改造我们的课程观

在我国，自８０年代中期以来，教育领域的改革正逐步深化，人们越来越迫切地认识到，课程改革已成为教育改革的核心和焦点。然而，在我国目前所进行的中小学课程改革的实践中，无论是改革所取得的成果还是存在的问题，都在告诉我们，改革传统的课程首先需要改造传统的课程观，构建新型的课程体系首先需要确立新型的课程观。就学校教育内部的课程要素而言，课程不可避免地会与知识、儿童（及其学习）和连接知识与儿童的教师（及其教学）等诸要素联系起来。因此，人们对于这些方面所持有的观念的总和便构成了本文所说的课程观的主要内容。从我…     

校本课程撬动传统课程观

校本课程是国家新一轮课程改革的一项重要内容,为学校的课程建设注入新鲜活力。首先,校本课程赋予教师开发课程的权利,老师从原来课程开发的旁观者走进课程的中心。教师在经历课程开发过程,实现课程观念的转变与课程境界的提升。其次,校本课程以其提供“菜单式”的课程内容,开放的课程实施空间为不同知识背景、能力水平和心理特点的学生找到适合于自身发展的“增长点”。第三,校本课程为学校重建校园文化,实现特色形成提供了课程空间,使课程回归儿童的生活世界。同时,教师们参与了校本课程的开发,增强了对学校的认同感和做为“这一所学校”教师的自豪感。     

数学新课程知识观与传统课程知识观的比较

数学历来是基础教育课程改革中引人关注的一门学科．数学家、数学教育学家、一线教师以及许多相关人士分别基于自己的数学研究、学习、运用的体验，对数学课程改革均有各自的观点，表现为各执一词、又似乎都“非常有理有据”并存的现象，出现这种现象的因素是多方面的，但这与受特定的数学知识观影响不无关系．那么，什么是数学知识观呢？所谓数学知识观即指人们关于数学知识的本质、来源、范围、标准、价值等的种种假设、见解与信念．     

对论生传统成性课程课观程观的完善

一、传统课程观存在的几个主要问题传统课程观主要表现为基础主义、中心主义。它认为,人类文化及知识有一个共同的、普遍的基础或"阿基米德点",而且,这一基础或"阿基米德点"又常常被视作是确定的、绝对的、永恒不变的真理。哲学家和科学家的任务就在于寻找、发现这种基础或真理,     

社会改造主义的课程观对我国课程改革的启示

文章简要阐述了社会改造主义的形成、发展及其主要观点,详细阐述了社会改造主义的课程观及其对我国课程改革的启示,分析了课程改革中存在的认识偏见,提醒我们正确认识课程改革,反对片面的、过激的做法。     

论改造主义的课程观对我国课程改革的启示

改造主义的课程观有：学科之间要有有机联系；学校课程应包括各种社会问题；设立“核心课程”；课程内容的学习采用“问题解决法”等。在研究改革我国现行课程存在的门类过多、划分过细、结构和要求单一、内容脱离实际等问题时，可以从改造主义的课程观中得到启示；（1）课程体系综合化；（2）开设“活动课程”；（3）选择一些社会问题；（4）创设专题性问题，还应防止一些片面掖呼过激的做法。     

试论传统语文教学法课程的改造与重建

改造传统的中学语文教学法是建立高师“语文教育三级课程体系”的重要内容之一。确立正确的教育价值取向是课程改革的逻辑起点。确定以培养教学技能为核心的课程目标,揭示教师教学行为的基本模式,建立相应的教学行为模式系统和基本的技术规范,形成“知识学习——模拟训练——实践演练”的课程教学结构是课程改造的重点。而完成教学行为的科学分析、建立科学的教学行为模式系统是建立新的课程内容体系的难点。     

有效使用信息技术工具改造传统课程——“运作管理”课程改造的实践

信息技术对大学教学影响深刻,用现代信息技术工具改造传统课程是新世纪教学发展的一项重大要求。通过分析"运作管理"课程信息化改造的背景,设计了课程改造方案,提出基于企业真实环境的研究性教学理念,并以此为中心进行教学体系开发与教学资源建设。通过16所院校的推广实践和调查反馈,改造项目达到了良好的效果,有力地克服了原有课程遇到的难题。本课程的实践可为类似课程从需求分析,系统设计与资源建设到项目推广等关键环节的改造提供参考。     

物理新课程与传统课程的教学观之比较

教师拥有一个正确的教学观是实施新课程的前提,本文从三方面比较分析了物理新课程与传统课程所倡导的教学观,将为我国物理新课程教师培训提供有益的启示。     

转变传统教育思想观念 树立新的课程功能观

实施素质教育是我国教育发展的历史必然，也是当前我国教育改革的主旋律。经过几年的理论探讨和实践摸索，我国广大中小学在素质教育的实施上取得了一些成功的经验。但正如李岚清副总理所指出的：从总体上看，素质教育的成效还不够明显，尚未取得突破性进展。一些地方开展素质教育还是号召多而落实的措施少，一些学校对素质教育的实施存在着简单化、片面化的倾向，个别地方应试教育愈演愈烈。他同时指出当前实施素质教育要紧紧抓住核心问题和关键环节，而其中的一个重要方面就是积极推进课程改革。正是在这一背景下，经国务院同意，国家教育…     

论周作人对传统中庸观的继承与改造

周作人用科学常识置换出了作为传统中庸观内在评判尺度的“礼”或“礼教”教义,从而建设起了自己新的中庸之德。传统中庸观中的“中”“和”思想对他产生了重大影响,不仅成为他典型的思维方式,而且已经衍化成了一种人生策略,成了他寻找灵魂归宿和生存依据的途径。     

我国传统大学课程观探析——历史的视角

我国传统大学课程观是在特定的历史背景中形成和发展起来的,是基于"民族国家统整运动"和"发展工业社会运动"两股力量之下的社会本位的专业课程观。其理论基础具体表现为社会本位的实用主义哲学、行为主义或认知心理学、结构功能社会学,突出地表现为社会本位。这种观念下的课程,只能是一种不见"人"的课程。走向生命主体,将是大学课程观的必然走向。     

传统职业教育课程开发观及课程实施方式在新时代的转变

新时代对职业教育的课程开发和实施提出了新的要求，这就需要调整现有的课程开发和实施思路，甚至需要对原有的根深蒂固的思路做一个反叛以发达的机械化为特征的２０世纪已经过去 ,而以信息化为先导的２１世纪已经来临。这种时代内涵的转变 ,在世界范围内 ,已经强有力地激荡起了经济、文化、政治等领域的变革 ,同样它也深刻地触动了教育。职业教育由于其自身特点 ,在各种教育形态中对社会变革的感受最直接、最敏锐 ,它将首当其冲地面对新时代带来的冲击和由此而来的机遇。为此 ,我们有必要思考 ,曾经适应于旧的工业化社会的职业教育体系是否…     

伯克的传统观

关于伯克的传统观,国内学术界论述较少。其实从伯克所处的时代及英国历史对他的影响和他本身的社会契约观三个方面,我们可以分析出伯克传统观的主要内容及其来源。他虽主张尊重传统达到了宗教般的虔诚,但他并不是一个顽固的"传统主义者",他主张社会变革,但这个变革的目的是为了更好地尊重传统,同时借助于独特的传统观彻底反对理性主义,进而反对激进的社会变革。     

后现代主义对现代大学课程与教学观的批判及改造

后现代主义对现代大学课程与教学之间的二元对立关系进行了揭露和批判，指出这是现代“旁观者式认识论”、制度化生活秩序、科学化学校教育理念的必然结果。后现代主义认为，课程与教学的本质在于转变，教学应是课程的开发过程，而课程则应作为教学事件。这对我们变革大学课程具有重要意义。