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相似文献
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1.
剑波 《精武》2006,(10):55-55
弟子小薛拿来《精武》2006年第7期所载李瑞林先生的《形意拳名家谱(二)》一文让我看,文中讲李老能的八大弟子,涉及到刘晓兰、刘维山、郭云深、刘轮山、杨扶山、刘奇兰等几位形意门中的名家,其师承关系和学拳过程先后次序多有舛误。我想把我掌握的有关情况粗略地谈一下,与李瑞林先生商榷,也算是给形意拳史以及先生的《形意拳名家谱》充实一点内容,如果有什么错处,请先生批评指正。  相似文献   

2.
形意拳历史渊源甚久,据记载始于明末,盛行于晚清.是明末清初山西蒲州人姬际可,字龙峰始祖所创,始日“意拳”,后称“心意六合拳”。河北形意拳至今已有150年历史,创始人李飞羽先生。李经商至山西太谷县,从师戴龙邦先生门下研习心意六合拳,他刻苦钻研,昼夜练功,10年艺成,为武林当代魁首。  相似文献   

3.
李瑞林 《精武》2006,(8):54-54
苦修磨炼得精技 19世纪30年代,河北深州有位冯兰生先生,在河北易县清西陵跟沧州刘殿庄的孙庭利先生学练八极拳、刚硬猴拳、长拳。此人行侠仗义,常打抱不平,深受家乡父老敬仰,加之武术在当时很神秘,练武术的人被誉为“夫子”,冯兰生先生被深州父老誉为“神道冯老夫子”。  相似文献   

4.
武夫 《中华武术》2001,(4):50-51
认识潘小杰先生是在1998年秋天的古城深州。深州是形意拳的故乡,这一年的“形意拳改革与发展研讨会”就在这座古老的城市举行.会议期间.备地名家好手一展身手,山西派的古朴,河北派的雄浑;宋氏形意拳内劲充沛,车氏形意拳刚柔相济,尚氏形意拳刚烈勇猛……真可谓“形意古拳开新花,千姿百态放异彩”。  相似文献   

5.
李瑞林 《精武》2006,(7):53-53
下面是形意拳第三代传人申万林于光绪二十二年抄录乾隆年间形意拳谱的部分内容: 《意拳谱历之概序》自姬公际可老先生在终南山得艺传给曹继武至戴龙邦先生留的意拳谱书上至姬公得艺约计90上下年的概括拳史此拳是由明末清初之梗概间重新又创立此拳立名为意拳现时使称为形意拳(注:此《意拳谱历之概序》由郭  相似文献   

6.
2005年第9期《中华武术》刊登了韩起先生题为《我看八极拳小架》的文章,文章大致思想内容是,八极拳门套路中有一趟小架,这趟拳无论是整套练习,还是拆开单式练习,都费时费力,没有实战意义,其结果只能事倍功半,甚至都是做得些无用之功。文中说:“哪怕他已练了三四年,甚至十年八年,可有练出实战真功的?”韩起的文章不仅对八极拳有此看法,对形意拳、  相似文献   

7.
程素仁 《武当》2000,(5):54-55
在《形意拳术大全》再版之际,我们迎来了我的恩师吴殿科先生90华诞。我师乃车毅斋关门弟子刘俭之高足,习武经历达80年整。年轻时他酷好技击,曾徒手制服过四五个日本兵。中年后致力于养生。他将这些宝贵的、具有实用价值的真传都记录在《形意拳术大全》里。在他老人家90华诞到来之时,我将他几十年体悟出的“养生延寿十诀”整理出来,奉献给《武当》杂志的各位读者朋友,以表达我对恩师培养的感谢和对他90大寿的祝贺。  相似文献   

8.
余昌林 《武当》2006,(2):54-55
20世纪30年代初,李楚民先生出生于一个贫寒家庭。十五六岁时就靠打工谋生。解放前夕,时局较乱,郊外山区时有土匪出没,劫财害命。李先生常送货到郊外山区,加之体弱年少,身材不高(1.6米左右), 遂萌发强身健体、练武自卫的想法, 但苦于谋生,未能如愿。  相似文献   

9.
《中华武术》1996年第9期刊登了山西农大王文清先生的《形意拳与心意拳的渊源》一文,此文的观点与程素仁先生主编的《形意拳术大全》的第一节《历史源流》的观点完全一致。对心意拳的创始者为姬际可一说我基本赞同,但对其  相似文献   

10.
王涛 《中华武术》2005,(10):31-33
王培生是我成为《中华武术》一名记者之后采访的第一位太板拳名家,那年我刚刚大学毕业。我依然记得那个冬日的黄昏,好不容易才找到隐藏在高楼大厦背后那条普通的胡同,也清晰记得大杂院里那间不足10平米的小屋。  相似文献   

11.
路迪民 《武当》2009,(6):30-32
“走出传说”,值得商榷 康戈武先生在《发言》的第三部分,用了“脚踏实地,走出传说,尊重武术遗产的创始人和传承人”的标题。这里把“走出传说”作为一个口号,值得商榷。  相似文献   

12.
自拜读李瑞林先生载于《精武》2006年第6期《形意拳名家谱——形意拳创始人李老能逸事(一)》一文后,本人感到很迷惑,今与李瑞林先生及心意(形意)拳门的师友们共同探讨。疑问一:谁是心意(形意)拳创始人李瑞林先生在文中谈到,形意拳的创始人是河北深州李老能先生。本人认  相似文献   

13.
朱希敏 《收藏》2009,(11):113-113
《收藏》杂志2009年3期刊登了冯毅《诺曼雅格斯旧藏拍卖会见闻》一文,读后受益匪浅。但对其有些观点却不敢苟同,如把“庚戌春季云南造宣统元宝”银币定位为臆造币即存不同意见。  相似文献   

14.
檀瑞林 《收藏》2009,(7):98-100
《收藏》志于2008年第6期推出了《聚焦齐家文化玉器》专题,刊出一组介绍齐家文化玉器的文章,并加了编者按,为开展齐家文化玉器的讨论搭建了一个平台,提供了齐家文化玉器多方面的信息,这对齐家古玉收藏的健康发展是有益的。  相似文献   

15.
近阅贵刊1999年第一期陈世泰先生之《简述跳绳活动的技巧》一,我对中的部分观点不敢苟同,现就本人对跳绳活动的理论和实践体会及近几年跳绳技术的发展与陈先生商榷。  相似文献   

16.
《集邮博览》2011年第4期刊登了肖高键先生的文章《对美国:轮生肖邮票的质疑》,本人对肖先生的观点不敢认同。并且本人认为,美国”第二轮生肖邮票,,御有值得重射门学习的地方。  相似文献   

17.
林猷熙 《集邮博览》2011,(12):70-71
拜读本刊2011年第10期吴群先生的《俄罗斯的小本票》(以下简称“吴文”)一文之后,觉得其中有几处值得商榷,现简述之:  相似文献   

18.
19.
《中华武术》2005年第1期《名家信箱》栏中刊登了杨式太极拳名家崔仲三先生答新疆乌鲁木齐市李岐山的来信,称:“现在的杨式太极拳套路,都是杨澄甫先生最后定型传授的,也就是杨式太极拳大架。当年,杨澄甫先生在教拳的时候,传授了许多外姓弟子,这也就是人们所说的‘外传’。由于当时杨澄甫的子女年龄太小,还没有从杨澄甫先生那里得到传授。所以,我认为杨式太极拳不存在‘内传’和‘外传’之说。”  相似文献   

20.
在极限明信片的制作和鉴赏过程中,人们常会遇到这样的困惑:邮票画面与明信片画面一致,甚至表现的是同一事物,但两者的内里却不同一,这种极限片是否可视为符合规范? 恰巧,我手头有这样一张片:毛泽东宣布中华人民共和国成立(图1),票图与片图的内里存在着较大的差异。邮票画面再现了毛泽东1949年亲临开国大典的真实历史,明信片上的毛泽东却是特型演员扮演的剧照,一个是生活中的毛泽东,一个是舞台上的毛泽东。邮票和明信片如此“表”同而“里”异,不仅此一例。上海一位我不相识的D先生,来信与我商榷的问题也相类  相似文献   

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