语文教育理论研究需要有新的突破──新时期语文教育理论著作要览

有伟人说过：没有正确的理论，就不会有正确的行动。现代意义上的“语文教育”或者说语文教学，已有近百年历史；新中国的语文教育事业，也已历经四十余个春秋。从事过这一工作的语文教育工作者数以百万计，而接受过这一教育的学生更是如恒河沙数。假如我们把如此长时间、大范围的语文教育实践比作相应的语文教育理论赖以产生的土壤的话，那么这土壤实在可以说是十分广大深厚的了。然而，直到今天，从这土壤上生长出来的理论之花，却似乎还未能称得上繁富而鲜艳。诚然，数十年来，已经出版、发表的语文教学研究方面的论文著作，纵然不能说是…     

对语文教育倡导的"人文精神"的真实思考

语教育要倡导“人精神”，语是工具性与人性的统一，这是语教育工作的共识。但现实教育中，语教育倡导的“人精神”已经走调、变味，如何正确倡导“人精神”，使之恢复其本来的活泼与真实，成为我们每个教育工作深思的问题。     

语文教学审美教育二题

所谓审美教育，就是美育，指的是培养学生感受美、理解美、评价美、表现美和创造美的能力的教育。它是培养学生全面发展、提高学生综合素质必不可少的组成部分。我国名教育家蔡元培曾经说过：“凡是学校所有的课程，没有与美育无关的。”语教学中，由于教材独特的社会性和学性内容，在审美教育方面具有独特的优势。语教学中通过正确组织和引导学生的审美过程，可激发学生的审美情趣。使学生在学习语知识的同时培养较高的审美能力。     

语文教育要以人为本——山东省实验中学语文教改实验综述

恩格斯在《反杜林论》中批判英国的一所学校的教学时说“用死记硬背的方法教育学生，学校变成了屠场。”这里的“屠场”我想大概指的就是扼杀学生个性的屠场吧。联合国教科组织的报告说：学校可以成为培养学生个性发展的摇篮，也可以成为扼杀学生个性的场所。教育的终极目标是人的发展。从学科教育意义上说，语教育是“人”的教育，语教育一定要有助于学生个性的发展。但当前的语教育却不能令人满意。其实语教育的问题并非一日形成，纵观我国当代语教育，可以说积弊已久。改革的关键就是要改革五十年来一成不变的机械的课分析这一教学模式。这一教学模式在语教育的整个领域已经根深蒂固了。机械的课分析，费时费力，非但起不到启迪思维培养语修养的作用，反而禁锢学生思想，扼杀创造力。     

再说语文教育的“病理”问题

在《中学语教学参考》2005年第5期和第8期上，人们围绕“语意识”问题展开了热烈的讨论，出现了激烈的学术争鸣。同时，在《中学语）2005年第7期上，发表了《母语教育病沉重处方投药须辨清》（以下简称《辨清》）一，该针对语教育“言语形式说”再一次进行了反驳，并以给语教育“治病”的名义。提出了语教育“言语内容、言语形式辨证关系说”。这一提法，确实避开了语教育研究“重形式”与“重内容”的角力格局。走在一条中间的道路上。这条路难道就一定符合中学语教学要求，一定走在语教学的道上吗？这是值得思考的问题。它属于第三条路，但我们同时必须清楚地认识到它也是一条中庸之道。与传统思维橼式相吻合．律律带有很程的模糊性。     

朱自清语文教育思想

朱自清是我国名的散家和语教育家。作为语教育家，他高扬爱与美的旗帜，以博大的人情怀观照语育人的发展，以求实的精神透视语教学的问题。与时偕行，力求发展，力求实际有用是他语教育思想的核心所在。他主张语的终极目的在于培养“人格健全、学术健全、体育兼重”的全面发展的人，认为任何社会的教育理想最终都将落实到社会个体的人格培养上。语教育应首先教会学生学语，学做人。概括说，朱自清语教育思想的主体是由学习观、教学观、阅读观三个方面构成的。     

章熊语文教育思想研讨会在京隆重召开

2004年11月30日全国中语会在北京大学附中召开了“章熊语教育思想研讨会”。北大附中是章熊先生曾经工作过的地方，他是从这里开始真正思考探索语教育规律的。全国中语会顾问、语教育家刘国正先生等众多语界的专家、特级教师出席了会议。中语会副理事长苏立康教授主持会议，理事长陈金明先生首先致词，他说：“章熊先生是我国名的语教育家，他十分重视语教学实验与研究，率先垂范，身体力行，在长达半个多世纪的辛勤耕耘中，无论教学还是科研，     

语文教育要高举理想主义的旗帜

长期以来，语教育的所有弊端集中于一点，就是对理想主义的放逐。语教育因此偏离了正确的教育目标，失去了教育的精神动力，生硬、枯燥、机械的教育方式，最终导致了教育主体的倦怠和迷茫。在语教育中要高举理想主义的旗帜，应从语教材、语教师、语教育的方式和语言评价的标准四个方面入手。     

钱梦龙语文教育思想

钱梦龙，名的语教育改革家。长期以来，他全身心地投入到对语教学和学习规律的研究与探索之中，冲破传统语讲读模式的藩篱，创造性地提出了“语导读法”这一富有新的教育理念的教学模式。     

语文教育的新特点及操作要义

与《语教学大纲》相比，国家教育部新颁布的《全日制语课程标准》(实验稿)(以下简称《标准》)增加了“课程的基本理念”一章。在这一章的第二节里，《标准》用三小段字，简要而明确地阐述了语教育的基本特点，概括起来说，就是“多元性、实践性、整体性”。这些特点的阐述，不但对语教育在观念层面上，而且在具体的操作层面上，都有着重要的导向意义。     

叶圣陶语文教育思想的现代意义

基础教育的课程改革给语教育带来了新的生机，注入了新的活力。语教育也正经历再次淬火，它在反思中前行。但在实施新课程改革中，也出现了一些无视传统经验、无视教育规律的倾向，这不能不引起关心语教育的各届人士的高度关注。我们认为，在当前的情势下，认真学习与研究叶圣陶等老一辈教育家的语教育思想，实在是一件十分必要而有意义的工作。     

“教师下水说”的理论价值及实践意义——学习叶圣陶语文教育思想札记

本深入浅出地阐述了叶圣陶先生“教师下水说”的内涵，指出了“教师下水说”是叶老对多年语教学经验的形象而又精辟的概括，体现了叶老对语教学（尤其是作与阅读教学）自身规律的科学把握，叶老的这一语教学思想，在全面实施素质教育的今天，仍具有教育理论价值和实践意义。     

教师在语文活动课中的角色定位

一、参与的引领美国科学教育家兰本达曾说过：“学习是在学习自身内部发生的过程，他越是卷入得深——他越是有动力——也就越能积极地和这一过程合作。”因此学生在语活动过程中，只有当他真正地积极地参与学习的过程，他才有学习的动力。正如皮亚杰说的“儿童是个有主动性的人，他的活动受兴趣和需要支配，一切有效的活动必须以某种兴趣做先决条件。”语教师应在语活动课中充当参与的引领，学会创设良好的教育情景，培养学生自主学习的兴趣，为儿童“自主参与”提供充分的条件。     

语文教师教育研究误区初探

语教育研究是对语教育现象及其规律的研究。它的基本目标是三个：第一，积累语教育的实践内容；第二，探求语教育的规律；第三，建构语教育理论模式。这三个目标是层层推进的，第一个目标是基础，第二个目标是在基础上的研究探索，第三个目标是使规律系统化的最高形式。中小学语教师是实现三个目标的基础力量，同时也是最有力、最有利的研究，     

语文教师有必要了解叶圣陶

据笔调研得知，新中国成立至今的优秀语教师，无一例外地都从叶圣陶的语教育思想中得到过滋润和熏染。1980年8月18目，名学吕叔湘撰首次提出“圣陶先生的语教育思想”这一全新命题后，全国语教育界更是掀起了学习、研究叶圣陶语教育思想的热潮。我们高兴地看到，国家教育部2001年7月颁布的《语课程标准》（实验稿），竟然与叶圣陶1949年8月负责拟定的《中学语科课程标准》有许多惊人的相似之处（见拙作《语课程标准与叶圣陶语教育思想》，刊《教育探索》2003年第10期），足见叶圣陶语教育思想具有鲜明的科学性、先进性和前瞻性。[第一段]     

西方语文教育人文主义溯源

考察西方语教育的发展，我们可以发现，其中有两个很重要的特点。第一，和中国的语教育发展道路不同。西方主要国家的语教育发展大多经历了从希腊语、拉丁语到本国语两个阶段，本国语在各国语教育发展中地位的确立和提高，揭开了西方现代语发展的序幕。第二，人主义一直是西方语教育发展的不变传统。这两个特点实际上又很难截然分开。     

语文教学与爱情观教育

爱情，对中学生来说是一个神秘而讳莫如深的话题，如何使学生认识爱情，从理性上懂得爱情及爱情的价值，树立正确的爱情观，走出爱情的误区，已成为中学生思想道德教育的一个重要课题。法国著名作家莫里哀曾说过：“爱情是一位伟大的导师，她教会我们如何做人。”现行高中语文课本中有许多关于爱情的篇章，会对学生爱情观、人生观产生潜移默化的影响，如果能引导学生正确解读、领悟这一玫瑰色的最美的乐章，对学生形成健康的爱情观和健全的人格是有益的。现对高中课本中爱情面面观加以分析，以提高学生的认识、理解、鉴别爱情的能力，树立健康的爱情观。     

语文教育，民族化的审美教育

人所共知，教育是培养人的活动，它以育“人”为中心，而不仅是为了培养“人才”。它的目的是使受教育具有共同的人性——对真、善、美的肯定和追求。长期以来，语教育被认定为智育的主要学科。历来的《语教学大纲》都认为：“语是最重要的交际工具，是学习其它学科的基础”，并规定从小学到高中各阶段教与学的具体目标。这一方面强调了语的重要性，也造成了人们对语从认识到实践上的偏差。人们都知道，语教育不仅有智育目标，还具有德育目标和美育目标。但是，     

略论朱绍禹的语文教育科学研究思想

朱绍禹先生的语教育科学研究思想是他语教育思想体系的重要组成部分。他的语教育科学研究思想完整、系统、丰富、深刻，包括了语教育科学研究的性质观、价值观、内客观、方法观和条件现等诸多方面。认真研究朱绍禹先生的语教育科学研究思想，对于广大语教育工作的语教育科学研究工作具有重要的指导作用。     

如何在语文教学中进行人文思想教育

国家教育部颁发的《语课程标准》从全面培养学生语素养的理念出发，把“加强学生情感、态度、价值观培养”放在了首位，也就是将“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度”作为语教育的重要内容，即人性。凡是有利于提高学生思想道德素质，有助于学生学习怎样做人的，都是语学科的人思想教育的内容，包括情感、态度、价值观方面。语课，既有歌颂祖国美丽山川风物的诗，也有赞颂英雄人物高尚情操的篇章；既有阐明事理的政论，又有说明科学真谛的佳作。它们从不同角度歌颂了真、善、美，揭露了假、恶、丑。这就要求语教师在语教学中，要充分借助语教材，抓住语学科的特点，采取多种教学方式，以美的艺术，美的形象、美的胜境，对学生进行人思想教育。