华夏古乐与外族外域音乐的传播与交流——分析强势文化对弱势文化的冲击

本文通过对历史上几个时期华夏古乐与外族外域音乐的传播与交流的研究,分析强势文化与弱势文化碰撞的结果,即强势文化吸收弱势文化．并消化据为己有;而弱势文化一方随着强势文化的传入逐渐被同化．甚至成为附庸随着时间流逝逐渐消亡,或是作为边缘文化默默存在。     

浅谈翻译研究中强势文化与弱势文化的撞击

随着当前经济全球化和一体化的趋势加强,发达国家与发展中国家的差距日益加大,发达国家是世界经济政治的主宰者,这种国际经济政治割据中的不平等导致了强势文化与弱势文化之间的撞击。强势的西方文化对弱势的东方文化贬低渗透与同化,在翻译研究中必须重视这种文化偏见与对抗,倡导多元文化共生互补。     

浅谈翻译中的强势文化与弱势文化

随着全球经济一体化及跨文化交际的不断渗透发展,发达国家与未发达国家在各领域的差距日益加大,发达国家逐渐成为了国际政治经济秩序的主宰者,未发达国家往往没有话语权。这种不平等性就导致了强势文化与弱势文化之间的交织交融,强势文化往往对弱势文化进行轻视、甚至同化。这一影响正不断地渗透在翻译研究领域中,因此我们要重视并且摒弃这种狭隘的文化偏见,提倡多元文化共生互补。     

浅谈翻译中的强势文化与弱势文化

随着全球经济一体化及跨文化交际的不断渗透发展,发达国家与未发达国家在各领域的差距日益加大,发达国家逐渐成为了国际政治经济秩序的主宰者,未发达国家往往没有话语权。这种不平等性就导致了强势文化与弱势文化之间的交织交融,强势文化往往对弱势文化进行轻视、甚至同化。这一影响正不断地渗透在翻译研究领域中,因此我们要重视并且摒弃这种狭隘的文化偏见,提倡多元文化共生互补。     

面向他者的生成:德勒兹的“生成-动物”理论探析

生成-动物作为德勒兹生成理论的一项具体实践,是德勒兹哲性诗学和文学批评中的重要概念,同时也是他反对西方传统的同一性和存在理念的有力工具。它通过物质身体对异质项的感知,生产出人与动物之间的解辖域化倾向,挑战了二元对立的权力机制。从这一角度而言,"生成-动物"被赋予了鲜明的政治色彩,暗示了由强势群体向弱势他者的政治生成,并成为引领弱势群体体认并反抗权力压迫的方式,呈现出后现代语境中差异化和多元化的价值取向,为当下的现实政治及文化思考提供了借鉴与启示。     

语言文化与殖民教育——以《在我皮肤的城堡中》为例

英国在全球数百年的殖民扩张中,殖民手段逐渐成熟,隐蔽,从早期的武力征服到中后期的语言文化殖民,从肉体枷锁到精神桎梏。乔治.兰明的成长小说《在我皮肤的城堡中》为读者充分展现了宗主国英国的语言文化殖民在殖民地巴巴多斯的深远影响:语言文化殖民凸显帝国的强势文化,隐没少数民族的弱势文化,使殖民地人民失去自我,成为驯顺的他者。     

后现代语境下的翻译研究——翻译的后殖民理论解读

后现代语境下产生的后殖民理论作为一种文化批评话语,为翻译研究提供了新的视域和理论研究方法.它以独特的视角来审视和解读翻译,揭示出隐藏在翻译背后的强势文化对弱势文化的侵略和压制,同时也表明,全球化语境下翻译策略的选择不仅与译者的语言能力相关,它更可作为一种颠覆文化霸权、建立文化间平等对话关系的积极有效的手段和方法.     

模仿与颠覆——《一粒麦种》的后殖民主义解读

从后殖民主义角度出发,运用后殖民主义理论家霍米.巴巴提出的矛盾心理和模仿行为理论,对非洲作家恩古吉.瓦.提安哥的小说《一粒麦种》进行解读,试图分析文本中强势文化入侵弱势文化后,弱势文化属民通过最初的抵制、随之产生的矛盾心理和模仿行为,以及模仿变异后使之成为颠覆强势文化的有力手段,从而建立一个独立、民主的新兴国家。     

存在的沉思--论严歌苓小说中理想主义精神的建构

自由的生命这一概念在严歌苓小说中经常得以体现，她经常以女性形象来表明她对存在的思考而双重文化的生存背景使她能够以一种超越东西方文化的自由心念来观照自身和他者。本文以严歌苓小说中弱势文化与强势文化之间的关系为基础，分析了其对存在的思考及理想主义精神的建构。     

全球化语境中文化多元化的可能性

今天的世界格局是西方仍处于强势和霸权的地位,他们试图主宰并重构处于弱势的第三世界文化,全球化实际上加剧了这一趋势,使得东西方之间的文化互动呈现出“中心”与“边缘”、“强势”与“弱势”极其不平等的状态。然而全球化的浪潮不可遏止也无法逃脱,第三世界国家的知识分子对西方文化充满了异常复杂的矛盾心态。因此,在全球化语境中,多元共生、文化互补的世界新格局更像一个美妙的乌托邦,但是,我们依然愿意说服自己相信这样一个乌托邦,因为这也许是我们唯一真正拥有的东西。     

论消费性境遇中的大众文化

我国当下的大众文化处于改革开放和市场经济以来消费性的文化境遇。这种境遇赋予了文化新的内涵和表现形式,它离不开社会转型、后现代背景和市场化的图像符号承载。其核心是消费主义的泛滥和消费文化的普遍认同,过程是传统、精英和主流文化价值的消解,结果是文化的社会功能进一步被异化。这种来势和表现凶猛的文化不仅消蚀着我们优秀的文化传统,深刻影响着人们的日常生活,而且左右着当前的文化格局和文化走向,在构建社会主义和谐文化及核心价值体系时,需引起我们的高度重视。     

广告语创作中的语言文化互动现象

语言与文化存在互动关系,广告语言与消费文化同样存在互动关系。广告语言反映并推动了消费文化的发展,消费文化塑造了广告语言的表达模式。广告创作必须遵循语言与文化的互动规律,准确、精炼地运用语言,契合主流文化的价值判断,同时又要充分反映区域文化的心理特征,使受众产生共鸣和向往。     

日常审美·欲望狂欢·时尚拼贴--消费主义时代的文艺审美特征及其功能悖论

20世纪90年代以来,消费主义文化逐渐进入中国社会的公众生活领域.随即,在文学艺术领域,一种以"消费"为内在"节点"的相关审美形式已经或者正在形成.论文以消费主义文化及其美学特征为学理依托,以中国90年代以来的文学艺术为研究对象,分析在消费主义文化语境中的文艺审美特征--日常审美方式,欲望狂欢风格,时尚拼贴文本的"美学合理性",及其人性诉求的弱化,文明价值底线的失守,艺术审美自律的缺失的"功能悖论".     

浅析我国消费信贷业务发展过程中存在的问题及对策

消费信贷是启动消费、扩大需求的有效方式。结合我国消费信贷发展的历史与现状，分析了现阶段消费发展中存在的主要问题，对发展我国消费信贷提出个人见解。     

《超市大赢家》的女性角色诱导

《超市大赢家》是一档消费竞技性服务类节目,它自觉不自觉地承担了一定的社会功能,那就是迎合社会对女性角色的定位并诱导社会对这种定位的肯定。电视节目起到了连接现实——象征——意识形态的作用。从意识形态角度来讲,《超市大赢家》维护和构建了一定的社会文化。     

浅析消费文化语境中的小说影视改编

消费文化是消费社会生活中极为重要的组成部分。如今,受消费文化影响,小说的影视改编越来越呈现出一种常态：不仅古典小说名著被一再翻新,网络小说也开始逐渐成为影视的关注点。随着文学视觉化、娱乐化功能的加强,改编剧的消费性愈加凸显。古典小说名著和现代流行网络小说以其与生俱来的影视改编品质吸引了众多改编者的目光。小说文本的先天优势、市场策略的近乎完美、加上典型手法的灵活运用,小说和影视之间擦出了别样的火花。     

粗话裤子上的政治--国际广告资本与当代中国消费意识形态的建构

通过对可口可乐公司选择伏明霞为产品形象代言人曲折过程的分析 ,再现国际广告资本如何消费人们记忆中的民族国家观念 ,参与当代中国消费意识形态建构的过程 ,可以看到 :消费意识形态已经在我们的社会文化生活中形成霸权 ,深刻地操控着人们的日常生活 ,值得人们警惕和追问     

“韩流”现象与朝鲜族消费文化认同

文化认同影响着人们的消费兴趣,从而制约着人们的消费决策。改革开放以来,中国朝鲜族的生活文化受到韩国生活文化的影响,出现了急于追赶韩国流行时尚、模仿韩国生活方式的“韩流”现象。虽然中国朝鲜族文化与韩国文化具有相似性,但两者消费方式的特殊性大于相似性,只有清醒地认识到朝鲜族社会文化的特殊性,才能建立良性的消费模式,促进朝鲜族社会的健康发展。     

大学生消费状况的调查研究

通过对大学生消费状况的调查分析,得出如下结论：大学生消费水平适中,总体上现实合理;消费结构多样化,但在学习消费和高雅文化消费方面比重偏低;消费习惯情感与理智并重,非理性消费在一定程度上存在;消费观念具有双重性,对中国传统消费观念具有很高的认同度,对现代消费理念也不乏接受和理解。针对本次调查中呈现的大学生消费差异和非理性消费现象,笔者从培养大学生节约型消费理念的高度给予关注和思考。     

穿越剧流行文化的后现代解析

穿越剧的流行和风靡并不是偶然产物,而是消费社会文化发展的必然产物。作为后现代语境中大众文化的一部分,它不可避免地带有后现代主义特征。在后现代主义语境下,穿越剧流行文化的后现代特征有：历史的后现代演绎、大众文化的狂欢、超现实的入梦体验。