月便红遍全球。小甜甜布兰妮、韩国体操第一美女金妍儿等众多名人也跳起了“骑马舞”,     

救人的“神曲”

11月18日阴人生就是一碗炸酱面,可是我不明白,为什么我的这碗是糊的!十五年前娄底的某家医院又出生了一个婴儿,开始大家都很高兴,可立马表情呆滞。她没有哭啊!难道夭折了？还是有什么缺陷？大家心里都很疑惑,这时,她的外婆在她的身上拍了几下,过了一会儿,那＂动人＂的啼哭声终于响起,可是这时很多人都说：＂唉!一生下来就不会哭,看来以后也聪明不到哪儿去啊!＂这时,连她的母亲都是低着头唉声叹气的……很不幸,那个婴儿就是我!     

但丁《神曲》中的“因果报应”观解读

但丁在其代表作《神曲》中,描写了人类灵魂在地狱、净界、天堂三界中的不同遭遇,以悲凉、伤感的笔触表现了个人的人生价值观,罪人所受刑罚都有“报复刑”的意义。《神曲》中的“因果报应”在宗教意义和人性道德上具有统一性,从根本上来说都是讲善恶终有报,劝人向善。     

音乐传播视域下“神曲”到“神曲式”产品的转变探因

作为网络热词的"神曲"在最近几年被赋予了现代意义,并引发了广泛的关注与讨论。而在随后的发展中,出现了许多冠以"神曲"之名的"神曲式"产品,音乐质量和音乐诉求已经和最初的"神曲"南辕北辙。本文试图通过介绍与分析,探求"神曲"到"神曲式"产品的转变原因。     

网络“神曲”《小苹果》与《江南Style》研究

本文以《小苹果》与《江南Style》为样本,从内容创作的旋律、歌词、舞蹈等方面以及营销推广中的MV情节与音乐结合、简单好记的歌名等方面进行研究。同时也对两首歌曲的局限性进行反思,从而为中国流行音乐走向世界提供了一些经验与启发。     

讲“硬道理”，更要讲“科学发展”的道理

这是个极典型的“硬道理”案例。从中我们或许也可体察一下“新课改”的尴尬境遇。     

关于《神曲》中“异化”问题的思考

人的“异化”是理解《神曲》的一个新思路。从这种观点出发，分析《神曲》所反映的政治斗争和社会伦理道德内容，将会进一步看清《神曲》中异化现象的成因。     

叙述者：《神曲》中的“但丁”与他者

现代叙述学理论注重对叙述者的探讨,《神曲》的时代解读也呼唤现代文艺理论的实践运用而衍生新意。对《神曲》叙述者的阐释主要分为三方面：一是作为叙述者、人物、隐含叙述者的“但丁”的关系及叙述者类型归属;二是叙述者“但丁”与引路人、亡灵、读者的多重对话叙述模式中不同的叙述声音;三是《神曲》不同叙述者的互补承担叙述者职能。     

网络“神曲”:狂欢精神与文化反思

网络"神曲"以其多元化的创作素材、非理性叛逆思维、异质性的表达方式很快占领了流行文化领域,成为当今中国亚文化中不可忽视的力量。网络"神曲"满足了不同阶层人们的审美需求、为社会重压下的人们提供了一个宣泄情绪的出口,同时也因其越来越低俗化、趋利化的倾向带来了文化祛魅和价值迷失。应该从创作主体、媒介系统和广大受众三个方面进行价值引导,祛除虚荣与浮躁,怀揣人文精神,涵养符合民族文化精神的审美情趣和娱乐价值。     

但丁《神曲》中关于“人”的建构

但丁在《神曲》中论述了他关于人的观点。他通过勾勒出一个尘世中的人在人类的精神净化与道德升华的艰难过程中所展示出的高贵品质,一方面说明了当时的艰苦生活,另一方面则表达了对人类未来的期待：它应该是为人类带来和平的幸福之地。在此基础上,但丁提出了当时一直在困扰人们的问题：谁才是尘世生活的主宰？对人性与人类道德的探求一直是但丁作品的主题。     

《神曲》的宗教情怀及其“灵”性

一直以来对《神曲》创作手法、人物形象的研究较多,虽然也有很多对于《神曲》宗教思想的研究,但这一点对于中国文学影响的论述较少。在这里,笔者将从但丁的代表作《神曲》中所表现出来的对于宗教虔诚的情怀引申到但丁自身对灵魂的思考,以及这种思考对现在中国文学的借鉴意义。     

化学“神曲”,通俗还是搞笑?

话题2011年10月,一段由北京大学校长、著名的高分子化学家周其凤作词,北京大学中乐学社演出的《化学是你,化学是我》的合唱视频爆红网络,在土豆网上已被点击播放了20万次之多,一时间被誉为继《忐忑》之后的又一神曲。整首歌的歌词较为口语化,其中还嵌入了网络热词给力火等。     

《神曲》:“善”与“爱”的时空旅行

但丁构想和创作的《神曲》,源于对"善"与"爱"的理想境界的追求。他以丰富的想象力,将时间打入空间,构造了《神曲》独特的艺术结构,既是艺术家心灵结构的一种体现,也为我们打造了一种人类灵魂存在的和谐秩序和走向复活的模式。     

郑爽：命运枷锁中的“双生花”

E．首先请你介绍一下自己在《胜女的时代》中的这个角色？     

用两个“硬道理”指导学校科学发展

一科学发展是硬道理,群众满意是硬道理。以这两个“硬道理”思想为指导,我校教育事业的发展乘风破浪,勇往直前。     

话说“音乐＆乐队”

你喜欢音乐吗？你有喜欢的乐队或歌手吗？你知道都有哪些音乐种类吗？下面一起来学习有关音乐和乐队的词汇。     

“科学美”与科学中的美

随着科学的不断发展 ,科学与审美 ,从人类社会生活的两极走到了一起。一个新的概念“科学美”也随之诞生 ,并成为美学教科书中的一个章节。但是科学与审美属于完全不同的领域 ,科学对于审美是排斥的、背离的。科学中所存在的美并不能简单定义为“科学美” ,科学中存在着美 ,而“科学美”是不存在的。     

让“惩罚”更科学

对于一个有着60多人的高中班级来说,学生的基础不同,导致优则更优,差则更差。始终被挫折感所笼罩的差生,上课睡觉、抄袭作业、考试作弊、逃课、上网玩游戏、打架、谈恋爱…… 面对以上的学生违纪行为,常见的惩罚措施有：“掐耳朵”、罚站……我曾尝试着和学生讲道理,却发现学生一个比一个会讲大道理。     

别有风味的科学“音乐课”

《不同的声音》一课,重点、难点是研究“音调”的变化受什么因素的影响。教材上是研究橡皮筋,通过研究橡皮筋的松紧、长短和粗细的变化来观察音调的变化。以前上这课时都是用橡皮筋,但是橡皮筋产生的效果不是很好,用什么材料呢？     

抖音“神曲”出圈的基础、逻辑与审美反思

随着短视频的发展,抖音成为"神曲"的主要诞生平台。它们有时代赋予的大众文化日常化的平民性特征,技术赋予的赛博空间中参与式的"音乐狂欢",短视频媒介赋予的情景化传播的视觉景观特性。这些背后凸显的,是抖音中亮点前置的叙述手法、碎片化的内容形式、互动化和社交化的传播特征。技术、资本和媒介环境是抖音频出的外部支持,媒介的情景性特征、日常化的内容特征和参与性的互动特征,是抖音神曲出圈内在逻辑。当然,在肯定抖音为音乐产业创新发展提供新途径的同时,也要警惕这种音乐文化对人的负面影响。