读《果裸转语记》

本文从汉语词汇学的角度对清代学者程瑶田所著《果裸转语记》一文进行了分析。认为程氏所提出的“声随形命”的道理,以及由此出发对于诸词名义的探索,揭示了事物与其名称之间往往存在着一定的联系,而这种联系又是以人们对客观事物的某些共同特征的认识为依据的。这对于我们从事语源的研究,探求语言发展过程中词与词之间的关系,从而深入理解词汇的系统性,是有着重要借鉴意义的。     

从MRC认知视野探索《果臝转语记》中的同源词

《果臝转语记》为清代学者程瑶田所著,基于"音近义通"的原则系联出与"guǒluǒ"读音相关的332个同源词。他认为若事物的形态、性状相同或相似,命名时可采用相同或相似的读音,揭示了汉语造词、用词的基本规律。程氏在文首提出"声随形命,字依声立"的规律,充分说明语言不能用索绪尔的"任意第一原则"做出描写,当今认知语言学所论述的像似观与此不谋而合。前人对于该文的研究主要从词源学角度论述词族衍生的结果,鲜有理论上的概括和升华。本文尝试将认知语言学的隐转喻理论和词义学中词义扩展的辐射和连锁两种类型相结合,建构了MRC模型,并以此为理论框架详尽分析该文中的同源词,拟将基于"圆形"义衍生而出的同源词分为七大类12小类,解释它们在音和义之间的相互关联,揭示汉语同源词产生和发展的内在认知机制。     

“聚”义词族探微

<正> 我国传统文字音韵训诂之学,至有清一代,大师辈出,著述如林,蔚为一代之大观。无论是理论上、方法上、实践上,均非前代学者所能望其项背。乾嘉学派创立的音近义通等原则,不仅为他们的训诂实践提供了重要的理论依据和方法,也为后代学人进一步探索音义关系,研究同源词指明了途经。王力先生的《同源字典》,可以看作是继程瑶田《果裸转语记》之后,运用因声求义的原则,全面研究同源词的现代词源学专著。其筚路褴褛之功,已     

“果■”的同源词(外一篇)

清代学者程瑶田生前未及发表死后才被整理出的重要论文《果赢转语记》是一篇关于同源词的学术论文。文中指出:“声随形命,字依声立。屡变其物而不易其名,屡易其文而弗离其声。物不相类也而名或不得不类,形不相似而天下之人皆得以是声形之,亦遂靡或弗似也。”他以声音通转的道理来说明事物形态、性状相类似并具有相同相近的特征,其名称往往相近。即所谓“异物同名”、“异名同声”。之所以“同名”、“同声”,是由于它们拥有某一共同相似之处。例如圆形的瓜果古称“果赢”,亦作“果裸”、“果蓏”、“栝楼”、“菩蒌”、“(句瓜)(?)”、“罛(?)”。圆形的小昆虫称“蝼蛄”。圆形的飞鸟称“果赢”。圆形的细腰蜂称“果赢”。圆形的蛙称“蝼蝈”。圆形的船称“朐(?)”。圆形的山峰称“岣嶁”残蔚耐毡吵啤柏汀薄T残蔚奈缕鞒啤肮??)”。圆形的车篷称     

“转语说”的应用价值

西汉杨雄提出的“转语说”对后世影响深远,运用转语理论可以解释众多音转现象,解决许多难题.转语理论在实际应用中涉及到语言学的众多分支,体现了不菲的价值.本文主要从几个方面阐述了“转语说”的应用价值,以期为相关研究提供借鉴.     

程瑶田与书法

程瑶田是安徽歙县人,清代乾嘉年间最著名的学者之一,也是著名的书法家。文章借助于第一手文献资料,对程瑶田的书法观、学书方法论、书法文化交游以及他的书法成就进行了较为详细的考察。     

“转语”方法论

西汉时期的杨雄，创建并运用“转语”的方法，研究汉语古今字词和共通语与方言字词之间词义上的共通关系。其内容包括“形转”、“音转”和“义转”三大部分。但后来学因受宋元“古音转注”说的影响，将“转语”的内涵缩小在“音转”的狭窄范围，并且无限夸大“音转”在词义研究中的功能和作用，致使“转语”从科学而步入唯心主义的伪科学陷阱。     

征途漫漫的航空物探梦——记国家重点领域航空地球物理与遥感地质科技创新团队

正出版于1906年的《中国矿产志》中有这样一段话:"中国矿产,富有既如是。故帝轩辕氏,始采铜于首山,善用地也。唐虞之世,爰铸金银铅铁……目注吾广大富丽之中国,徒茫然尔,无已则询之客,以转语我同人。夫吾所自有之家产,乃必询之客而始能转语我同人也,悲夫。"寥寥数语道出了彼时我国地质勘探工作落后不堪的窘况。百年后的今日,靠收集外国文献以了解本国地质矿产情况的屈辱史早已     

上古汉语虚词溯源与转语平行互证法——以九组常见虚词为例

戴震《转语二十章序》取虚词为例,按照意义和古音两条系联标准,用平行互证的方法重点证明了上古时地音变的一种类型——"位同",即发音部位发生了演变而发音方法保持不变。在"义同"的前提下,这种平行互证法可以证明上古发生过规律性音变、字形也发生过相应改变的虚词同源词。平行互证法是一种科学的、具有严密的推理逻辑的方法,戴震的平行互证具有由表及里的多层次证明逻辑。运用戴震的这种方法和结论对九组常用虚词的语源和声转渠道的规律性进行探讨,发现上古汉语虚词的声纽相通渠道主要有泥匣相转、泥喻相转、匣/疑与喻相转,韵转渠道主要有鱼之相转、歌鱼相转、歌通过鱼与之相转。     

章太炎《成均图》对戴震《转语》的继承和发展

戴震《转语》一书提出“疑于义者以声求之 ,疑于声者以义正之”的“因声求义”原则 ,建立了周秦古音阴阳入三足鼎立的系统 ;章太炎继承戴氏“转语之法”和“音转义通”的理论 ,创为表示韵部流转关系的《成均图》 ,用来说明文字转注、假借和孳乳之条例。其间之承继关系显而易见。     

历史性——从《挑战》看姚斯的接受理论

在《挑战》一文中,姚斯主要强调接受主体的历史性,但同时姚斯也并没有忽视文学的创作以及文学作品本身的历史性,而将文本历史性与社会历史发展、创造主体、接受主体的历史性融合在一起,从而形成其独具特色的理论体系。     

当事人陈述探微

当事人陈述具有两种涵义，其一为当事人基于诉讼主体地位向法院所作的陈述，其二为当事人基于证据方法之地位向法院所作的陈述。前者为意的表示，性质上属于观念通知，后者为知的表示，性质上属于事实行为。由于两种当事人陈述涵义、功能及性质有别，故应适用不同的制度予以调整。     

《好大一对羊》中的羊与人战争——看当下云南高寒山区启蒙思想的缺失和失败

从中国现代化社会启蒙的过程和特点,来解读夏天敏的中篇小说《好大一对羊》中的人物形象,揭示出当下云南高寒山区启蒙思想的缺失和失败,直射出文学创作中责任和良知的伟大力量。     

关于第一次国共合作失败原因的再思考

关于第一次国共合作失败的原因,几十年来史学界已有定论,即客观上反革命力量大于革命力量,主观上由于以陈独秀为首的中共中央执行了右倾投降主义路线.本文试图从统一战线内部就国共两党的地位、中国共产党对改组后国民党性质的认识以及共产国际对中国革命的指导方针等方面对第一次国共合作失败的主观原因做更为深入的探讨.     

清末新政与日本的亚洲主义

清末新政是一场王朝自救运动，历时十年。日本参与并引导了这场改革，期间中日关系相对缓和，日本亚洲主义影响下的对华政策给这一现象带来了答案。     

论五四时期李大钊对民本思想的扬弃

李大钊幼年的不幸和深厚的儒学教育养成了他早期“道德至上、国家至上、民意至上”的民本思想。他用这种思想观察和思考辛亥革命后复杂的社会现实,既反对袁世凯的专制独裁,又对他抱有极大幻想,希望他作一个强有力领导人统一国家以稳定动荡不定的社会现实,表现出拥袁反袁的矛盾心态。随着袁世凯本质的暴露和李大钊对西方思想的研究,他开始用西方民主思想改造发展传统民本思想,将“天赋人权”、个人主义与“民为邦本”、“入世有为”相融合,形成了他独具特色的“民彝”思想。十月革命后,李大钊接受了马克思主义,并用马克思主义的唯物史观和阶级分析的方法系统地改造传统民本思想,揭示了“仁政德治”的虚伪性和落后性,以新型的无产阶级党群关系取代传统的君主民本思想。     

浅论《老人与海》中的聚焦变“幻”

海明威是美国小说史上的先锋人物,也是位叙事大师,开创了崭新的叙事技巧,并将其完美地结合在小说的各个环节中,为整个叙事服务.从海明威的巅峰之作<老人与海>中,可以寻找出其聚焦变换的现象,其在整个叙事过程中所起到的作用,也在文本中得到体现.     

“综合启发,评价开拓”教法试验研究

本文阐述了初中化学“综合启发,评价开拓”教法试验的理论和实践依据.试验优化的标准,运用系统科学原理提出了该教法在初中化学课堂教学中的基本环节和要求,并在教学中予于了实施和总结.     

关于现代“边疆”释义的思考

随着人类社会的发展、战争形态的演变,"边疆"内涵在不断变化,"边疆"已经不再局限于传统意义上"领土边界线"的框架性解释,而是不断地延伸到各个领域,出现了信息边疆、经济边疆、文化边疆和利益边疆等内涵的扩展。面对新内涵"边疆"带来的各种冲击,我们必须采取有效的应对策略。     

执政党密切联系群众的回顾与思考

建国以来党群关系的发展经历了曲折的历程,积累了丰富的经验.认真总结执政党密切联系群众的历史,对新形势下密切党群关系、保持党的先进性、提高党的执政能力、巩固党的执政地位、完成党的执政使命,具有重要的理论和现实意义.