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韩侂胄平议 总被引:1,自引:0,他引:1
张邦炜 《四川师范大学学报(社会科学版)》1991,(1)
韩侂胄字节夫,相州安阳(今属河南省)人,生于宋高宗绍兴二十二年(1152),死于宋宁宗开禧三年(1207),终年56岁。他在南宋中期的历史上占有举足轻重的地位。对于韩侂胄其人,历来毁誉不一。毁之者将他痛斥为“奸臣”,同秦桧相提并论,如元朝官修《宋史》。誉之者把他盛赞为“英雄”,与岳飞同日而语,说什么“岳飞因抗金得胜而被谋害,韩侂胄因出兵失败而被暗杀,他们都是坚持抗敌遭受迫害而牺牲。”“英雄”与“奸臣”,“岳飞再世”与“秦桧第二”,差距实在太大,简直判若天渊。不过平心而论,两种评价各走极端,均有偏颇之嫌,并非公允之论。 相似文献
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谭直方 《中学政史地(八年级)》2006,(10)
在南宋民族英雄岳飞抗金节节胜利之际,宋高宗于绍兴十一年(公元1141年)在秦桧的挑拨下,一日内连发十二道金牌,将在前线作战的岳飞召回临安。岳飞见金牌,悲愤交加,痛心疾首地仰天长叹:“十年之功,毁于一旦!所得诸郡,一朝全休!”同年十一月,宋朝廷以“莫须有”的罪名,将岳飞、岳云父子杀害于风波亭。数百年来,很多人认为这“十二道金牌”是朝廷调兵遣将的将令,是奸臣杀害岳飞的传令牌!其实不然。这种金牌并非传令牌,而是一种以最快速度传递邮件的特殊标志,是宋代多种通信证件的一种。据史料记载,这种金牌用于敕书及军机要务,由皇帝直接交发。… 相似文献
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朱华贤 《中学语文(读写新空间)》1989,(6)
一〔材料〕杭州的岳坟是著名的游览胜地,游客甚多。岳坟内有四尊奇特的铁铸雕像,它们都是以丑恶的面目出现的,有的被反翦着双手,有的垂下了头,有的跪在地上,这就是以“莫须有”罪名加害于岳飞的奸臣秦桧等四人的像。这些铁铸的奸臣,往往会激起游客的强烈愤慨,有的把果皮扔向它们,有的把痰吐到它们身上,有的小孩把尿也撒在那里,以发泄愤恨。结果弄得铁像周围肮脏不堪。管理人员发现这情况后,及时进行劝阻,但一些游客说:“这些奸臣就应该蹲在肮脏的地方”,“这说明有正义感,大家吐的是‘义痰’”。有的则反问管理人员:“你们对秦桧这些奸臣是什么态 相似文献
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我们中国历来的传统是“只骂奸臣,不骂昏君”,因此把杀害岳飞的罪责完全归于秦桧等人。当然,秦桧杀害岳飞卖国投降,是历史的罪人。那么,作为当时最高统治的宋高宗应该负什么罪责呢?明朝时已有人追究宋高宗的罪责。据《岳庙志略》记载,高启的诗句说:“每忆上方谁请剑,空嗟高庙自藏弓。”征明的《满江红》说得更明白:“岂不念,中原蹙;岂不惜,徽钦辱。但徽钦既返,此身何属。 相似文献
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任小溪 《黄河之声(科教创新)》2018,(13)
"古筝"又名"筝",最早可追溯到秦代,是一件历史非常悠久的乐器。在唐代达到一个兴盛的时期,近代在建国以来有着卓有成就的发展。古筝的音色柔美而动听,具有鲜明的民族特色和民族文化符号。《临安遗恨》这首古筝协奏曲是讲述南宋民族英雄岳飞的故事,以及他最后被奸臣迫害的悲剧性结局,这首乐曲表现了岳飞对亲人的思念,对人民的热爱以及对不幸命运的感叹,因此在演奏中应当充分表现乐曲中细腻而丰富的情感。本文通过对这部作品的分析与研究,其中主要是对作品的创作背景、音乐特点和演奏技巧进行剖析,为古筝学习者在演奏这部作品时提供一些的理论指导,并且能够更好的把握一些新的古筝演奏技法并在乐曲中合理地运用。 相似文献
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包绍明 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》1994,(4)
在我国古代众多的历史人物中,岳飞是一位声名煊赫的民族英雄。八百年来,有关他的故事可谓家喻户晓,脍灸人口。然而与其他历史英雄人物一样,我们今天所认识的岳飞已不纯是一个历史人物,而且也是一个艺术典型。他是不同时代的人民群众和作家们按照自己时代的斗争需要和美学理想,不断进行艺术加工、想象虚构的理想化的民族英雄形象。因此有关岳飞故事的流传,也经历了一个不断充实、不断创造的演变发展过程。研究岳飞故事的流传与演变,对我们探索文艺发展的历史规律,了解历史人物形象塑造的艺术经验,都具有重要的意义。 岳飞故事的流传演变,大体上经历了萌生、演绎、演化三个阶段,本文以此为线索,着重从文学的角度,来探究岳飞故事流变的历史过程。 相似文献
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正10月19日晴就在昨天,我看了一本叫《岳飞传》的书,可好看啦!岳飞出生在一个富有的家庭里,在他出生的时侯,一只大鹏在岳家上空盘旋着,有一位道士由此给他起名叫"岳飞"。岳飞小的时候学习刻苦认真,自学了《论语》《春秋左氏传》《孙子兵法》,还经常用小树枝在沙子上练字。岳飞13岁时,有一位文武奇才周侗把十八般武艺教给了岳飞和其他三兄弟,有了这些基础,岳飞顺利地考上了武童,后来就成为了征战杀场的将军。岳飞22岁那年,为了让他永远忠于国家,岳母就给岳飞后背刺了"精忠报国"四个字。从此岳飞就怀着这个梦想一次又一次打败来犯的金 相似文献
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房宁 《中学语文(读写新空间)》2003,(15)
一场中国的“历史教科书事件”闹得沸沸扬扬,起因于教育部基础教育司编写的一本中学历史课用教学指导书中的一个说法,即把岳飞、文天祥等剔除出了民族英雄的行列。一个令人啼笑皆非的理由是,今天的中华民族由56个兄弟民族组成,不分彼此,岳飞当年抗击的金亦属其一,为了民族团结,不宜称岳飞为民族英雄,故改为爱国英雄,云云。 相似文献
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《昭通师范高等专科学校学报》2015,(4):69-72
从宋元至明清,岳飞小说的流传与演变既显示出共同的价值取向,又呈现出历时性的变化。可以说岳飞不仅是一个历史人物,也是一个艺术典型。在不同的时代,人们依照自己的理想和审美取向,对其进行了不断的艺术加工和想象,而岳飞小说也以话本、传奇、演义的形式经历了一个不断充实、不断创造的演变发展过程。 相似文献
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严嵩——历史的“替罪羊” 总被引:1,自引:0,他引:1
作为一个"大奸臣",严嵩在正史中同李林甫、秦桧等臭名昭著者并列,似已成不争之论。但我们仔细看看明代、尤其是嘉靖朝的历史,就必然会得出严嵩——历史的"替罪羊"的结论。一、严嵩——代人受过的"羔羊"在《明史》等史籍中,严嵩被列入《奸臣传》,并被视为历史上的"大奸臣"之一。但实际上,严嵩是承担了他的时代、他所代表的阶级的所有罪孽,成了一个替他人受过的"羔羊"。 相似文献
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本文总结2000年至2007年八年间岳飞专题论文和专著的新研究动态,指出研究涉及岳飞思想、岳飞遗作、岳飞死因、钟相杨幺起义性质、岳飞遗迹、岳氏家族、岳飞文化、宋金局势、武穆本事、岳飞评价十个专题。 相似文献
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姚太夫人是南宋抗金英雄岳飞的母亲。她在国家危亡之际,励子从戎,精忠报国,被传为佳话。岳飞出生时正逢乱世。金人进犯中原,姚太夫人希望襁褓中的孩子将来能够成为一个顶天立地的汉子, 相似文献