献给人民教师

铃声悦耳,悦耳的铃声,我留恋这铃声的生活,我向往这神圣的职业──人民教师。三尺讲台阅尽春夏秋冬,两袖清风笑对辛辛学子。铃声里,有我的青春岁月;铃声里,有我的少年憧憬;铃声里,有我的童年欢乐。铃声,溶注了我的一往深情;铃声,寄托着人民教师对教育事业的忠诚。国家要兴旺,经济要发展,关键在人才,人才的培养在教育,教育的根本在教师。只有经过良好的教育,青年一代才能成才;只有造就成千上万的优秀人才,中华民族的全面复兴才能实现;只有培养亿万的高素质的公民,人类的明天才会更加美好幸福。当然,三尺讲台,两袖清风…     

积淀──献给老师

世代求学的教本 　　让老师翻碎了、用烂了 　　留在我们心里的是一串串 　　璀灿的珠玑 　　　　天地万事的疑问 　　让老师释明了、析透了 　　留在我们心里的是一条条 　　科学的真理 　　　　古今中外的知识, 　　让老师讲遍了、讲全了 　　留在我们心里的是一把把 　　开启智慧之门的钥匙 　　　　学做真人的要义 　　老师都言传了、示范了 　　留给我们一生的是一道道 　　奉献的轨迹 　　　　人类进步的阶梯 　　老师都已走熟了、登惯了 　　留给我们的是一代代 　　文明的根基 　　　　一代又一代国家的栋梁 　　一批又一批时代的…     

论文学价值的支点──真善美

文学的价值在于真、善、美的和谐统一,“天人合一”是中国古典文学所追求的至真、至善、至美的理想的“大美”境界。“革命的政治内容和尽可能完美的艺术形式的统一”,真、善、美的和谐统一,是我国当代社会主义文学的价值标准。     

真善美──对数学的文化认识

在国家教委制订的九年义务教育《数学教学大纲<试用>》开卷之首，有一个颇具新意的说法：教学的“内容、思想、方法和语言已广泛渗入自然科学和社会科学，成为现代文化的重要组成部分。”这是从人类文化的角度对数学的作用的一种阐释，透视出所谓的数学文化观念。数学的文化内涵是什么？把数学与文化这一对似乎相去甚远的概念联系起来的哲学基础何在？怎么样将数学的文化观念向数学活动（包括数学研究和数学教育）渗透、应用？这是当前数学教师们越来越关注的一些论题。我们认为，数学的真、数学的善和数学的美集中地揭示了数学的文化认识的…     

家长会：一份献给家长的厚礼

家长会是家庭和学校联系的有机形式。而如何将家长会开得有声有色，让家长们满意，事半功倍，已成为摆在广大班主任面前的一个重要问题。为此，我从培养学生能力出发、融入家长的参与，让学校、学生、家长紧密结合起来，努力将家长会开出成效。下面，我就本期的家长会，谈谈自己的一些做法，与广大班主任一同探讨。     

那一刻——献给光荣的人民教师

那一刻我想哭为自己的胆怯更为你的宽容那一刻我不敢看你为自己的努力失败更为你的信任惭愧那一刻你把无言的微笑传递你把深情的祝福捧出你把真诚的希望放飞那一刻你让瞬间化为永恒从此让我义无反顾再拼搏作者寄语：因为您的支持和鼓励，才使我有了奋斗的勇气和信心，才使我取得这么多的荣誉。我愿天下所有的老师像您一样宽厚、正直，也愿天下所有的学生像我一样幸运，有您这样出色的老师。那一刻——献给光荣的人民教师@胡红玲$陕西省澄城县北关中学!邮编:715200     

真善美──对活动课程的哲学思考

本文是全国教育科学“九五”规划国家教育部重点课题《少数民族地区义务教育活动课程设置的研究与实验》系列论文之一。文章从现代教育哲学的角度,以真、善、美为切入点,剖析了当代活动课程新的含义和本质,阐释了这门新课程的价值和功能。在对真善美作出教育哲学的解释后,关于活动课程的“真”,指出开设活动课程,是对人本质认识的结晶,是教育求真的必然;活动课程的“善”,是指对全体学生全面发展的重大影响和推进作用;活动课程的“美”,则归纳了主要表现,显示其对素质教育的重大意义。最后提出从真善美的统一去实现活动课程的教育教学目的,为素质教育的课程体系改革提供了新的观点。     

依恋──献给山村教师

白云依恋着蓝天，绘出绚丽的画卷；泉水依恋着山岩，弹响了悦耳的琴弦；园丁依恋着山沟里的校园，谱写出壮美千秋的诗篇。校园被群山环抱，小路崎岖蜿蜒。耕耘在这崇山峻岭，是我们真诚的奉献。驻足在这山村教坛，是我们不渝的信念。一批批山娃茁壮成长，一群群继日飞向蓝天。自乡穷面担他们改空，世界高科技他们追赶。这就是山村技师的追求，这就是我们执著的依恋。这追求让我们在山沟里，一干就是几十年，淡泊清贫，无悔无怨；这信念陪伴我们青丝空白，苦花成了乐，酸咀成了甜。依恋──献给山村教师@戚效忠!乌盟     

心桥──献给老师们

心桥──献给老师们心桥在你和我之间。我们在两岸轻声的呼唤，虽然只是一声，清脆的一声，却给了我们无比的勇敢。心桥在你和我之间。像夜空里皎洁的银镰，虽然只是一弯，纤纤的一弯，却照亮了我们心中的莽原。心桥在你和我之间。像古神话中缥缈的玉栏，虽然只是神话，迷...     

红烛──献给戴俊秀老师

燃尽后，被鲜绿的阳光举着 红烛的墓地，开满黎明 凝着朝霞的红：红烛的火从灵魂亮起 燃烧黑夜，抵达崇高── 滚滚的霓红 你怎能把燃成火炬的烛光淹没！ 圣洁的红烛，正在浩瀚的星空微笑 向着你，渴望春天的人 注：戴俊秀，河北省青县回民中学教师，１６次获县市模范教师，３次被评为河北省优秀教师。 １９９６年１月５ 日，积劳成疾，不幸病逝。４０００多人自发为她送葬，场面感人。其事迹曾在《河北教育》做过专题报导。红烛──献给戴俊秀老师@吕宏友     

梯子——谨以此献给人民教师

长长的飞架于起点和顶点之间。虽也依高附强,却从不愿高人一头;而是甘愿让人踩着,攀登那辉煌的顶点。我踩了梯的肋骨,沿着他的脊梁,步步向上攀登。也许终生难达顶点,但我愿在倒下的那一瞬,横在梯间,化为梯的一节··一梯子——谨以此献给人民教师@王大鹏$陕西永寿县中学高三(1)     

红烛吟——献给人民教师的歌

啊,秦朝的明月,汉时的烽烟……怎么会一下子重现在我的眼前? 是您把岁月的帐幕撩开, 让我们重新看见了祖国悠久的昨天。您含着微笑站在讲台上, 对几十双眼睛发出进军的命令: 让我们开动理想的金钢石钻头吧, 钻向物质奥秘的更深一层……     

与真善美同行

<正>逸夫小学的校训一进校门就能看到:三省致真,六艺成美。杨新彬校长对此的解读是:教育就是发现、追求和创造真善美的过程。学校要在感受美、追求美、创造美的过程中塑造师生,培养善良、智慧、坚毅、博雅的现代公民。所以,逸夫小学以研发"特色鲜明、结构多元、尊重选择、差异发展"的课程目标为载体,以"语文主题学习"实验为课改途径,致力于使校园成为美丽生动的"尚美教育,幸福人生"画卷。     

数学与真善美

数学是一门自然科学,也是一种文化。这种文化具有真善美的特征。数学发展的历史,不但是一部文明史,而且是真善美发展的史书。数学的真善美,推动着数学的不断发展。一、数学与真真是客观事物的运动、发展中所表现出来的客观规律性。数学是研究现实世界中数量关系和空间形式的科学。数学与真是数学的科学性和实践性。数学的科学性表现在数学是理解和认识世界的强有力的思维方式,数学方法在现代科学技术发展中已经成为一种必不可少的认识手段。第一,数学为科学技术研究提供简洁精确的形式化语言。数学语言可以帮助人们进入和把握超过感性经验之…     

物理学与真善美

本文探讨物理学与真、善、美之间的关系,认为物理学是真善美的统一,因而构成物理美。     

物理学与真善美

本探讨物理学与真、善、美之间的关系，认为物理学是真善美的统一，因而构成物理美。     

与真善美同行

崇真、向善、爱美是三种高贵的品质,是我们中学生需要学习和具备的三种精神,它是让我们从平凡走向非凡、从平庸走向卓越的阶梯. 先看崇真.陶行知先生说:"千学万学,学做真人."什么是真人呢?真人具有科学精神又能立足现实,具有真才实学和高尚情操,勤奋好思,勇于探索.陶行知先生不但自己追求真人的境界,而且对子女也要求甚严.1936年,陶行知的儿子陶晓光被迫逃到汉口,为了找到一份好工作,陶晓光写信向父亲求助,希望他所在的学校能为他提供一份学历证明.     

实践与真善美

真、善、美是人类所追求的理想境界,人的全部活动无不是以主体的知情意去追求客体的真善美,从而实现主客体的统一。人类实践就是以真善美为动因、目标、尺度,最后把真善美作为结果而转变为现实的。探讨实践活动中的真善美问题,既是把握真、善、美实现机制的需要,也是揭示实践活动发展规律的需要。一实践动因和真善美首先,真、善、美是人们实践活动的动因。我们知道,人的实践活动总是为一定的动因所诱发而产生和发展。什么是人的实践活动     

教师颂歌撷英──献给教师节

教师颂歌撷英──献给教师节人生路上一生奋斗欲何求？忠诚教育写在秋人生路上频雨骤，博击风浪展风流。胸中常怀园丁志，只为桃李遍神州，生命燃尽终无悔，自我牺牲学明烛。（戴玉平：湖北省荆州地区行署机关幼儿园幼儿艺术教有中心主任，地区学前教育研究会副秘书长）您...