被假装癫狂者癫狂

柏拉图说过：“辨论是性癫狂的艺术艺术形式。”也许他说的是：“辨论是个性癫狂的艺术”。总之，辨论的实质是癫狂。     

癫狂与理智——郭沫若个性气质新论

郭沫若因其人格与文格的善变而为世人所诟病,但他在文学、历史、考古、书法、甲骨文研究等领域所取得的卓越成就使其成为20世纪中国一个不容忽视的巨大历史存在,要真正走进这位文化巨人,理解他多变的人格与文格,自然绕不过其独特的个性气质——癫狂与理智。癫狂使郭沫若小节不保,但理智又让他大节不亏,宏观审视郭沫若在中国现代史各个风口浪尖的真实表现,可以用八个字来概括郭沫若的一生：“白玉有瑕,瑕不掩瑜。”     

书法艺术“创新”与“狂怪”的思辨

中国历代书法大家都有一些勇于探索者，在“创新”与“狂怪”圈中进行艰辛的演变和追求。从历代书法创作主体、客体以及书法艺术创作过程来分析书家创作观念和性情、书法创作环境及社会意识对书法艺术创新和发展的影响会有助于更好地理解书法艺术“创新”与“狂怪”之间的关系。     

徐渭：孤傲佯狂的的天才（下）

癫狂是徐渭最大的自我保护
　　徐渭个性癫狂怪异,敬下蔑上。对此,袁宏道曾言：“予谓文长无之而不奇者也。无之而不奇,斯无之而不奇也哉。”这种“奇”,其实是他对个人生活坎坷、际遇不平的防御表现。     

开掘人性空间塑造书家形象——评开封作家张晓林的历史笔记小说《宋朝故事·书法菩提》

开封作家张晓林是将中国古代书法人物写进小说、用小说笔法塑造书家形象的第一人.他的系列笔记小说<书法菩提>,为北宋书法大家米芾等众多北宋书法大家立传,刻画其个性,摹写其魂魄,彰显其精神,廓清其是非,让他们鲜活地从故纸堆中走向民间,让后人重新品评这些书法人物,并从中悟出人生真谛.     

论苏轼词的创作成就

苏轼(1037—1101),字子瞻,一字和中,号东坡居士,亦称“大苏”,或“二苏”(苏洵长子景先早卒)。眉州眉山(今四川省眉山)人。北宋著名的政治家、文学家、诗人、画家、书法家,“唐宋八大家”之一。*苏轼出自一个传统文学世家,早年受到较好的文学熏陶。他善诗善画,善词,善书法,文章更可与韩柳并肩。他的诗现存四千七百多首,取材广泛,立意新颖,既具有宋诗的一般特色,又有自己独特的个性,既有现实主义的精神,又体现了浪漫主义风格。他的书法、绘画也达到了极高的境界。他的书法被列为“苏、黄(黄庭坚)、米(米芾)、蔡(蔡襄,一说蔡京)四大家”之首。…     

闫智伟教授赴杨台小学作书法讲座

由《教育科研论坛》编辑部主办、《教育科研论坛》河南工作站承办的“著名中国书法大家闫智伟教授书法讲座”,近日在河南省新密市平陌镇杨台小学举行。闫智伟教授是我国＂-5代著名书法大家,现为《教育科研论坛》河南书法院院长。此次,他讲座的题目是：“中国梦——《教育科研论坛》教我爱书法”。他介绍了自己多年来通过阅读《教育科研论坛》,逐步爱上中国书法的体会。他说：《教育科研论坛》使我对“从小写好中国字,长大做好中国人”有了深的了解,     

倪瓒书画题跋略论

倪瓒作为“元四家”之一,不仅在绘画上有卓越成就,他还是元末隐逸书家的代表。他以天然古淡的书法风格与其“不食烟火”的特殊个性,将诗书画一体推向了新的高度。本文从倪瓒绘画中的书法题跋入手,着重分析倪瓒小楷书法的独特气质、书法风格与绘画意境的合璧以及作品中的钤印,以期为倪瓒书法研究寻找新的思路。     

隶形欹斜蕴险峻 厚重整肃含朴茂——析张大千“大千体”书法的特点

“大千体”书法具有结体险峻、用笔灵活、章法整肃和气韵朴茂的特点,它们是张大千在继承中国历代书法优秀传统基础上,重点学习碑派书法“尚朴”,追求个性自由抒发“尚意”,与绘画相得益彰和适应时代需要产生形成的。“大千体”书法在碑学书法“壮美”的共性中更具有“华美”的个性,学习欣赏“大千体”书法要充分认识其特点,才能把握其质朴、华美的实质。     

书法艺术"创新"与"狂怪"的思辨

中国历代书法大家都有一些勇于探索者,在"创新"与"狂怪"圈中进行艰辛的演变和追求.从历代书法创作主体、客体以及书法艺术创作过程来分析书家创作观念和性情、书法创作环境及社会意识对书法艺术创新和发展的影响会有助于更好地理解书法艺术"创新"与"狂怪"之间的关系.     

王羲之来了

这天早上,我像往常一样去卫生间洗漱.一拧开水龙头,流出来的不是干净的水,而是黑色的脏水——等一下,这也不是脏水,它闻起来怎么那么像…… 墨汁!对,就是墨汁! 自来水怎么变成墨汁了?我正纳闷,《早间新闻》节目开始播报新闻了:“特别报道!特别报道!书圣王羲之穿越到王见代了!他还开办了书法培训班!大家都知道他自己学书法和教儿子学书法的故事吧?他虽然穿越到了现代,可还是用那种老办法教孩子们学书法.他带着成千上万的学员来到河边,让大家取水研墨、用水洗笔刷砚,把整条河的水都洗黑了!现在,环保部门已经对他的书法班下达了限期整改通知书,但短时间内水质是无法恢复了,大家快去抢购矿泉水吧!今天的新闻就播到这里,我也要去抢水了!”     

临摹是儿童学习书法的必由之路

有的同志认为:小学书法教育应当象绘画教育那样走一条“儿童化”的路子,不要“机械”模仿古人法帖的传统教育方法,主张重视儿童的个性(即灵性),让他们自由创造出稚拙朴素的儿童书法艺术来。 对此观点,本人不敢苟同。恰恰相反,儿童学习书法首先应当临摹碑帖,最好是古人的优秀书法。已故书法大家邓散木先生说得好,“临摹是初学书法的必由之路。”这一点书法界已有公认。有句俗语:“取法乎上仅得其中;取法乎中仅得其下”,我看,如果什么法则也不取,只是随意涂鸦,将一无所得,根本谈不上学好书法。     

苏东坡书法美学思想

苏轼不仅是一位文坛巨匠,他还是一个书法理论家,一个划时代的书法美学家,有一套完整的书法理论,有一系列自成一体的书法美学思想。从其原话引伸阐述他的书法美学思想可以看出,他真的具备了一系列现代的审美精神,掌握了一系列现代审美原理,他的这些一系列艺术哲学思想与近代、现代、东西方诸多哲学大家、美学家研究揭示出来的科学成果是完全吻合的,与现代文明所揭示出来的普遍规律性是完全一致的,真的是“具有现代精神的古人”。     

论欧阳修的书法艺术

欧阳修以政名、文名行世,世人不知其书名。其实,他的书法自具风规。在宋人书法“尚意”的书风中,重视人品和个性是当时的一个主要特点,欧阳修的书法艺术也极具个性特点：“外若优游,中实刚劲”。笔势劲挺,灵动中含质朴,很有法度。“欧阳公书居然见文章之气”。     

书无定法——中国书法

一 东晋时期的著名书法家王羲之,7岁时开始练习书法.他练字十分刻苦,经常在水池边练习,染黑了池水.后来在更换写字的木板时,工匠发现王羲之笔力强劲,字迹已透入木板三分深.这就是成语“入木三分”的由来.后用“入木三分”形容书法笔力遒劲,也比喻见解和议论深刻. 王羲之一生最好的书法,首推《兰亭集序》.那是他中年时的作品.东晋有一个风俗,在每年阴历的三月三日,人们必须去河边玩一玩,以消除不祥,这叫做“修禊”.永和九年(公元353年)的三月三日,王羲之和一些文人,在兰亭河边修禊.大家一边喝酒,一边作诗.     

德艺双馨

提起赵元,大同煤矿老年大学的新老学员都知道,他不仅篆书写得好,更是一个为大家服务的“热心肠”。 2005年,大同煤矿老年大学刚成立,赵元就参加了书法班的学习。在学习中,他一丝不苟,认真听讲,熟记老师讲的“楷书方、篆书长、隶书扁”、“横平竖直弧半圆,疏密相间讲和谐”等帖法要点,并贯穿到书法练习中去。     

《孟子》文学思想的再开掘

我们通常谈到《孟子》的文论,总不离“知人论世”、“知言”、“养气”以及“以意逆志”几条,其实孟子作为先秦散文史上一位富有文采的大家和学术思想上的一位极有个性的大儒,他对文学、对文艺都有更多的观照.本文     

家有三“狂”

我家有三个“狂”人--“追新狂”、“写作狂”、“工作狂”,接下来我就给大家介绍一下。     

坦露人格 抒写情趣——论梁实秋散文

在所有的文学样式中,散文这种体制是最富有个性的艺术。它最重要的要件,就是作者将自己个人的人格色彩,浓厚地表现出来。正如有人所说:“散文是‘我’的文学,写‘我’的自得之见,抒‘我’的自然之情,用‘我’的自由之笔,显‘我’的自在之趣。”所以散文就是自我,是赤裸裸一丝不挂的本来面目的自我。我们仔细读一篇大家的散文就可洞见他的人格。作为散文大家的梁实秋,深得其玄机。他不但多说道:“一个人的文章就是他的个性”、“没有个性的文章不是好文章”、“有个性就可爱”、“文章背后要有一个人,不可是个傀儡”,并在其散文中顽强地表现着他的个性,坦露着他的人格,读梁实秋的散文,你会发现他人格的动静深刻地描绘在散文里,他人格的声音锐利地歌奏在散文里,他人格的色彩浓厚地渲染在散文里,一个温柔敦厚、旷达潇洒、洁身自爱的梁实秋跃然纸上。     

颜筋柳骨 铁画银钩——论赵孟頫书法艺术成就

在中国书法史上,赵孟頫是自唐宋以后开宗立派,独创“赵体”,开一代书风的书法大家。精于正行书和小楷。他“远追晋人,师法二王”,留下了“用笔千古不易”的书论,颇受世人的推崇和效法,在元明清的书坛上,享有极高的声誉。其作品轻松、优雅、恬静,呈现一种阴柔之美。同时,将书法艺术与实用价值融为一体。