JCB二次中国成长 从1981到2010

从陌生到熟悉,从日本到中国,行走在本土化和国际化之间。如何将带有浓重日本特色的JCB信用卡实现中国本土的落地,如何将1981年就进入中国市场的收单业务进行零售业务的二次“圈地”,如何实现2010年占据中国信用卡量15%的市场份额的目标,寻找并如何实现中国攻略路线图是JCB成功与否的至难。     

JCB二次中国成长从1981到2010

从陌生到熟悉，从日本到中国，行走在本土化和国际化之间。如伺将带有浓重日本特色的JCB信用卡实现中国本土的落地，如何将1981年就进入中国市场的收单业务进行零售业务的二次“圈地”，如何实现2010年占据中国信用卡量15％的市场份额的目标，寻找并如何实现中国攻略路线图是JCB成功与否的至难。[编者按]     

十九世纪六十年代到九十年代清政府的洋务运动

自鸦片战争以后,中国社会开始了半殖民地半封建的历史时代,而中国社会政治经济发生剧烈的变动,阶级关系开始显著的变化,则是从太平天国革命和第二次鸦片战争以后,即十九世纪六十年代开始的。在这个期间,清政府开始重用汉人地主阶级的代表人物曾国藩、李鸿章等人,洋人也开始进入了朝廷,清政府的机构为了适应第二次鸦片战争以后中外关系的变化,也开始有某些变动,同时又唱出“办外交”“以求中外和好”,“兴工业”以谋“富强”。于是开始了所谓洋务运动。“洋务运动”对中国政治经济起了很大的影响作用。封建统治阶级中有人曾把这个时期说成是“同治中兴”,买办资产阶级称赞它是中国的“工     

“九·一八”事变与第三种政治势力的崛起

1931年,日本帝国主义悍然挑起的“九一八”事变,对中国的政治形势产生了极大的影响.“九一八”事变是日本帝国主义大规模武装侵略中国的重要起点,是日本征服中国的关键性一步.正如毛泽东所说:“1931年9月18日的事变,开始了变中国为日本殖民地的阶段”.在这种形势下,“民族矛盾已经开始超过阶级矛盾”.“中国人民的首要任务是反对日本帝国主义进攻中国了.”在中华民族到了     

早期共产主义者在文艺理论上的贡献

在十月革命的影响下,中国掀起了轰轰烈烈的“五四”运动。它标帜着中国历史新时期的开始。“五四”后不久,由于马克思列宁主义的传播和蓬勃发展的工人运动相结合,便产生了中国无产阶级的先锋队——中国共产党。从此中国人民的革命运动找到了自己正确的道路,开始了新的纪元。     

美国影片中作为他者的中国人形象——以《功夫熊猫》系列为例

从默片时代开始,中国人形象就以“他者”的身份开始出现在美国电影中,在“我”的注视下,作为“他者”的中国人大多呈现为负面形象。在《功夫熊猫》系列中的中国元素,作为美国影片“我”眼中的“他者”,西方人对中国人的误读依然存在。但在新的历史条件下,中国人这个他者更多地表达了“我”对社会及周围关系的一种渴望。     

新教育中国化运动研究的新探索——读李海云著《新教育中国化运动》

新教育中国化运动是近年来教育史研究的一个新动向。“新教育”不是中国社会土生土长的教育，而是外国引进的，从引进之时就伴随着中国化。明清之际来华的耶稣会士在服务于传播福音的大前提下开始译介西学，零星的西方教育开始渗入中国土壤。鸦片战争后，仁人志士希冀于教育来救亡图存，“中学为体，西学为用”，为西学进人中国敞开了大门，“新教育”开始引进，新教育中国化运动遂拉开帷幕。     

浅谈中国艺术设计教育的发展策略——评《现代艺术设计与教育研究》

中国的艺术设计教育在21世纪初开始进入蓬勃发展的时期,作为一门“创造性”和“实用性”兼具的艺术学科,现代艺术设计的发展开始注重艺术实践,这一理念应用在教育中,不仅符合了新课改的课程要求,还遵循了艺术设计本身的特质与学科规律。目前关于现代艺术设计教育的研究层出不穷,但是从“创造性”“实用性”角度进行深度挖掘的书籍并不多,现代艺术设计的“创造性”是其教育过程中面对社会经济与文化发展的应对策略,同时也是中国艺术设计融入全球市场的一个判断标准。在近百年的时间里,我国的现代艺术设计教育发展出了一定的规模,并借助文化全球化的趋势,开始与国际艺术设计潮流逐渐结合,新的设计理念进入中国,并且在中国的传统文化中激起浪花,激发了中国现代艺术设计的新发展,同时催生了艺术设计教育的长足进步,各个高校分别扩招,但同时更多的问题开始浮现,如理论先行、师资跟不上等。     

关于《明日的文学》

在中国,“五四”新文化运动之后,由于思想的解放,一些进步的知识分子开始在中国宣传当时的苏联文化以及当时国际无产阶级文学运动中的观点。二十年代的早期,国内进步报刊上便已经出现谈及“无产阶级的文化”或“社会主义的现实主义”之类的文章,宣传介绍马列主义文学理论。现在已经见之于世的各种版本的中国现代文学史著作,大抵都提到了一九二八年开始的“文学论争”,即“创造社”同“太阳社”就提倡“无产阶级革命文学”     

中国现代文学中的"疯狂"母题

自新文化运动开始,“疯人”的形象就在中国现代文学史上占有非常重要的地位。疯狂在中国现代文学中的现从一开始就不是一个简单的文学现象,其中折射出了太多的社会文化意义。现代文学作家以“五四”新文化启蒙主义,人道主义精神为出发点和立足点,通过描写病成的社会和人生,反映,反思中国现代社会历史的悲剧本质。     

博客（Blog）在教学中的应用探究

一、Blog的定义及特点 Blog的构想始于1998年，它于2000年开始在美国流行起来。2002年8月，“博客中国”（www．Blogchina．com）开始在国内全面引入Blog概念和理念，并给它正式起了一个中国名字——“博客”。     

天津丰田第一辆轿车下线

今年10月8日,丰田汽车和天津一汽夏利有限公司的合资公司——天津丰田汽车有限公司,举行了庆祝小型轿车“VIOS”(中国命名为威驰)第一辆车开始生产的下线仪式。VIOS的生产,标志着丰田开始在中国生产轿车。丰田将以此为契机,加速其在中国的发展。     

中国航天 小狗探路

中国是在1971年开始选拔第一批宇航员的。在此之前,早在1965年7月和1966年7月,中国的两只小狗“小豹”和“珊珊”就已经分别乘坐火箭上了天。     

春秋战国时期先进的冶铁技术

中国的冶铁技术较其他几个文明古国要晚,两河流域早在四千年前就开始“块炼铁”,古希腊在前16——前12世纪就从西亚地区学会了制作铁器,印度人开始用铁是在前9——前8世纪,而中国的铁器时代,则开始于春秋时候,即前8世纪以后。     

从用手指数数,看传播中国文化

如何更好地介绍中国文化呢?你会选择从讲解诗歌开始,抑或从讲述中国的发展开始,还是从介绍有中国特色的建筑开始呢?上海外国语大学附属外国语学校的高中生汪栎宬有话要说。汪栎宬在一次夏令营中参加了一个名为“太阳升”的营地活动。来自40个不同国家的60位露营者聚集一堂,进行文化交流。     

反思……“中国妈妈”何以成了贬义词？

日前,一篇《在美国高中,“中国妈妈”为何成了贬义词？》的文章和一部电视剧《我的青春谁做主》引发网民的热议,让人们开始反思中国式家庭教育的得失。据悉,这篇《在美国高中,“中国妈妈”为何成了贬义词？》的文章说。“中国妈妈”爱攀比,人家孩子学钢琴,“中国妈妈”的孩子也要学;     

西方哲学中国化的历程与机制研究

中国的西方哲学研究是在对中国社会发展作出积极回应,并提供对于特殊时代中国社会现实问题的思想启发中开始的,更是在中国的马克思主义哲学语境中实现了对自身的认识与反思后而融入中国社会的。当前,中国的西方哲学研究从“适应中国社会”走向了“表达中国文化”的新阶段。在这一阶段,西方哲学主动融入中国哲学新形态的建构中,成为中国哲学新形态的重要研究对象之一;主动融入中国传统文化之中,在实现传统文化现代化过程中发挥积极作用;开始以融入的方式开显自身的理论发展方向;产生了西方哲学中国化的诸多理论成果。“积极应变、自觉反思、主动融入”是西方哲学中国化的整体发展机制,由此也形成了西方哲学中国化研究的理论自觉。     

“入关”与职业大震荡

一个时期以来,新闻媒体已开始了“入关”的躁动,人们已经开始以一种复杂的心情预感到“狼真的要来了”！我国“入关”后,国内市场全面放开,外国商品可能象潮水一样涌入中国市场,中国也可以把自己的商品打入国际市场,去竞争,去创汇。粗     

猴年继续“挤”

银羊辞旧岁,金猴闹新春。在不知不觉中猴年到来,金猴跳了我们的生活,新的一年又开始了,人常言:“一年之计在于春,”此时此刻,我们又要重新开始奋斗了,也要开始继续地去“挤”。目前最热门的话题是计划生育,少生优生,正是因为中国人之多也。     

现代文学的开端——“五四”运动与文学研究会

从“五四”新文化运动开始,中国文学进入了崭新的历史时期。白话文开始正式登上舞台,成为中国文学的新生力量。白话文的发展不仅开创了中国文学的崭新历程,同时也为现代语法规范奠定了坚实基础。(浩其)