从《论语》看孔子的服饰观及其复礼思想

服饰是文明社会人类生活的必需品，也是人类社会志趣情操的外在物化表现形式，更是礼仪制度的重要标志。在我国古代等级社会，服饰也是礼仪制度的重要标志。“复礼”是孔子思想的重要内容，在《论语》中，孔子从服饰的质料、颜色、搭配、加工，在不同时际、场合的运用等方面作出了诸多论述，孔子对服饰的要求已经形成一整套与其复礼思想相适应的服饰观。     

南朝到唐代中土与西域服饰的演变与相互影响——以《职贡图》与《客使图》的对比为例

魏晋南北朝至唐朝是中土与西域在服饰上互相影响最为深刻的时期,南朝在这段服饰变化史上更是起着不可忽视的作用。唐朝服饰继承并放大着南朝服饰的特点,吸收胡服样式形成新式常服,西域服饰这时期的变化较少,主要体现在向唐朝服饰的靠近。《职贡图》和《客使图》作为两个时期西域人物形象的代表画作,在一定程度上反映出南朝到唐朝中土与西域服饰发展变化的同步与同化趋势,也反映出中外交流下服饰发展的基本脉络。     

服饰拾趣

五千年的华夏文明灿若星辰,我国的古代的服饰作为一种文化一直被人们不断地研究探讨。古代服饰根据颜色、材料或质地等特征,显示了不同着装的尊卑贵贱和性别职业,故不少服饰词语成为某类人物的代称,有的甚至沿用至今。现撷取一部分,以飨读     

引导·参与·实践——以《丝绸之路》教学设计为例

正北师大版历史七年级上册第16课《秦汉开拓西域和丝绸之路》主要包括两部分:张骞通西域、丝绸之路。本课的内容体现了世界文明传承的空间联系,重点介绍了我国古代的丝绸之路,丝绸之路是中国古代文明向外传播的重要通道,在新的时代,古老的丝绸之路又重新焕发青春,所以本课在整个中国古代史上占有     

元代服饰设计所体现的元代设计观念

服饰作为元代重要的工艺美术组成部分,其史料价值也是多方面的,而服饰观念则更能集中地体现元代设计最为核心的精神。研究古代服饰,对探究元代各阶层的审美观念、造物思想、等级制度甚至是元代时各文明互相交融的状况,都具有一定意义。     

西域敦煌回鹘佛教文献研究百年回顾

西域、敦煌出土的为数相当丰富的古代回鹘语佛教文献，是古代回鹘佛教研究的 第一手也是最为重要的资料，引起了国际学术界的广泛重视，涌现出大量的研究成果，填 补了西域佛教史研究的许多空白，可以说，回鹘佛教文献的研究，是２０世纪西域佛教史研 究中成果最为辉煌的领域。     

分门别类 注重联系 理清线索——也谈古代西域历史研究的方法

分门别类注重联系理清线索———也谈古代西域历史研究的方法马志良古代西域，因其地理位置的特殊性、及其社会历史文化沿革的复杂性，特别是因其在东西方文化传承与交融过程中的重要性，而备受国内外学术界关注。但西域在成为学术热点的同时，也成为了难点。其中的原因除...     

从成语中看中国古代服饰的演变

中国古代服饰多姿多彩，通过有关服饰的成语，从一个侧面反映、了解我国古代服饰文化的演变发展进程。     

从唐诗中看西域来华文明

唐朝时期西域来华文明，不仅对当时的文化繁荣起到了极其重要的推动作用，而且对后来整个的中央文明的发展也大有裨益，其主要表现在诗歌、舞蹈和酒文化诸方面。     

西域生态书写的美学研究

对西域生态书写的研究需要梳理历史上有关西域的史料,可以从历史地理文献、神话时代的西域想象、历代西域行记、历代西域文学作品中对西域的“集体记忆”“集体想象”文本、历代类书和志书六个类别梳理中国古代文献中对西域生态与环境书写情况。以历史文献梳理为进一步开展西域生态书写的美学研究做好文献准备工作。     

中学语文教材中古代服饰辩

本文对高中文言课文中出现的众多古人的服饰开头、质地、色泽等进行辩析，从多安多彩的服饰来认识不同人物的身份和思想品行，以便更好地为高中语文教学服务，让学生切实掌握古代服饰知识。     

古代西域汉语文教育述论

古代西域汉语文教育述论李树辉西域汉语言文化教育，始于汉而盛于唐，且延续至今，具有悠久的历史。就民族而言，它不仅存在于西域的汉人之中，而且几乎从一开始便已为少数民族所接受。因此，西域的汉语言文化教育，实际上包括将汉语言文化作为第一语言文化的教育和第二语...     

孔子"文质彬彬"的服饰美学思想

孔子儒家服饰美学思想是中国古代服饰审美文化千祀不易的历史积淀和深厚基础。本文着重阐扬孔子关于“文质彬彬”的观念形态的“质”即服饰以“礼乐”文化为底蕴的“内容”，与服饰的形制、颜色、纹饰、佩饰及质料等“形式”即“文”之间的辩证统一的服饰审美文化观念。这不仅是孔门儒家，也是中国古代服饰美学思想目的论的核心内涵。     

服饰的话语及对汉服热的思考

汉服是对我国古代汉民族传统服饰的总称。自2003年以来,汉服热在中国开始兴起。汉服作为一种古老文明的文化符号,其消失和重现隐含了服饰的话语权力与价值取向。汉服热的兴起体现了后殖民语境下本土民族意识的发现,也是后现代主义语境下文化多元主义的直接呈现。     

西域景教考述

西域景教考述高永久百域是古代东西方文化交流的重要地区．在历史上，它与多种宗教文化的产生、传播和发展都有着密切的关系。“西域”一词始见于《汉书·西域传》，这个传统的西域概念，实际包括着两个部分，一部分是我国历代中央王朝或地区性政权直接管辖的地区；另一部...     

古代西域文学论纲

古代西域各族人民在化上对祖国的贡献很大，特别是在佛教的传入和音乐的贡献上。西域学由三部分构成，即各族人民用自己母语创作的作品，或他们到中原以后用汉语创作的作品，以及内地的政治家、军事家、诗人到西域后创作的描绘边疆各族人民生活以及山川风貌的作品。今后我们应加强对此的研究，这有利于雏护国家的统一和民族的团结。     

唐代诗歌中的西域外来语

西域,指的是现在玉门关以西的新疆和中亚细亚等地区。自张骞出使西域以后,西域物产便源源不断地传到中原,让我们从唐诗中看一下神奇的西域文明对汉民族的馈赠吧。一、物产     

雄狮东渐与西域文化

着重探讨了“狮”及其所反映的文化在古代西域的发展、演变，向中原地区的传播以及在中华大地土根植与繁茂。同时，以“狮”的内涵为媒介，阐述了西域文化对中原文化的辐射与影响。     

历史的长河

假若真有历史长河,我一定会漂流而下—— 我会静静地伫立于古“丝绸之路”,看着一骑骑响着铃铛的骆驼擦肩而过,聆听着身穿鲜艳服饰的阿拉伯商人深情低唱的阿拉伯民歌。那悠悠的古“丝绸之路”,默默地延伸,通往那富有神秘色彩的西域,通向那古老而文明的国度……     

唐朝在西域实行的地方行政制度对社会发展的作用

唐朝在重新统一西域以后，实行了地方行政制度。地方行政制度是国家的一项基本政治制度，古代的行政制度是现代政治制度的基础．在现代政治制度的发展上有一定的完善和巩固的意义，它对西域社会中的政治、经济、化等方面的发展，起到了重要的作用。