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相似文献
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1.
指导技校生自学须从知、情、意、行四个环节做起,使学生养成优良的心理品质和个性特征.  相似文献   

2.
<正>信息科技是一门以全面提高学生信息素养为根本目标的课程,学生不仅要掌握信息技术,更要具备利用信息技术进行学习、探究及发展思维的能力,这一切都立足于信息科技教学基础—“知”与“行”,发展于其上层建筑—“情”与“意”。因此,“知、情、意、行”有机统一是信息科技学科核心素养落地的基本要素与环节,而这些又与德育中“知、情、意、行”四个基本要素是一脉相承的。由此可见,  相似文献   

3.
培养学生的“知、情、意、行”并非德育过程特有的规律姚文俊,武丰旭长期以来,无论是教育理论工作者,还是教育实践工作者,都把培养学生的“知、情、意、行”作为德育过程所特有的规律。事实上,培养学生的“知、情、意、行”并非是德育过程所特有的规律,而是整个教育...  相似文献   

4.
人格教育涵盖了人的一切内在的品质,犹如人的灵魂。人格教育是一种着眼干发展受教育心理品质的教育。人格教育是把人的知、情、意、行统一协调发展成日趋健全、完善的心理品质的培养。在基础教育阶段,体育对学生的人格塑造具有特殊的作用。一是由于在这一时期,学生正处在发育敏感时期,体育教学能不失时机地促进他们的健  相似文献   

5.
刘书军 《成才之路》2009,(24):77-78
意志是思想品德中知、情、意、行四大要素之一.它是一种自觉确定目的的心理过程。初中思想品德课程标准“成长中的我”中指出:青少年要“主动锻炼个性心理品质。磨砺意志,陶冶情操.形成良好的学习、劳动习惯和生活态度”。为了培养学生的顽强意志、良好性格、高尚情操,在思想品德课教学中,我从以下几方面作了些尝试。  相似文献   

6.
梁姚姚 《广西教育》2023,(33):136-139
本文分析“知、情、意、行”和声乐美育之间的辩证关系,分析高校声乐美育实施的难点,提出高校可以“知、情、意、行”为主线实施声乐美育,引导学生在“知”中走进声乐、在“情”中感同身受、在“意”中升华情感、在“行”中向美而立,以提高高校声乐美育质量。  相似文献   

7.
中学思想政治课的内容决定了其教学的一个重要原则是 :理论联系实际和知行统一。如何达到“知”和“行”的统一也就成了思想政治课教学的主要矛盾。而由“知”到“行”的转化 ,是由“情”、“信”、“意”等心理因素的中介作用来实现的。“情”是情感 ,就是人对客观事物和对象的态度体验 ;“信”是信念 ,即自己认为可以确信的看法 ;“意”是意志 ,即人们为达到一定目的而自觉行动 ,克服困难的心理过程。在这三者中 ,“情”是关键。有了情感的转化 ,才能唤起学生对信念的追求 ,进而转化为自觉的意志行为 ,完成“知”与“行”的统一。在抓关键…  相似文献   

8.
《品德与社会》课堂教学是对学生进行思想品德教育的主阵地,我们要根据小学生形象、好动的心理特点,在知、情、意、行的教学过程中,开展多样化的教学方法,以激活学习热情,诱发辨析思考,把认知的道德情感内化为自身的一种道德标准,指导言行。我认为品德与社会课经常使用的教学方法有:  相似文献   

9.
人格教育是一种着眼于发展受教育者心理品质的培养。人格教育是把人的知、情、意、行统一协调发展的日趋健全、完善人的心理品质的培养过程。体育教学中通过体育精神对中学生进行人格教育,笔者认为应着重在以下几个方面:发展社会认知,在体育的社会交往中培养学生健康积极的生活态度和集体主义荣誉感。人是社会的细胞,人需要在社会实践中去认识社会、理解社会。体育是一种社会现象,也是一  相似文献   

10.
我国的德育工作强调使学生达到“知、情、意、行”的统一。“知”即道德认识;“情”即道德情感;“意”即道德意志;“行”即道德行为.本文将以这四个方面为出发点,浅论中学教师在德育中的主导作用。  相似文献   

11.
对于思想品德构成要素的问题,我国古代大教育家孔子早就有所论述。孔子认为道德要成于内而形于外。道德修养的高低要见诸行动,主张“敏于事而慎于言”,“讷于言而敏于行”,“学(至)于行而止矣”,反对“言过其行”的人,所以孔子认为道德是一个由知到行的过程,目前比较流行的说法是将知、情、意、行做为构成思想品德的四个基本要素。知即道德认识,情即道德情感,意即道德意志,行即道德行为。四要素相互联系、相互制约、相互促进,其中知是基础,行是关键,知转化为行是基本问题,同时需要情和意的调节作用。另外,最近国内的“四项意识说”“三环结构说”“三维结构说”“整体结构说”“基本维度说”等等以及国外许多流行的说法都对此进行过分析与探讨  相似文献   

12.
“知、情、意、行’’四者的有机统一,是蔡元培的德育“成德”心理观。他认为,道德认识、道德情感、道德意志和道德行为是相互联系、相互影响、相互促进的,四者缺一都不能构成学生良好的道德品质。  相似文献   

13.
人格教育是一种着眼于培养受教育者心理品质的活动,具体来说是指促进人的知、情、意、行统一协调发展、完善人的心理品质的过程。体育作为教育的三大支柱之一,在培养学生健全的人格方面有独特的作用,因而高校的体育教学,应注重通过体育教师的言传身教对大学生进行人格教育,培养有高尚情操的新一代大学生。  相似文献   

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德育三题     
作者认为,德育具有长期性、多端性、实践性特点,它要求学校德育工作必须受到全社会的关心和重视。学校德育工作要全方位展开,必须认识到德育关系到学生的全面发展,正确地把握德育的内容,使德育面向全体学生,使德育工作全员参与,使德育工作渗透到学校全部工作和教学活动中。德育的关键在乎全面性实践,知、情、意通过“行”去把握、体验和确立,真正做到知、情、意、行的辩证统一。  相似文献   

15.
语文教学应少些“一对一”,要面向每一位学生,创设开放、多元、和谐的教学对话平台,实现知、情、意、行等的全面和谐发展。  相似文献   

16.
为解决当下“课程思政”学习中“知、情、意、行”严重脱节的问题,基于“具身认知”理论,提出“具身”式“课程思政”概念,强调“身体”亲历参与在“课程思政”学习中的回归,涉及知识、感受、动机及行为“四维”系统。基于“具身”式“课程思政”学习的内涵,论证“具身”教学对学生“知、情、意、行”改变的重要价值,重构“四维”和谐统一的实现路径“。知”是基础,汲取“知技价值”认知“;情”是核心,点燃“知技报国”之情“;意”是动力,砥砺“知技报国”之志“;行”是落脚点,力“知技报国”之行。四者和谐统一,形成螺旋上升轨迹,从而提升“课程思政”教学的实效性。  相似文献   

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正在思想品德课的教学中,教师常常遇到这样的问题:一是由于思想品德课理论性较强,内容较枯燥,学生对学习不感兴趣;二是学生的知、情、意、行相脱节———所学的知识只停留在学生意识的表层,学生未能形成正确的情感、意志,更无法把知识转化成正确的行为。笔者认为,要让枯燥的思想品德课变得鲜活,培养学生乐学、好学的积极心态,帮助学生完成从知到信(内化)、从信到行的转化,实现知、情、意、行的统一,其有效途径之一就是实施体验式教学。所谓体验式教学就是根据教学内容,利用多种  相似文献   

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王珏 《教育探索》2001,(2):35-35
早在六十年代初,我国著名教育家叶圣陶先生就提出了培养学生自学能力的观点:“教是为了不教”,“让学生自能读书,不待老师讲;自能作文,不待老师改”。归纳为一句话就是:学生自己能学习,会学习。九十年代,素质教育成为诸多教育家和全体教育工作者共同研究的课题。培养自学能力是实施素质教育的重要内容,是实现自觉主动学习和终身学习的必要条件。   一、提高学生对自学目的的认识,培养学习兴趣   1.引导学生认识应试教育的弊端要改革一种旧的教法,必须明确它的利弊,只有看清这种教法弊大于利时,人们才能乐于寻求更完善的…  相似文献   

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钟先利 《教师》2010,(24):10-12
现阶段,加强中小学生的“立人”教育尤为重要。写作教学与“立人”教育之间有密切联系。利用写作教学中的熏陶感染作用,在培养学生写作能力的过程中,结合人的思想形成发展的过程中的知、情、信、意、行,让学生形成知、情、信、意、行正确的内在转化,使学生形成独立意志和灵活、勤劳的优秀品质。在此过程中要加强教师这一外部因素的影响,创造良好的氛围,让学生已形成的正确的内在转化进一步外化为行动,从而达到“立人”教育的目的。  相似文献   

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新时期大学人格教育的构建与途径   总被引:1,自引:0,他引:1  
人格教育是一种着眼于受教育者心理品质的教育 ,它把知、情、意、行统一协调起来 ,建立一种完整的、健全的心理结构 ,使受教育者具有较高的动机水平和自我意识 ,从而形成一个高层次、高效能的自我调节和控制系统。本文提出了人格教育的构建和途径  相似文献   

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