共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
陈公云 《学语文(初中版)》2005,(3):18-19
中国人崇尚读书,自古就有“万般皆下品,惟有读书高”,及“金屋颜玉”之说。皓首穷经,更是古时知识分子孜孜以求,并引以为荣的人生盛事。然而,用求实的观点审视中国人对读书的理解,你会发现许多极端与偏颇之处,其中至少有三大误区。 相似文献
2.
3.
《语文世界(高中版)》2017,(12)
正读书是沙里淘金的过程。海量的图书是“沙”。2012年刘芳菲主持的《文明之旅·读书之乐》爆出过一组数据:“2011年中国共出版图书37万种,按一年52周、每周读一本计算,这一年出的书就够一人读7115年。”简直是骇人听闻。如许恒河沙数的书,难免鱼龙混杂、良莠同在。“金”是什么?书籍里精彩、精辟、精湛、精粹的思想 相似文献
4.
沈龙明 《小学生作文辅导(作文与阅读版)》2005,(9)
一边阅读,一边思考,即“读思结合”,是指在整个阅读过程中,应当自始至终把阅读和思考结合起来。这是一种由我国古代著名教育家孔子提倡的读书方法。孔子说:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(大意是说:只是读书,而不开动脑筋独立思考,就不会有真正收益;只是自己一个人空想,而不踏实读书,就会疑惑不解。)这两句话清楚地说明了“读”和“思”两者之间的关系:“读”可以丰富自己的知识,“思”有利于自己智力的发展,但这两者必须结合起来。但如果仔细思考一下,那么我们不难发现,这“读”与“思”一般说来还是有先后顺序的:“读”在前面,“思”紧… 相似文献
5.
宋代朱熹说过:“读书百遍,其义自见。”意思是说读书遍数多了,其中的意义就自然会显现出来。这句话为中国历代名家所推崇、称道。然而笔者不敢苟同。读书千遍,其义真的能自见吗?如果读书只强调“量”而不重“质”。读只是机械地念而不经过大脑的思考,终究是不会有所得的。故苏东坡说:“故书不厌百回读,熟读深思子自知。”因而我们在读书时要善于思考,善于发现问题,提高自己分析问题的能力, 相似文献
6.
宋代朱熹说过:“读书百遍,其义自见。”意思是说读书遍数多了,其中的意义就自然会显现出来。这句话为中国历代名家所推崇、称道。然而笔者不敢苟同,读书千遍,其义真的能自见吗?如果读书只强调“量”而不重“质”,读只是机械地念而不经过大脑的思考,终究是不会有所得的。故苏东坡说:。故书不厌百回读,熟读深思子自知。”因而我们在读书时要善于思考,善于发现问题,提高自己分析问题的能力。深刻领会书本知识的内涵,真正将书本知识读“活”。 相似文献
7.
8.
9.
当前中学生课外阅读的误区及其对策 总被引:2,自引:0,他引:2
朱华贤 《中学语文教学参考(初中生版)》1999,(7)
读书能益智,读书能养性。随着素质教育的全面实施,现在许多中学生在读课外书,这是可喜可贺的。而实际情况是,有的人每读一本书,总是收获甚多,可有的人书读了不少,到头来似乎长进不多。原因何在呢?恐怕就在于步入了课外阅读的误区。读书需要有明确的目标,需要拟定... 相似文献
10.
11.
何满子 《中学课程辅导(初三版)》2000,(11):4-5
你看到本的题目也许会感到奇怪。大凡人读书,都是为了求知需要和感情上的满足,因此谈论读书的章都叫人读好书,提倡有目的地读书。这“不为什么而读”似乎不近情理。但这里说的也许不无道理。 相似文献
12.
著名特级教师于永正教学《圆明园的毁灭》一课,在初读,学生表达了初步感受后:师:会读书的人,读一字句能形成一幅幅画面。通过“烧”字,就会仿佛看见侵略者肆意放火烧毁圆明园的痛心场面。读吧。生朗读“1860年10月6日……就这样被化为灰烬”。师:这段话中有一句写得非常精彩,概括得非常好,是哪一句?生“:我国这一园林的瑰宝、建筑艺术的精华,就这样被化为灰烬。”我仿佛看到了浓烟滚滚、大火冲天的惨状。师:(范读,反复引导读“园林的瑰宝、建筑艺术的精华”句)圆明园究竟怎么好?请大家回过头来默读第二、三、四自然段,思考:这三段主要写了什… 相似文献
13.
14.
“劳于读书,逸于作文。”当然这里说的“读”主要指“积累”,但如果把这里的“读”理解成会饱含感情的朗读,会抑扬顿挫的朗读,这句话就成了“劳于读书,逸于表达”。因为要使读能表情达意,定是在融会贯通文章之后,把握了文章的脉络也就为言语表达打下了基础。这一方面,笔者有比较深的感受。有一次 相似文献
15.
魏冲 《中学语文教学参考(初中生版)》2007,(4):45-45
有学者把语文教学的目的概括为“培养会读书的人”,我深以为是。古今中外凡一个健全的人,一个有所建树的人,无不是一个会读书的人。所以培养“会读书的人”更应是以读写为学科核心的语文教育的最终目的。“会读书的人”,指的是有良好读书习惯和修养,能从书籍中汲取丰富营养的人。就是说他有着浓厚的读书兴趣、爱好,但又不是盲目的,他会选择读物也有自己的读书方法。他知道在广泛的阅览中,只把那些真正有用的书作为自己的阅读目标,而且能读出聪明智慧,不断充实自己。这正是语文教学的“三维目标”所要求的。而现实却不容乐观,不少学生恰恰是不会读书,首先是不知道读什么书。 相似文献
16.
王涛 《全国优秀作文选(高中)》2003,(1)
曾有一段时间粗制滥造的书刊充斥某些地方的街头,武侠、言情小说摆满书摊。有些人抓到什么就读什么,人家劝他们要有选择地读,他们却漫不经心地说:“‘开卷有益’嘛。”言下之意,读书何须选择!开卷真的都有益吗?读书就无须选择吗?“开卷有益”这话是宋太宗针对自己读《太平御览》说的。《太平御览》是他为了从历代治乱盛衰中吸取长治久安之策,下令臣子用近7年的时间编写出来的。全书引用历代书籍1690种,围绕着巩固宋王朝统治的目的作了严格的取舍。《太平御览》的内容可以说是经过选择又选择的,宋太宗读它当然“开卷有益”了。由此可见,说“… 相似文献
17.
18.
19.
“养其习于童蒙” ,是叶圣陶先生的名言。其意是说 ,从小养成好的读书习惯 ,至关重要 ,古人也说 :“性相近 ,习相远。”是说好习惯同坏习惯相差甚远。对于习惯的重要性 ,胡适先生也曾经说过 :“读书的习惯重于方法 ,读书全凭先养成好读书的习惯。”他还说 :“青年人要读书 ,不必先谈方法 ,要紧的是先养成好读书 ,好买书的习惯。”胡适先生的话很有道理 ,假如一个人根本就不喜欢读书 ,还哪里谈得上什么读书方法呢 ?反过来说 ,假如一个人养成了好读书的习惯 ,久而久之 ,也会掌握好的读书方法。养成好读书的习惯 ,必须从读好书开始。读好书 ,尝… 相似文献