晚清直隶教案诱因分析——以1860年11月-1898年10月为中心

关于教案的发源，目前学术界大致有四种观点：1．侵略说；2．中西文化冲突说；3．三重危机说；4．多种因素说。笔者以为，笼统地将晚清近两千起教案发生的原因归结为列强侵略或两种异质文化之间的冲突等都未免失之简单，应作具体分析。在晚清直隶，引发教案的原因是多方面的，主要有：由传教士查还旧址、租买房产以及民教互争公产地亩引发的地产之争；摊派各种庙会和修庙钱文引发纷争；细故口角争殴；教堂或传教士、教民遭劫窃引发；反教谣言、揭贴引发；民教双方由相互猜疑进而捏情上控引发教案等。     

晚清直隶官绅与教案

晚清直隶官员对教案的态度分为袒护教会和打击、限制教会两种,以前者为主;士绅在教案中作用主要是制造反教揭帖,参与教案。官、绅在教案处理中既有一致性,也存在着矛盾。     

略论晚清教案的分期及其特点

鸦片战争后，教案的发展可分四个时期：即有限传教期，全面传教和教案高发期，民教冲突总爆发期和民教温和渗透期，其发展轨迹呈抛物线，每个时期都育各自的特点。     

试论晚清东北教案的特点

晚清时期,在中国东北的某些基督教士干尽坏事,引起官绅士民的普遍抗争,从而爆发百余起教案。由于人口、气候、民族、战争诸因素,使东北教案呈现出开始晚、数量少、以民教经济纠纷案和毁堂案为主,以及战争引发教案高潮等特点。     

略论晚清教案的分期及其特点

鸦片战争后,教案的发展可分四个时期即有限传教期,全面传教和教案高发期,民教冲突总爆发期和民教温和渗透期,其发展轨迹呈抛物线,每个时期都有各自的特点.     

浅析晚清直隶州县巡警几个特点

创设巡警是晚清新政的重要内容,直隶是举办巡警最早、成效最大的省份.直隶巡警源于保定,发展于天津.州县巡警则天津举办最早.直隶省州县巡警的发展具有天津向周边辐射的特点;各地仿照天津经验,都实行分区管理;由于经费是本地筹措,绅士在举办巡警过程中发挥了重大作用;各地财政状况不一,导致巡警员额受到经费不足的严重制约.直隶巡警开中国近代警政之先河,但同时又激化了国家与基层社会的矛盾.     

晚清衡阳教案述析

随着19世纪60年代初《天津条约》和《北京条约》的签订，外国传教士深入衡阳，其侵略行为激起了衡阳民众的反抗，其中19世纪60年代与20世纪初发生的教案最为典型，是近代湖南爱国运动的一个不可分割的组成部分。     

郭嵩焘与晚清教案

郭嵩焘以洋务见称,关于郭嵩焘是如何处理和看待教案迄今尚未见专题研究。本文通过对相关资料的梳理,概括郭氏处理教案的原则为掌握时机、地方官要知洋情、讲求应付之方三方面。这些原则,依今天的标准看来,仍不失为适宜恰当,但并未见重于时,他个人的挫折其实就是中国处理外交事件的曲折。     

晚清直隶书院改制研究

书院作为中国传统的教育机构,在清代中期以后有了较大的发展。但是由于政府在管理和经费等方面的干预,书院教育僵化、陈腐,严重缺乏生气。近代以后,清政府兴办洋务,传统的书院教育难以培养学以致用的人才,书院改制势在必行。当时天津、保定等地的著名书院都相应地做出举措来应对社会转型时期的教育变革,为近代直隶教育的纵深发展做出贡献。     

晚清直隶总督的理财观

如何摆脱财政困境成为晚清各地方政府迫切需要解决的问题，晚清直隶总督在探索解决财政问题的同时，理财观念逐渐发生了转变，他们从“讳言理财”到“为言利辩护”；从主张“赋出于田”到“赋出于商”；从“着眼国内”到“放眼世界”，不仅首先尝试发行直隶公债，而且大 胆引进外资，为直隶经济发展注入新的理念。     

论清末警察与直隶、京师等地的社会文化变迁——以《大公报》为中心的探讨

清末警察在直隶、北京等地的社会文化变迁中扮演了复杂的角色。清末警察既是近代社会政治文化变迁的表征，又是近代城市文明的构件，同时也影响并引导着近代城市文明的发展。此外他们还通过开警智、开民智等方式积极投入到清末下层社会的启蒙运动中，对于文化知识的普及和近代文明的扩散起到了一定的积极作用。清末直隶、京师等地警政中也存在许多弊端，这些弊端产生的原因包括诸种复杂的内外因素。     

试论中国固有民法的特点与价值

近年来关于民法典的制定在学界讨论甚为激烈,民法作为私法的母法,在私法体系的构建中是最基础、最根本的,文章分别概述了我国古代固有民法、清末修律、民国旧法统等时期固有民事立法概况或言民法因素,归纳其表现的特点,分析固有民事立法得失,总结立法经验,进一步探讨中国固有民法对今天民事立法的借鉴意义。     

3-6岁幼儿同伴冲突的观察与分析

研究采取行为抽样法对86名3-6岁幼儿的同伴冲突行为进行了观察研究。结果表明:幼儿同伴冲突行为存在性别差异;幼儿同伴冲突在游戏活动中分布最多,其次是过渡活动和教学活动,随年龄增长,幼儿同伴冲突在过渡活动中避渐减少,在教学活动中逐渐增加;小班幼儿同伴冲突着眼于物的因素。中、大班幼儿着眼于人的因素,且在大班出现了由游戏争议引起的同伴冲突;幼儿在解决同伴冲突时最常用声明策略和直接对抗策略;幼儿同件冲突绝大多数是自行处理的,很少有教师干预。     

戊戌时期的不缠足思潮

近代中国不缠足思潮，肇始于19世纪末的戊戌维新时期。维新人士从多方面挟击缠足，为倡天足，并身体力行，笃诚实践，推动了不缠足习潮的产生。戊戌不缠足思潮是在尖锐复杂的社会环境中产生的，对近代的社会文化结构造成巨大的冲击，对正在兴起的妇女运动也产生了深远的影响，但思潮在某些方面也表现出无法掩饰的局限性。     

论信托外部关系中的债权性利益冲突及其平衡机制的构建

信托利益平衡机制决定着信托制度的命运。信托外部关系的利益冲突无法通过内部的信托契约得以化解,必须依靠信托法加以调节。通过分析信托外部关系利益冲突的根源及特征,将其中的债权性利益冲突类型化,试图构建平衡信托外部关系利益冲突的专门机制。     

清末新政教学之管见

对于清末新政，尽管近年来出现了较为理性、客观的评价，但传统的“反动”、“骗局”说仍较流行。特别是在教学中，传统的观点对学生形成了较大的负面影响，这既不利于对清末新政的客观评价。也不利于学生形成正确的历史观。教学中应本着客观、公正的原则，理性地看待清末新政，以便尊重客观事实，公允地评价清末新政。     

明清之际天主教的传播与西洋宗教画的关系

西洋宗教画作为一种能够直接表现天主教教义的物质载体,在明清之际的天主教在华传播过程中起到过很大的作用。天主教在华传播的起起落落,也可以从西洋宗教画在华境遇中窥其一二。     

略论我国的宗教立法

宗教立法是一个实践问题,在中国,它的实质内容是构建宗教的保障制度,在立法中必须坚持原则.文章介绍中国宗教立法的具体实践,对宗教立法的特点进行评说.     

清末江苏民教冲突的起落

清朝末年,民教冲突是中西矛盾的一个突出焦点。江苏民教冲突的产生较其他省份稍早,但缓和的时间也比较早些。从发生的烈度来看,较北方临近省份稍轻,其中江北地区较江南地区稍重。其个中原因是多方面的,既有帝国主义与中华民族间的矛盾,又有中西文化差异间的矛盾;既有当时全国普遍的社会原因,又有江苏地区的独特性。     

试论清末民初贵州的女子教育

清末民初贵州的女子教育兴起,并形成一定的体系,呈现时间早、规模齐、影响广等特点。女子教育的兴起极大地唤起了贵州女性的独立意识,为女性的精神解放打下了基础。