《语文世界》伴我成长

每个月当我收到<语文世界>这本杂志时,我都会爱不释手,放学一回家,就如饥似渴地读起来,有时竟会废寝忘食.两年来,我从<语文世界>中掌握了许多知识,懂得了许多道理,<语文世界>伴随我快乐成长. 我漫步<语文世界>,在"七彩读书阁"里,了解了许多课堂里学不到的知识;翻开"人物故事簿",感知他们的传奇经历;我还乘坐"小说列车"到"海外看台"去周游世界;我还能翱翔在"科幻空间站",去探索"美丽星空"的奥秘……     

巴金未完成的《春梦》手稿首次刊发

未完成的《春梦》是已故作家巴金早期最重要的作品之一,该作直接影响了巴金后来著名的“激流三部曲”。日前,《春梦》手稿首次为巴金研究会整理完成,并刊登在最新一期的《现代中文学刊》上。巴金曾在《谈〈新生〉及其它》一文中,提到过当年《春梦》的写作情况,“我在廉价练习簿上写的片段大都是《春梦》里的细节,我后来在马赛的旅馆里又写了一些,在海轮的四等舱中我还写了好几段。”     

封建宗法制度的控诉书——谈巴金的《家》

《家》是巴金的代表作,是《激流三部曲》的第一部。一九三一年《家》出版后,一直拥有大量的读者,深受广大青年知识分子的喜爱。《家》是一部经得起时间考验的作品。早在一九五八年,文艺界就曾经展开过对于巴金创作中一些问题的争论,即使在那时,《家》也被大多数评论者公认为比较成功的现实主义作品,公认为“五四”以来中国现代文学史上反封建的优秀长篇。在“四人邦”横行的日子里,《家》却被当作“大毒草”制处了死刑。它的罪状是     

论《呐喊》、《彷徨》中的知识分子形象

鲁迅先生的<呐喊>与<彷徨>中,写知识分子题材的小说主要有14篇.在这14篇中,鲁迅真实地描述了当时知识分子中封建体制的捍卫者、抛弃者和反抗者形象.捍卫封建体制的<肥皂>中的四铭、<高老夫子>中的高尔础等,被封建体制抛弃的<孔乙己>中的孔乙己、<白光>中的陈士成等,封建体制的反抗者<(狂人日记>中的狂人、<在酒楼上>的吕纬甫等.本文就其知识分子的形象进行了逐一分析.     

读巴金的《寒夜》

一《寒夜》是巴金一九四六年底完成的一部中篇。小说描写的是一九四四年冬至一九四五年冬,生活在国统区重庆的一个小知识分子的家庭悲剧。一九六一年,作者在《谈<寒夜>》一文中说:“从前一般的忠厚老实人都有这样一个信仰:‘好人好报’。可是在旧社会里好人偏偏得不到好报,‘坏人得志’倒是常见的现象。”作品的目的就是要通过这个家庭悲剧,为那些生活在国统区的小人物“伸冤”。让人们看见蒋介石国民党     

《随想录》与中国知识分子的人格独立

巴金的《随想录》随着时间的推移和历史陵石的敲打,其所蕴含的不朽的文献价值、思想价值、艺术价值越来越闪耀着熠熠的光辉。其中,给人最大启迪和教益的是这部作品所展示的巴金老人精神和人格的独立史,是巴金老人所启示的我国知识分子人格独立的道路。这是巴金晚年给我国人民和我国知识分子最大的贡献。 高举反封建的旗帜 我国知识分子人格的独立走着极其艰难的道路,在它身上一直重压着封建专制这座大山,中国几千年的封建统治的历史,是封建专制吃人的历史,也是封建专制限制、压迫、剥夺和摧残知识分子人格独立的历史。在封建统治者眼里,是从来不存在知识分子的尊严、价值和人格独立的。封建专制是中国知识分子人格独立的最大障碍。中国知识分子要实现人格的独立,要获得自己的价值和尊严,其根本的前提是必须高举反封建的旗帜,坚决肃清封建专制的遗毒。这是摆在中国知识分子面前的一个历史任务。《随想录》的不朽的历史贡献,正在于它尖锐地反封建的光芒。《官气》有力揭露了封建专制遗毒在我们的现实生活中存在的严重程度,深刻剖析了官僚们的丑恶嘴胺和危害性。文中写道:“在等级社会里我仿佛是一个贱民,又是大小官员特别是只有官气的官出官气的对象,点名批判,四处游斗,我挨过没完没     

巴金《家》前身《春梦》首次刊发

据上海作协网消息,未完成的《春梦》是已故作家巴金早期最重要的作品之一,该作品直接影响了巴金后来著名的“激流三部曲”。日前,《春梦》手稿首次由巴金研究会整理完成,并刊登在最新一期的《现代中文学刊》上。     

激流:穿越时代的隧道——《家·春·秋》改编刍议

巴金的代表作<激流三部曲>--<家·春·秋>被改编的次数之多,改编形式之多,在新文学作品中没有能够出其右者,而每一次改编,都是改编者依自己的理解,结合当时的时代需求对经典的一种诠释.<家>在不同的时代环境中、不同的社会制度下,以不同的形式被反复地进行新的演绎,被不同时代背景的读者观众所接受,恰恰是这部经典作品具有的思想价值、艺术价值、商业价值的明证.     

《家》和《围城》知识分子生活状态之比较

<家>和<围城>都是描写年轻一代知识分子在动荡的大时代背景下生活状态的经典文学作品,<家>中生存的知识分子们在痛苦中也孕育着希望,并且为着这新的希望作出了努力,<围城>中的方鸿渐等人苦闷而卑怯地生存着,却挣扎不开生活的泥潭.古往今来的众多文学著作,所透露出来的知识分子的生存状态都有所异同,而对于现实生活,文学作品中的知识分子也投射进了自己的身影.     

巴金的文艺批评思想与实践

自一九二八年在法国写下《灭亡》直至今天,巴金步入文坛“用小说的情景发泄自己的爱和恨”(《我和文学》)已经有五十多个春秋了.在这半个多世纪的漫长的岁月里,巴金始终不承认自己是文学家,也不承认自已是艺术家,更不承认自已是一位理论家和文学批评家(参见《我的自剖》《<爱情的三部曲>总序》等).然而,我们看到的却是这样的历史事实,巴金虽然自谦为“写家”,却创造了那些号称文学界名流无法相匹俦的作品,他虽无意当理论家和批评家,却写出了那些自诩为批评家们难以写出的有价值的批评文章.